ما هي شروط قبول الشكوى ضد القاضي؟ وكيف يمكن تقديم الشكوى ضد القاضي في التفتيش القضائي؟ حيث تتمثل الشكوى ضد القاضي في الاطلاع على أعمال المُفتش عليه وتفحصها بالإضافة إلى الوقوف على أداء القاضي، وهي من الأمور التي يجب فعلها بشكل دوري، ولقبول الشكوى عدة شروط وعبر موقع جربها سنتعرف وإياكم إلى كافة شروط قبول الشكوى ضد القاضي. شروط قبول الشكوى ضد القاضي
تقوم الإدارة العامة لقياس الأداء والتقويم القضائي بوضع خطة سنوية يتم من خلالها التفتيش على كافة الأعمال التي يقوم بإجرائها الخاضعون للتفتيش، وهذه الخطة يتم اعتمادها من قبل رئاسة المجلس العام لقياس الأداء والتقويم القضائي، ويتم تشكيل عدد مناسب من المفتشين، بالإضافة إلى القضاة المُفتش عليهم وتحديد المحاكم المراد العمل التفتيش عليها. كما أن مكان التفتيش ووقت التسليم بالإضافة إلى المدة الخاصة بالتكليف تكون من ضمن الخطة السنوية التي يقوم المجلس بوضعها واعتمادها. نموذج شكوى قاضي. كما أنه في حال ما ظهر للرئيس أو من ينوب عنه أن هناك وقائع وشكاوى واردة تستوجب التحقيق المباشر، فيحق للرئيس عرض الشكوى على المجلس، وتتمثل شروط قبول الشكوى ضد القاضي المُدان التي جاءت في لائحة التفتيش القضائي في كل ما يلي:
من أهم شروط قبول الشكوى ضد القاضي أن يتم تقديمها من صاحب الشأن أو من ينوب عنه ويوكله بذلك صراحةً وعلانيةً.
نموذج شكوى قاضي
تقول المادة الخامسة أن المُفتش المُكلف بالمهمة يحق له الاطلاع على الملف الخاص بالقاضي الذي يُطبق عليه التفتيش القضائي، وهذا الملف يكون في السجل السري الخاص بالإدارة، ولكن لا يكتسب المفتش هذا الحق إلا بإذن كتابي من رئيس الإدارة في حال ما تطلب الأمر القيام بذلك. 4ـ المادة السادسة من شروط التفتيش القضائي وأحكامه
أما عن الحديث عن شروط التفتيش القضائي وأحكامه فنجدها في نص المادة السادسة التي تتضح فيما يلي:
على المفتِّش عند البدء بالمهمة؛ إفادة رئيس المحكمة، أو من ينوب عنه؛ بمضمون مهمته –كتابة -، مُشيرًا إلى رقم التكليف، وتأريخه، وطلب تبليغ من يعنيه الأمر، ما لم تكن المهمة تستدعي عدم ذلك، بعد موافقة الرئيس. من الضروري أن يقوم المُفتش في بداية مهمته بإفادة رئيس المحكمة أو من ينوبه بمضمون مهمته واطلاعه عليه بشكل كتابي يتم فيه ذكر رقم التكليف بالإضافة إلى التاريخ الخاص به مُرفق بطلب التبليغ لمن يعنيه الأمر، وفي حال ما لم تستدعي المهمة القيام بذلك كان على الرئيس الموافقة قبل طلب التبليغ. 5ـ المادة السابعة في لائحة التفتيش القضائي
تنص المادة السابعة في لائحة التفتيش القضائي على ما يلي:
تُطَبق في شأن تنحي الأعضاء، وردِّهم؛ الأحكام الواردة في نظام المرافعات الشرعية، عدا استحصال الرسوم، ويُقدم الطلب في هذا الشأن إلى رئيس الإدارة؛ للفصل فيه، ويكون قراره في هذا الشأن نهائيًا.
لغة الشكوى رسمية كما تم تقديمها إلى السلطات الرسمية ، وليست مثل الرسائل الشخصية. لحماية طريقة وشكل تقديم الشكوى مع مراعاة عدم احتوائها على أخطاء من شأنها تشتيت انتباه القراء وتحويل الشكوى عن الموضوع. الحياد التام في الإفصاح عن الأمر وعدم الميل أو التحيز تجاه حق المشتكي. الالتزام بالشروط والمعايير التي يجب توافرها عند كتابة مقترح الشكوى. شروط كتابة الشكوى أو الشكوى
يجب أن يكون الشخص الذي يتقدم بشكوى لأي طرف على دراية تامة بالشروط التي يجب استيفاؤها حتى يقبلها المشتكي ، وهناك العديد من الشروط والمبادئ التي يجب مراعاتها في الشكوى. عند تقديمها لإضفاء الطابع الرسمي ، يجب اتباع هذه الشروط أو المعايير:
ويشمل الالتزام بمعايير قبول الشكوى وتقديمها إلى الجهات ذات العلاقة بالموضوع وعدم تقديمها لطرف آخر. لا يتم النظر في الأمر ضمن اختصاص الشكوى حتى لا يتم رفضها ، وكذلك لتسليمها في غضون الوقت المتاح للقبول ، وليس بعد انتهاء صلاحيتها. النظر في دقة المعلومات المقدمة في الشكوى ، وعدم زيادة أو تقليل الحقائق المقدمة من أجل تحقيق غرض بحيث لا يتمكن المشتكي من إظهار الحقيقة بشكل كامل وشفاف. يجب تقديمها بموجب توكيل رسمي أو وصاية من قبل صاحب الشكوى أو ممثلها لإعلام المشتكي بأنه تم تقديمها من قبل ممثله وليس بدون علمه
يجب أن تكون لغة الشكوى هي اللغة الرسمية وليست اللغة المنطوقة ، فهذه شكوى رسمية وفي هذا السياق يجب أن تأخذ الشكل الرسمي مع مراعاة سلامة اللغة وخلوها من الأخطاء ووضوحها.
إذا ذكر صاحب اليوم عرف أنه رجل العروض والقافية، وأستاذ أساتذة البصرة والكوفة في النحو؛ ومؤسس علم المعجمات العربية؛ فقد اجتمعت لصاحبنا علوم لم تجتمع لواحد قبله، إنه الخليل بن أحمد الفراهيدي. الخليل بن محمد بن الخليل بن عثمان ابو الحسن الطحان الواسطي - The Hadith Transmitters Encyclopedia. وقد مكنتني المصادر التي بين يدي من أن ألتقط لك - عزيزي القارئ - صورة من صباه، لنتأملها معا، لنستخلص منها طبيعة هذه الشخصية العلمية منذ نعومة أظفارها. إن بداية حديثنا عن الخليل ستكون بذكر الفرزدق، ذلك الشاعر التميمي، الذي اشتهر بفصاحته وهجائه لجرير، وجرير هذا من أبرع الشعراء في الهجاء؛ وَكَانَ جرير يناضله ثَلاثَةٌ وَأَرْبَعُونَ شَاعِرًا فينبذهم وَرَاء ظَهره وَيَرْمِي بهم وَاحِدًا وَاحِدًا وَثَبت لَهُ الفرزدق والأخطل [1]. أما الأخطل؛ فلم يكن مثلهما كما يحكي ابن سلام عن بشار بن برد، ولكن ربيعة تعصبت له فأفرطت فيه [2]. وما يعنينا هنا أن نؤكد أن الفرزدق هذا كان ثاني اثنين في الهجاء لم يكن لهما نظير ثالث، واشتهار الشاعر بهذا النوع من الشعر في ذلك الأوان مدعاة لأن يُخْطَبَ ودُّه، ويتقى شره، أو فلتقل مدعاة للابتعاد عنه خشية أن تحضره ربة شعر الهجاء فتنصب على من حوله أو من يجالسه، وإن لم يكن بينه وبينه عداوة.
جامع ابن عثمان، الخليل
قال ابن قتيبة في المعارف: كان الخليل ذكيًّا، لطيفًا، فطنًا، واتفق العلماء على جلالته وفضائله، وتقدمه في علوم العربية من النحو واللغة والتصريف والعروض، وهو السابق إلى ذلك، المرجوع فيه إليه [21] ، وروي عنه أنه قال:
إن لم يكن لك لحم ٌ
كفاك خل وزيتُ
إن لم يكن ذا وهذا
فكسرة وبُيَيتُ
تظل فيه وتأوي
حتى يجيئك موتُ
هذا لعمري كفافٌ
فلا يغرك ليتُ [22]
الخليل وكتاب العين:
وبعض العلماء ينسبون كتاب العين إليه، وبعضهم يُنكر ذلك، أما مَنْ ينكر فيقول: "كانت مقطعات جمعها الليث بن المظفر بن نصر بن يسار صاحب الخليل، وزاد فيها ونقص ونسبها إلى الخليل، وهو بريء منها. موسوعة الحديث : خليل بن محمد بن الخليل بن عثمان. واتفقوا على كثرة الأغاليط في كتاب العين، وكثيرًا مما ينقل الأزهري في تهذيب اللغة عن العين من الأغاليط، ويقول: هذا من عدد الليث" [23]
و قال السيوطي - عن الخليل -: "وعمل أول كتاب العين المعروف المشهور الذي به يتهيأ ضبط اللغة. وكان من الزهاد في الدنيا، والمنقطعين إلى العلم؛ ويروى عنه أنه قال: إن لم تكن هذه الطائفة أولياء لله فليس لله ولي" [24]. فالخليل على هذا الرأي وضع أول كتاب العين، فهو المؤسس لعلم المعجمات العربية، ثم جاء تلميذه وصاحبه الليث فزاد عليه أشياء ضمنها الكتاب ذاته.
الخليل بن محمد بن الخليل بن عثمان ابو الحسن الطحان الواسطي - The Hadith Transmitters Encyclopedia
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث مسجد ابن عثمان في الخليل. مسجد ابن عثمان مسجد قديم يقع وسط مدينة الخليل الفلسطينية، بالقرب من سوق السكافية والمربعة بالبلدة القديمة في أول حارة العقابة وفي الطريق المؤدي إلى المسجد الإبراهيمي ، وهو أقدم مساجد المدينة بعد المسجد الإبراهيمي وتلحق به مطهرة (ميضأة) المسجد. [1]
مراجع [ عدل]
كيف تولى الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه الخلافة - موقع اسئلة وحلول
[4]
التنظيم الإداري في الدول العربية الصادر، 1957. [5]
المبادئ الدستورية العامة، 1943. [6]
القانون الإداري وهو في مجلدين صدر في 1950. [7]
مجلس الدولة ورقابة القضاء لأعمال الإدارة: دراسة مقارنة، 1962. [8]
مراجع [ عدل]
عثمان خليل عثمان - ويكيبيديا
قال أهل التواريخ والأنساب: لم يسم أحد بعد نبينا صلى الله عليه وسلم أحمد قبل أبى الخليل هذا [6]. والفراهيد بفتح الفاء وكسر الهاء وبدال مهملة، هذا هو الصواب. وقال السمعاني: هو بذال معجمة، وهو تصحيف بلا شك. وكُتُب العلماء من الطوائف متظاهرة متطابقة على أنه بالمهملة. قال الجوهري في صحاحه: وكان يونس يقول: فرهودي، والفراهيد بطن من الأزد [7]. كيف تولى الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه الخلافة - موقع اسئلة وحلول. وكان الخليل زاهدًا، متقللاً من الدنيا، وكان يمتنع عن قبول عطايا الملوك فكان قوته من بستان ورثه من أبيه. قال النضر بن شميل: أقام الخليل في خص بالبصرة لا يقدر على فلسين وتلامذته يكسبون بعلمه الأموال [8]. ووجه إليه سليمان بن علي من الأهواز - وكان واليها - يلتمس منه الشخوص إليه وتأديب أولاده، فأخرج الخليل إلى رسوله خبزا يابسا وقال: ما عندي غيره، وما دمت أجده فلا حاجة لي بسليمان، فقال الرسول: فماذا أبلغه عنك؟ فأنشأ يقول:
أبلِغ سليمانَ أَنّي عنه في سَعَةٍ
وفي غِنىً غيرَ أَني لَستُ ذَا مالٍ
سَخَّى بنفْسِيَ أَنّي لا أَرَى أَحدًا
يَموتُ هَزلاً ولا يَبْقَى على حالِ
والرِّزْقُ عن قَدَرٍ لاَ العَجْزُ يَدْفعُه
ولا يَزِيدُك فيه حَولُ محتَالِ
والفقر في النفس لا في المال نعرفه
ومثل ذاك الغنى: في النفس لا المال [9]
كان صاحبنا آية في الذكاء، وكان الناس يقولون: لم يكن في العربية بعد الصحابة أذكى منه [10].
موسوعة الحديث : خليل بن محمد بن الخليل بن عثمان
[٦]
المراجع [+] ^ أ ب سيبويه, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 31-7-2018، بتصرّف. ↑ نبذة عن نشأة النحو, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 31-7-2018، بتصرّف. ↑ سيبويه إمام النحاة: 25
↑ جملة ما ذكره عبد السلام هارون في فهارسه 411 شاهدًا قرآنيًّا
↑ ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 1-8-2018، بتصرّف. ^ أ ب أثر دراسة الحديث النّبويّ في (نَحْو) سيبويه, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 1-8-2018، بتصرّف.
Hebron-Ibn Othman 200بك تصغير مسجد ابن عثمان في الخليل. مسجد ابن عثمان مسجد قديم يقع وسط مدينة الخليل الفلسطينية، بالقرب من سوق السكافية (الخليل) سوق السكافية والمربعة بالبلدة القديمة في أول حارة العقابة وفي الطريق المؤدي إلى المسجد الإبراهيمي، وهو أقدم مساجد المدينة بعد المسجد الإبراهيمي وتلحق به مطهرة (ميضأة) المسجد. مسجد إبن عثمان بالبلدة القديمة في الخليل/ الذاكرة الفلسطينية