من يستحق الزكاة من الأقارب
من يستحق الزكاة من الأقارب سؤال يتكرر على ألسنة الكثيرين ممن يجب عليهم الزكاة، وقد وردت الكثير من الفتاوى التي تخص الإجابة على هذا السؤال، وسوف نتناول رأي الشرع والدين فيمن يستحق الزكاة من خلال هذا المقال عبر موقع جربها. اقرأ أيضًا: شروط الزكاة وعلى من تجب
الأقارب قسمان سوف نتعرف عليهم لنتعرف على من يستحق منهم الزكاة، القسم الأول: هم من يجب على الزوج أو الإنسان البالغ العاقل نفقتهم، كالأب والأم والزوجة والأولاد، وقررت لجنة الفتوى أن هذا القسم لا يستحق الزكاة سواء زكاة المال أو زكاة الفطر، لأنه في كل الأحوال يجب على الزوج النفقة عليهم من حيث الكسوة والمأكل والمشرب، بحيث تكون نفقة تامة لا تجعلهم من الفقراء أو المساكين يستحقون للزكاة. أما القسم الثاني: فهم الأفراد الذين لا تجب عليهم نفقة الزوج، كالأخ والأخت والعم والعمة والخال والخالة، وقالت لجنة الإفتاء بجواز إعطاء الزكاة لهم لكونهم من الأقارب، وكذلك من الفقراء والمساكين، وتطبق على زكاة المال والفطر أيضاً، بل هم أولى من غيرهم الأجانب في هذه الحالة لأنها تعتبر زكاة وصلة رحم، وذلك لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم:
"الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم ثنتان، صدقة وصلة"
وفي حديث آخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صدقةُ ذي الرحمِ على ذي الرحمِ صدقةٌ وصلةٌ".
- هل اليتيم يستحق الزكاة - سطور
- حد الفقير الذي يستحق الأخذ من الزكاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- من لا يستحق الزكاة على سبيل الإجمال - إسلام ويب - مركز الفتوى
- شقه مع سطح للايجار بالرياض والشرطة
- شقه مع سطح للايجار بالرياض يعلن 4 وظائف
هل اليتيم يستحق الزكاة - سطور
شاهد أيضًا: كم المبلغ الذي تجب عليه الزكاة
من هم مستحقو الزكاة في الإسلام
بعد ما ورد من الذين تجب عليهم الزكاة، فيما يأتي نفصل في هذه الأصناف الثمانية التي ذكرها الله تعالى في سورة التوبة: [3]
الفقراء: وهو المعدم الذي لا يجد قوت يومه، قال الإمام النووي رحمه الله تعالى: " الفقير أشد حالا من المسكين، هذا هو الصحيح، وعكسه أبو إسحاق المروزي". المسكين: هو الذين يملك من القوت ما لا يكفيه، وعليه فإنَّ حال المسكين أحسن من حال الفقير، ومع ذلك فإنَّ المال لا يكفيه. عامل الزكاة: وهو من يقوم بأعمال الزكاة، كأن يسعى فيها أو يجمعها أو يحسبها أو يصرفها للمحتاجين، فهذا له نصيب من الزكاة يُقدَّر بحسب حالته المادية، أي بحسب ما إذا كان غنيًا أو فقيرًا، قال ابن كثير عن استحقاق عامل الزكاة للزكاة: "ولا يجوز أن يكونوا من أقرباء رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- الذين تحرم عليهم الصدقة، لما ثبت في صحيح مسلم عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث: أنه انطلق هو والفضل بن عباس يسألان رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- ليستعملهما على الصدقة فقال: إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد، إنما هي أوساخ الناس"، والله أعلم.
س: لديَّ متجر لبيع الملابس. فكيف أُخرج الزكاة؟
ج: عندما يحين موعد الزكاة من كل عام، عليك حساب إجمالي سعر البيع لجميع السلع المعروضة للبيع في متجرك. على سبيل المثال، إذا كان إجمالي سعر جميع الملابس المعروضة للبيع في متجرك يصل إلى مبيعات بقيمة 2000 ريال، فسيتم إضافة هذا الرقم إلى ثروتك/أصولك الأخرى عند حساب زكاتك. س: لقد اشتريت منزلًا بغرض تأجيره قبل خمس سنوات. وفي العام الماضي، قررت أن أبيع المنزل. فكيف أدفع الزكاة؟
ج: طوال السنوات الأربع التي كنت تؤجر فيها المنزل ولم تكن تنوي البيع، لا تدفع زكاة على المنزل. ولكن لا يزال يتعين عليك دفع الزكاة على الإيجار الذي كسبته تمامًا مثل أي ثروات أخرى لديك. بالإضافة إلى ذلك، يجب عليك دفع الزكاة بعد سنة قمرية واحدة من اليوم الذي تنوى فيه بيع المنزل. ويجب دفع الزكاة على سعر بيع المنزل. فإذا كنت تدفع مقدمًا، فستحتاج إلى تقدير هذا المبلغ. وستحتاج إلى أن تفعل الشيء نفسه لكل عام بعده لا يزال المنزل معروضًا للبيع. س: زكاتي مستحقة في ذي القعدة ولكنني أود أن أدفع مقدمًا (في رمضان). وعليّ دين يجب دفعه في شوال (بعد رمضان). هل اليتيم يستحق الزكاة - سطور. فهَلْ يمكن خصم هذا من ثروتي عند حساب الزكاة؟
ج: ستكون الإجابة العامة هي نعم، لكننا نحثك بشدة على استشارة أحد العلماء في هذا الأمر.
