خامسًا: أحاديث ُ أخرى ترويها عائشة ُ في فضل فاطمة:
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: " ما رأيت أحدًا أشبه س َ متًا ولا د َ لاًّ ولا ه َ ديًا برسول الله صلى الله عليه وسلم في قيامها وقعودها من فاطمة َ بنت ِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت إذا دخل َ ت على النبي صلى الله عليه وسلم قام فقب َّ ل َ ها وأجلسها في مجلسه ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخ َ ل عليها قامت من مجلسها فقب َّ ل َ ته وأجلسته في مجلسها " [2]. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: " ما رأيت أحدًا أحسن َ من فاطمة غير َ أبيها صلى الله عليه وسلم " [3]. ام فاطمه رضي الله عنها الحسن والحسين فقط. (2) عن جميع بن عمير التيمي ِّ قال: دخلتُ مع عمتي على عائشة رضي الله عنها ، فس ُ ئ ِ لت: أي ُّ الناس كان أحب َّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ؟ قالت: " فاطمة " [4]. وقبل هذا كله فإن عائشة رضي الله عنها هي التي رو َ ت حديث الكساء ، وهو من أشه َ ر ِ الأحاديث في فضائل آل البيت ، بل من أكبر الأدلة التي ي َ ستدل ُّ بها الشيعة على أفضلية آل البيت! فقد روى الإمام مسلم [5]:
عن عائشة رضي الله عنها: خرج النبي ُّ صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مِرط مرحّ َ ل ، ٌ من شعر أسود ، فجاء الحسن بن علي ٍّ فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة ُ فأدخل َ ها ، ثم جاء علي ٌّ فأدخل َ ه ، ثم قال: ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ [الأحزاب: 33].
ام فاطمه رضي الله عنها مزخرفه
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى ءاله وصحبه الطيبين
السيدة فاطمة الزهراء ابنة سيد الأنبياء والمرسلين وأمها أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد، ولدت السيدة فاطمة رضى الله عنها وأرضاها قبل بعثة المصطفى وقيل بعد البعثة، والسيدة فاطمة هى الابنة الرابعة لرسول الله من السيدة خديجة فهى بعد زينب ورقية وأم كلثوم. وهي أي السيدة فاطمة وعلي والحسن والحسين وأزواج النبي عليه السلام داخلون في قول الله تعالى ﴿لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً﴾. ا
روى الترمذي والحاكم عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال [أحب أهلي إلي فاطمة]. وروى الحاكم عن عائشة رضي الله عنها قالت "ما رأيت أحداً، كان أشبه كلاماً، وحديثاً برسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، من فاطمة. وكانت إذا دخلت عليه، قام إليها، فقبلها، ورحب بها، وأخذ بيدها، فأجلسها في مجلسه. ام فاطمه رضي الله عنها رمز. وكانت هي إذا دخل عليها رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قامت إليه مستقبلة، وقبلت يده". ا
وفي صحيحي البخاري ومسلم أن الرسول قال لها [يَا فَاطِمَةُ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّةِ؟].
ام فاطمه رضي الله عنها بالخط الكوفي
رواه البخاري ومسلمٌ والبيهقي. ا
تعرفونَ لماذا قال لهما هذا ؟ لأنَّ الآخرةَ خيرٌ وأبقَى. وقد قال بعضُ المفسرين "يحصُلُ لها بسببِ هذه الأذكارِ قوةٌ فتقدِرُ على الخدمةِ أكثرَ مما يَقدِرُ الخادمُ". أم فاطمة هي عائشة رضي الله عنهما صواب او خطأ - الفجر للحلول. واللهُ قادرٌ على كلِّ شَىء لا يُعجزُهُ شَىءٌ أبدا، أليسَ وردَ في الحديثِ الشريفِ أنه تحصُلُ مجاعةٌ أيامَ الدجال، وأنَّ الأتقياءَ يشبَعُونَ بالتَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُجْرَى الطَّعَامِ؟ بلى. رواه ابن ماجه. ا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [إذا كانَ يَومُ القِيامةِ نَادَى مُنادٍ مِنْ وَراءِ الحُجُبِ يا أَهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أَبْصَارَكُم عن فَاطِمةَ بِنتِ محمدٍ حتى تمُرَّ] رواه الحاكم المرادُ غيرُ محَارِمِها أمّا محَارِمُها فيَنظُرونَ، الرِّجالُ فَقط يَغُضُّونَ أمّا النّساءُ يَنْظُرنَ. وذلكَ لإظهارِ شَرفِها رضيَ اللهُ عَنها، فهيَ أفضَلُ امرَأةٍ مِن هذِه الأُمّةِ وهيَ صِدّيقَةٌ. اهـ قال المُناويّ: قولُه نادَى مُنادٍ أي مَلَكٌ مِنَ الملائكةِ، قولُه مِن وَراءِ الحُجُبِ أي مِن غَيرِ أنْ يَراهُ النّاسُ، قولُه يا أهلَ الجَمْعِ أي يا أَهلَ الموقِف، قوله غُضُّوا أبصَارَكُم أي نَكِّسُوهَا، قوله حتى تَمُرّ أي تَذهَب وتَجُوزَ إلى الجنّة.
ام فاطمه رضي الله عنها الحسن والحسين فقط
ومعنى " م ِ ر ْ ط ": الكساء ، وجمعه م ُ روط ، ومعنى " مرح َّ ل " المنقوش عليه صور رحال الإبل [6]. (ب) علاقة فاطمة بعائشة رضي الله عنهما:
أولًا: ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: "(( ألا ت ُ حب ِّ ين ما أحب " ؟)) قالت: بلى ، قال: "(( فأحبي هذه "))؛ - يعني: عائشة - [7]. ام فاطمه رضي الله عنها بخط. ون ُ شه ِ د الله عز وجل أن فاطمة رضي الله عنها أطاع َ ت أباها ، وأنها لا بد أن تحب َّ أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، بل ينبغي لكل مسلم يحب النبي صلى الله عليه وسلم أن يحب َّ ها ؛ لقوله: "(( أتحبين ما أحب ؟ "،))، فما من مؤمن إلا ويحب ُّ ما يحب رسول ُ الله صلى الله عليه وسلم ، فم َ ن أحب عائشة رضي الله عنها فقد أحب َّ ه ، ومن أبغضها فقد آذاه وأبغضه. ثانيًا: عن علي رضي الله عنه أن فاطمة رضي الله عنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم تشكو إليه ما تَلقى في يدها من الرّ َ حى - وبل َ غ َ ها أنه قد جاءه رقيق - فلم ت ُ صادفه ، فذك َ ر َ ت ذلك لعائشة ، فلما جاء أخبر َ ته عائشة ُ ، قال: فجاءنا وقد أخ َ ذنا مضاجعنا ، فذهبنا نقوم ، فقال: (( على مكانكما))... الحديث [8]. ومعنى: " لم تصادفه ": "؛ أي: لم تجده في البيت. فانظر إلى مكانة عائشة رضي الله عنها عند فاطمة رضي الله عنها إذا خص َّ تها - دون بقية نسائه - بسبب قدومها عندما لم تجد النبي صلى الله عليه وسلم ،؛ لتقوم هي - أعني عائشة رضي الله عنها - بالنيابة عنها في تبليغ أمرها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لع ِ لمها بمكانة عائشة رضي الله عنها عند أبيها صلى الله عليه وسلم.
ام فاطمه رضي الله عنها في
ونتساء ل: لو كانت عائشة ُ تكره فاطمة فكيف تذكر لنا هذا الحديث - في الوقت الذي تد َّ عي فيه الشيعة ُ كفرها!!! - فكيف ت َ رويه ، وهو أعظم ُ حديث ٍ في فضل فاطمة رضي الله عنها؟! ثالثًا: ونتساءل أيضًا: كيف أخبر َ ت فاطمة ُ عائشة َ بالسر وأنتم - هداكم الله - تد َّ عون عداوتها ، وتدعون أن أباها أبا بكر اغتص َ ب الخلافة من زوجها علي ، واغتصب منها أرض َ فد َ ك ، وغير ذلك من هذه الافتراءات والأكاذيب. أسئلة درس السيدة فاطمة رضي الله عنها - تتبع المتاهة. رابعًا: العجب أن الشيعة يستدلون بأحاديث ِ عائشة رضي الله عنها التي ترويها في حق ِّ فاطمة رضي الله عنها ، وفي نفس الوقت يت َّ همونها بالكذب والخيانة ، والكفر ، ِ والر ِّ دة ، وأنها من أصحاب النار ، وأنها كانت تكره فاطمة ، وتحمل الك ُ ره لعلي ولفاطمة رضي الله عنها. لقد أصدر أحدهم كتابًا بعنوان: " السيدة فاطمة الزهراء على لسان عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم "، جمع وترتيب وتعليق: الشيخ جعفر الهادي ، جمع فيه نحوًا من أربعين حديثًا ، أكثر ُ ها من مصادر أهل السنة ، ومن مروي َّ ات عائشة رضي الله عنها! وإن كانت هذه الروايات تشمل الصحيح والضعيف ، بل والموضوع ، ولكن المهم أنهم يُق ِ ر ُّ ون ويعترفون بهذه الصلة والمكانة بين السيدتين الكريمتين.
ام فاطمه رضي الله عنها بخط
أولًا: انظر إلى عائشة وهي تصف قدوم فاطمة ، وم ِ شيت َ ها ؛ تقول: " لا ت ُ خطئ مشيت ُ ها مشية َ رسول الله صلى الله عليه وسلم "، ثم تصف لنا ترحيب َ النبي صلى الله عليه وسلم بفاطمة، وتخصيصها بفاطمة، وتخصيصها بالسر إليها ؛ أفلا يدل كل هذا على محبتها لها ، ؟! زواج عليّ بفاطمة رضي الله عنهما - موقع مقالات إسلام ويب. فلو كانت تبغضها فما الذي يحملها على هذا الوصف الجميل ، وتبثه في الأمة ، وهو وصف ٌ يبع َ ث في قلوب المؤمنين زيادة َ المحبة لفاطمة رضي الله عنها؟! ثانيًا: ثم انظروا - رحمكم الله - إلى قولها: " عزمت ُ عليك بما لي عليك من حق "؛ ليتبي َّ ن لنا من خلاله شدة الصلة بين عائشة وفاطمة رضي الله عنهما ، وأنها تذك ِّ رها بهذه الصلة ؛ لتستثيرها في إخبارها عم َّ ا أسر به إليها رسول ُ الله صلى الله عليه وسلم ؛ فلو كانت فاطمة ت َ كره عائشة لما أخبر َ تها بما سار َّ ها به النبي صلى الله عليه وسلم ، بل عن َّ ف َ تها أو قالت لها كلمة ً تجرحها ، لكنها اعتذرت في بادئ الأمر ؛ لحفاظها على سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما مات ، وأصبح السر ُّ علانية ، عزم َ ت عليها عائشة مرة أخرى ، وذك َّ رتها أيضًا بالصلة التي بينهما ،. لقد كانت الصلة ُ إذًا وطيدة ً حتى بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم ، فعندئذٍ ذكر َ ت لها الحديث ، فهذا يدل على أن العلاقة لم تتغير ، ولم تتعك َّ ر.
قال الطيبي ُّ رحمه الله: " فيه دلالة على مكانة أم المؤمنين من النبي صلى الله عليه وسلم ؛ حيث خص َّ تها فاطمة بالس ِّ فارة بينها وبين أبيها دون سائر الأزواج " [9]. قلت: وأما ما ورد عنه الطبري أنها عر َ ض َ ت ذلك على أم سلمة رضي الله عنها ففي إسناده ش َ هر ُ بن ح َ وشب ، وهو ص َ دوق ٌ كثير الاضطراب ، في ُ قد َّ م عليه رواية الصحيحين. ثالثًا: تقدم قول ُ عائشة لفاطمة رضي الله عنها: "" عز َ مت ُ عليك ِ بما لي عليك من حق " [10] ، وفاطمة لم تنكر هذا الحق َّ عليها ، ولم ت ُ ظه ِ ر لها عداوة ً ، بل اعتذر َ ت لأنه سر ُّ النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم أجابتها بعد ذلك ، وهذا يدل على أنها كانت تُقر أن لعائشة رضي الله عنها زوجة ِ أبيها حق ًّا عليها ، وما هو هذا الحق إلا الحب ُّ والود ، والإخاء والص ِّ لة؟! رابعًا: ومما يجب التنبيه عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة رضي الله عنه ا في السنة الثانية من الهجرة ، بعد م َ قدم ِ ه من غزوة بدر ، وكانت فاطمة ُ رضي الله عنها إذا ذاك في بيت أبيها لم تتزوج بعد ،؛ أي: إنها ارتبطت مع زوجة أبيها عائشة َ رضي الله عنها فترة من الزمان نحو سنة ،؛ إذ إن َّ عليًّا رضي الله عنه بَنى بفاطمة بعد غزوة أحد [11].
تعد قصة تأسيس هذا المطعم فريدة من نوعها حيث اكتشف شابان سعوديان حبهما الشديد للبرجر عندما كانا في أميركا فقررا افتتاح هذا المطعم في بلدهم وهي المملكة العربية السعودية والذي أصبح من أشهر مطعم تقديم البرجر على مستوى المملكة كلها حيث أنه يحضر كل أنواع البرغر في سنشري برجر منيو بكل الوصفات الممكنة والتي ترضي الجميع، وطلب البرجر من المطعم يمكنكم الاتصال على رقم 900033920. لكل محبي البرجر بكل نكهاته سواء الجديدة أو المتعارف عليها، سنقدم إليكم الآن كل أنواع البرجر والمشروبات وكل الأشياء المقدمة في قائمة طعام مطعم سنشري:
أولًا قائمة البرجر المقدمة في منيو سنشري برجر:
برجر سنشري بسعر 27 ريال سعودي. أما برجر كانتري بسعر 22 ريال سعودي. بالنسبة لبرجر سبايسي بسعر 34 ريال سعودي. وإليكم برجر جريلد تشيكن بسعر 26 ريال سعودي. وأخيرًا برجر سبايسي كريسبي بسعر 28 ريال سعودي. منيو سنشري برجر | refiome. ثانيًا الأطباق الجانبية المقدمة في نيو سنشري برجر:
تشيزى ستايل بسعر 21 ريال سعودي. ليمون وينجز بسعر 22 ريال سعودي. اونيون سترينجر بسعر 16 ريال سعودي. بانق بانق شلمبر بسعر 32 ريال سعودي. ثالثًا يقدم المطعم أيضًا فرايز كب وهي:
يقدم سنشري بطاطس كلاسيك رائعة بسعر 8 ريال سعودي.
منيو سنشري برجر | Refiome
عصير برتقال ب 18ريال سعودي. صودا ب 10 ريال سعودي. مياه ب 4ريال سعودي. فزي ليمون منت ب17 ريال سعودي. ايس تي خوخ ب 12 ريال سعودي. عرض سنشري برجر اليوم الوطني 90 … سنشري برجر منيو - تريند الخليج. ملكشيك ب19ريال سعودي. الفروع الخاصة
مكة العوالي و دان بلازا
الطائف فالي سنترو منطقة المطاعم. القصيم بريدة و الريان طريق الملك سلمان. جدة و المحمدية، شارع الأمير سلطان والروضة، شارع الأمير سلطان والرد سي مول. الرياض العليا شارع التحلية والحمراءوشارع الملك عبدالله. الرقم الخاص بمطعم سنشري برجر
عرض سنشري برجر اليوم الوطني 90 … سنشري برجر منيو - تريند الخليج
مطعم سنشري برجر Century Burger، من مطاعم السعودية المعروفة ولها اكثر من فرع في جده والرياض والطائف ومكة، باعداد البرجر الرائع، ويقدم الذ الماكولات وبجانبها المقبلات والبطاطس والكاتشب والسلايز والفرايز وكل منهم لة طعمة الخاص، ويوجد مشروبات ايضا والمنيو متنوع من الاطعمة حتي يرضي جميع الازواق، وصاحب المطعم هو فهد بن حاضر العريفي ، وتم افتتاحة في 2011، مطعم يستحق التجربة. مواعيد العمل بالمطعم
مدار ال 24 ساعة. جميع ايام الاسبوع. منيو مطعم سنشري برجر
فرايز
كلاسيك ب ٩ ريال سعودي. كيجن سبايسي ب ١٤ ريال سعودي. ترفل بارميزان ب ١٤ ريال سعودي. تشيزي ستايل ب ٢٤ ريال سعودي. سلايدز
كرسبي تشيكن ستربس ب 22ريال سعودي. بانق بانق شرمب ب 33ريال سعودي. مطعم سنشري برجر مكة ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات و مطاعم السعودية. ليمون وينجز ب 26ريال سعودي. رانش تشيز ستكس ب22 ريال سعودي. البرجر
سنشري برجر ب29 ريال سعودي. جريلد تشيكن ب 29ريال سعودي. بلاك جارلك ب 36ريال سعودي. سبايسي برجر ب 34ريال سعودي. كرسبي تشكن، كانتري برجر ب 24ريال سعودي. دايت
بيف لتس راب ب 31ريال سعودي. تشيكن لتس راب ب 29ريال سعودي. كيتو بيف برجر ب 39ريال سعودي. كيتو تشيكن برجر ب 36ريال سعودي. مشروبات
بينتبتر شيك ب 19ريال سعودي.
مطعم سنشري برجر مكة ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات و مطاعم السعودية
مطعم سنشري برجر مكة يجننن يجننن يجننن انصح الكل بتجربة بس اتمنى يضيفون اصناف اكثر بس الباقي ولا غلطة من ناحيه الاكل ومن ناحية الديكور وحسن تعامل الموظفين …. وشكرا
المطعم من افضل 10 مطاعم برجر في مكة
الاسم:مطعم سنشري برجر مكة
التصنيف: عائلات – افراد
النوع: مطعم
الأسعار: متوسطة
الأطفال: مناسب
الموسيقى: لا يوجد
مواعيد العمل:١١:٠٠ص–٤:٠٠ص
الموقع الإلكتروني للمطعم: للدخول للموقع الإلكتروني للمطعم اضغط هنا
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
عنوان مطعم سنشري برجر مكة
مكة 24372، المملكة العربية السعودية
رقم مطعم سنشري برجر مكة
966920033900+
أفضل اطباق المطعم
جيد و طعامه لذيذ و يستاهل قيمته. الهمبرجر كبير في حجمه و مشبع. طبق القمبري جيد و كميته مشبعة و البطاطس صحنها كبير كما في الصورة. و ليس كبعض مطاعم الهمبرجر تكون صورة الساندوتش كبيرة و عندما يقدمه لك تجد الحقيقة اصغر بكثيير من الصورة.
[1]
عرض سنشري برجر اليوم الوطني
يستطيع كافّة مواطنوا المملكة العربيّة السّعوديّة تناول وجبات الغداء في مطعم سنشري برجر بشكل مجّانيّ عند إيجاد الشّخص الذي يكمل رقمهم الوطنيّ إلى 90 باستخدام الرّقمين الأخيرين فقط، وذلك خلال اليوم الوطنيّ السّعوديّ الذي يوافق يوم الأربعاء 23/سبتمبر/2021م، كما عمل سنشري برجر على توفير العروض المماثلة في الأيّام الوطنيّة للأعوام السّابقة أيضًا. سنشري برجر منيو
تضمّ قائمة الطّعام الخاصّة بمطعم سنشري برجر كثيراً من المشروبات والإضافات بالإضافة إلى وجبات البرجر ووجبات السايدز والفرايز أيضًا، وتبدأ اسعار منتجات هذا المطعم من 4 ريالات سعوديّة للبيض ثمّ ترتفع نتيجة لاختلاف الأصناف حتّى تصل إلى 39 ريالاً سعوديّاً لبعض وجبات الدّايت، ويمكننا الاطّلاع على القائمة الآتية لمعرفة كافّة أصناف الطّعام في سنشري برجر. سنشري برجر توصيل
يعمل مطعم سنشري برجر على توفير خدمة التّوصيل المجّانيّ عند طلب المأكولات المختلفة، ويمكننا الاتّصال على الرّقم 920033900 مباشرة من أجل وضع الطّلب ليقوم المطعم بتوصيله إلى المكان المطلوب بشكل مجّانيّ، كما نستطيع التّواصل مع المطعم لطرح الأسئلة والاستفسارات على رقم الهاتف ذاته.