حد الفقير الذي يستحق الأخذ من الزكاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
6- الفاسق المبتدع على خلاف وتفصيل في ذلك. 7- الميت ـ على خلاف فيه. 8- الجهات الخيرية، كبناء المساجد والمدارس، وإنشاء المرافق العامة. والله أعلم.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة الوطن وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. مصدر الخبر: جريدة الوطن الإمارات الإمارات قبل 18 ساعة و 38 دقيقة 19 اخبار عربية اليوم
من لا يستحق الزكاة على سبيل الإجمال - إسلام ويب - مركز الفتوى
وإن كان قد وجد في بلده لها مستحقاً، فلم يعطه، وآثر من يكون في بلد آخر، كان ضامناً لها، إن هلكت، ووجب عليه إعادتها. ومن وصي بإخراج زكاة، او أعطي شيئاً منها ليفرقه على مستحقيه، فوجده، ولم يعطه، بل أخَّره، ثمَّ هلك، كان ضامناً للمال. ولا تحلُّ الصدقة الواجبة في الأموال لبني هاشم قاطبة، وهم الذين ينتسبون إلى أمير المؤمنين، عليه السلام، وجعفر بن أبي طالب، وعقيل بن أبي طالب، وعباس بن عبد المطلب. فأمّا ما عدا صدقة الأموال، فلا بأس أن يعطوا إياها، ولا بأس أن تعطى صدقة الأموال مواليهم، ولا بأس أن يعطي بعضهم بعضاً صدقة الأموال، وإنّما يحرَّم عليهم صدقة من ليس من نسبهم، وهذا كله إنّما يكون في حال توسعهم ووصولهم إلى مستحقهم من الأخماس، فإذا كانوا ممنوعين من ذلك ومحتاجين إلى ما يستعينون به على أحوالهم، فلا بأس أن يعطوا زكاة الأموال رخصة لهم في ذلك عند الأضطرار. ولا يجوز أن تعطى الزكاة لمحترف يقدرعلى اكتساب ما يقوم بأوده وأود عياله، فإن كانت حرفته لا تقوم به، جاز له أن يأخذ ما يتَّسع به على أهله. من لا يستحق الزكاة على سبيل الإجمال - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومن ملك خمسين درهما يقدر أن يتعيش بها بقدر ما يحتاج إليه في نفقته، لم يجز له أن يأخذ الزكاة، وإن كان معه سبعمئة درهم، وهو لا يحسن أن يتعيَّش بها، جاز له أن يقبل الزكاة، ويخرج هو ما يجب عليه فيما يملكه من الزكاة، فيتسع به على عياله.
من هو الفقير الذي يستحق الزكاة
أشار جمهور علماء المسلمين بالإجماع بأنه لا ليس هناك فرق بين الفقير والمسكين من حيثُ استحقاق الزكاة وحاجته الماسة إليها، وإنما الفارق الوحيد بينهما هو شدة الفقر وحاجته للزكاة. فالفقير هو ذلك المرء العفيف الذي لا بالرغم من فقره وحاجته الماسة لا يسأل الناس أن يعطونه شيئاً، بينما المسكين هو ذلك المرء الفقير الذي قد يكون لديه البعض القليل من المال إلا أنه يطوف سائلاً الناس أن يمنحونه شيئاً في سبيل الله ، لذا فقد جاء في الآية الكريمة { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ …. } الفقراء أولاً ثم المساكين لكون الفقراء هم الأكثر حاجة وفقراً وعلى الرغم من إمكانية وجود بعض الأسباب الخاصة التي تمنعهم عن كسب رزقهم بأيديهم إلا أنهم لا يسألون الناس شيئاً، والذين قال عنهم المولى في كتابه العزيز { لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا}.
#1
المساحة ٣٠٠ متر
في القيروان
في عمارات الماجدية
رقم المعلن: 5107871
الايجار ب ١٠٠ ألف ريال ( قابل للتفاوض)
للتواصل/
0506511080
شقه مع سطح للايجار بالرياض والشرطة
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول M mazen babiker قبل 3 ايام و 22 ساعة الرياض شقه 3 غرف وصاله ومطبخ ودورتين مياه وانتم بكرامه، مع سطح ممتازه للايجار بالرمال الذهبي 92670687 حراج العقار كل الحراج شقق للايجار حراج العقار في الرياض شقق للايجار في الرياض شقق للايجار في حي مطار الملك خالد الدولي في الرياض قبل التحويل تأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص الذي تتفاوض معه. إعلانات مشابهة
شقه مع سطح للايجار بالرياض يعلن 4 وظائف
نيو سوق هو موقع مخصص للتجارة الإلكترونية يتم من خلاله بيع وشراء المنتجات وتقديم الخدمات لزوارنا مما يتيح لهم تقديم خدماتهم ومنتجاتهم مع إمكانية الدفع الالكتروني والدفع عند الإستلام
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول م مكتب أضواء الرسن تحديث قبل شهر و اسبوعين الرياض شقه للايجار:
________
حي الرمال / شرق الرياض / السعيدان /
غرفتين نوم. ومجلس. شقه مع سطح للايجار الرمال. وصاله. ودورتين مياه. مع سطح. الشقه لم تسكن من قبل مساحه البيت 400 م
وديكورات جبسية والكهرباء والسباكة عليها ضمانات
الإيجار على دفعتين أو شهري ب 22 الف
للتواصل ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
____________________________________________نستقبل جميع عروضكم العقاريه التواصل مكتب أضواء الرسن العقاري نتشرف بخدمتكم/ بيع/ شرا /تأجير/ ادراة أملاك/ موقعنا بحي الرمال مخطط التعمير 90196293 حراج العقار شقق للايجار حراج العقار في الرياض شقق للايجار في الرياض شقق للايجار في حي العليا في الرياض تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة