كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أكل أو شرب قال الحمد لله الذي أطعمنا. من أكل طعاما فقال. الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني. Thanks for Gods grace. قال رسول الله ﷺ. Below we see the review. الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا وكم ممن لا كافي له ولا مؤوي. الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما. – كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين. ما جاء عن معاذ بن أنس قال. السنة للمؤمن أن يسمي الله في أول الطعام ويحمد الله في آخر الطعام قال النبي ﷺ لـعمر بن أبي سلمة. الحمدلله الذي بنعمته خلقنا وبنعمته عشنا وبنعمته سنموت ونحيا لا اله الا هو الحي الذي لا يموت. الحمد لله الذي أطعمنا.
الحمدلله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا
قال الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي في «خصائل النبوي شرح شمائل الترمذي» (ص 105 ط. المكتبة اليحيوية، سهارنپو ر، الهند ومكتبة الشيخ كرا ﭼي ، پا كستان، وص 199 ط. مكتبة البشرى، كرا ﭼي ، پا كستان) في شرح حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في باب ما جاء في قول رسول الله ﷺ قبل الطعام وبعد ما يفرغ منه، كان رسول الله ﷺ إذا فرغ من طعامه قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين:
(مسلمين) هكذا في جميع النسخ الموجودة من الهندية والمصرية، وفي بعض الحواشي بطريق النسخة: "من المسلمين". قال الجامع: هذه الزيادة لم توجد في نسخ من الشمائل إلا ما سيأتي بيانه، وقد أخرج هذا الحديث أحمد، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، والبخاري في «التاريخ»، وأبو داود، والترمذي في «الجامع»، والنسائي في «الكبرى»، ومن طريقه ابن السني، والطبراني في «الدعاء»، وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ والبغوي من طريق الترمذي، ولم توجد هذه الزيادة في شيء منها. لكن ذكر الشيخ أبو عبد الله السيد بن أحمد حمودة في تحقيقه على الشمائل النبوية للإمام الترمذي، طبعة مكتبة العلوم والحكم، مصر ومكتبة عباد الرحمن، مصر، الطبعة الأولى، 1429هـ، (192:159) نسخة فيها هذه الزيادة، وهذه النسخة محفوظة بالمكتبة الأزهرية (833، 8403) وعدد أوراقها (104) وكتبت سنة 1232هـ بيد أحمد بن محمد كما وصفها المحقق.
عن أنس -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أوى إلى فراشه، قال: «الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا وآوانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ له وَلاَ مُؤْوِيَ». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح
النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أوى إلى فراشه قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي. يحمد الله -عز وجل- الذي أطعمه وسقاه بأنه لولا أن الله -عز وجل- يسر لك هذا الطعام وهذا الشراب ما أكلتَ ولا شربتَ، فتحمد الله الذي أطعمك وسقاك، قوله: أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا كفانا يعني يسر لنا الأمور، وكفانا المؤونة وآوانا أي جعل لنا مأوى نأوي إليه فكم من إنسان لا كافي له ولا مأوى أو ولا مؤوي، فينبغي لك إذا أتيت مضجعك أن تقول هذا الذكر. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا
تاريخ النشر: الأحد 12 جمادى الآخر 1432 هـ - 15-5-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 156417
43301
0
330
السؤال
ما معنى من غير حول مني ولا قوة؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن هذه الكلمات جزء من حديث سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أكل طعاما ثم قال: الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومن لبس ثوبا فقال: الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. رواه أبو دواد، وقال الشيخ الألباني: حسن دون زيادة وما تأخر. ومعنى: من غيرحول مني ـ أي من غير حركة مني ولا حيلة، قال في تحفة الأحوذي: قوله: الحمد لله الذي أطعمني هذا ـ أي هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني: أي من غير حركة وحيلة مني. انتهى. ومعنى: لا قوة ـ أي لا قوة لي في جلب الخير لنفسي إلا بإرادة الله تعالى. والله أعلم.
الحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله, وعلى آله وأصحابه ومن والاه. قد صحت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأذكار بعد الطعام آثار كثيرة, ومنها حديث مشهور بين العامة والخاصة, روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بطرق عديدة: «الحَمْدُ لِله الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ ». ولكنه اشتهرت بزيادة كلمة "من": وَجَعَلَنَا من المُسْلِمِينَ, فأردت أن أجمع في هذه السطور طرق هذا الحديث حيث ما يتسر لي جمعها ـ ولم أقصد الاستيعاب ـ حتى أوضح صيغ هذا الدعاء التي اتفقت عليها معظم كتب الحديث. في سنن أبي داود:
1: 3850 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رِيَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ غَيْرِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ: « الْحَمْدُ لِله الَّذِي أَطْعَمَنَا، وَسَقَانَا، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ ». وفي سنن الترمذي:
2: 3457 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ رِيَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ - قَالَ حَفْصٌ: عَنْ ابْنِ أَخِي أَبِي سَعِيدٍ، وقَالَ أَبُو خَالِدٍ: عَنْ مَوْلًى لِأَبِي سَعِيدٍ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ قَالَ: « الْحَمْدُ لِله الَّذِي أَطْعَمَنَا، وَسَقَانَا، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ ».
الحمدلله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين
[٥]
عن رجل خَدَمَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثَمَانِ سِنِينَ، فسَمِعَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا قُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامُهُ يَقُولُ: (بِسْمِ اللهِ، وَإِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ: اللهُمَّ أَطْعَمْتَ وَأَسْقَيْتَ، وَأَغْنَيْتَ وَأَقْنَيْتَ، وَهَدَيْتَ وَأَحْيَيْتَ، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَعْطَيْتَ). [٦]
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَنْ أَطْعَمَهُ اللهُ طَعَامًا فَلْيَقُلْ: اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ، وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ، وَمَنْ سَقَاهُ اللهُ لَبَنًا فَلْيَقُلْ: اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ يُجْزِئُ مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرَ اللَّبَنِ). [٧] دعاء الانتهاء من الطعام أو الشراب في أحوال خاصة
دعاء إذا انتهى المسلم من الطعام والشراب وهو صائم: كانَ رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- إذا أفطر قال: (ذهب الظَّمَأُ، وابتَلَّت العُروقُ، وثَبَت الأجرُ إن شاء اللهُ). [٨]
دعاء إذا انتهى من شرب اللبن: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (وإذا سُقِيَ لبنًا فليقلْ: اللهمَّ بارِكْ لنا فيه ، وزِدْنا منه ؛ فإنه ليس شيءٌ يُجزئُ من الطعامِ والشرابِ إلا اللبنَ).
المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
إذا كنت تبحث عن مساعدة محامي مختص في قضايا الميراث؛ ليساعدك في القيام بإجراءات رفع دعوى مطالبة بالميراث. فلا تتردد في التواصل مع محامي في جدة ، فلدينا كادر من المحامين المختصين في قضايا الميراث من ذوي الخبرة والكفاءة. سوف يساعدك محامينا في إتمام الإجراءات المطلوبة، وتجنيع المستندات والوثائق المطلوبة، ثم المضي في إجراءات تقديم الطلب إلى المحكمة المختصة. ويمكنك توكيل أحد محامينا؛ لينوب عنك في القيام بكافة إجراءات القضية والترافع أمام المحكمة والتمثيل القانوني أمام الجهات المختصة. رفع دعوى قسمة إجبار. الأوراق المطلوبة لرفع دعوى من أحد الورثة
قد أوضحنا خلال السطور السابقة الإجراءات القانونية اللازمة لرفع دعوى مطالبة بالميراث وفقًا للنظام السعودي المعمول به. وسوف نوضح خلال السطور القادمة من مقالتنا "هل يجوز رفع دعوى من أحد الورثة بالسعودية؟"، ما هي الوثائق والمستندات المطلوبة لرفع الدعوى. سوف نبدأ أولًا في سرد الأوراق والمستندات المطلوبة من أجل استخراج وثيقة إعلام الوراثة، حيث تتمثل في التالي:
صورة طبق الأصل من البطاقة الشخصية لمقدم الطلب. شهادة وفاة المورث. مع ضرورة ذكر موعد الوفاة بدقة، وذكر أسماء جميع الورثة المستحقين.
دعوى تقسيم الميراث بالإجبار والتراضي بالسعودية | مجموعة الدوسري للمحاماة
بعد موت الشخص فإنّ جميع مال و عقارات الميت تنتقل إلى الورثة كما أنه من الممكن أن يحدث تأجيل في
تقسيم الميراث أو امتناع أحد الورثة عن التقسيم وقد يحدث مماطلة بموضوع ورثة الشخص المتوفى وكل
ذلك محرم شرعاً و قانوناً. فما العمل في حال رفض أحد الورثة القسمة؟. وفي مثل هذا النوع من الحالات التي تخص وتتعلق بقضايا الارث فإنه يجب اللجوء إلى محامي قضايا ارث
ورثة في جدة محامي مختص و خبير بهذه القضايا لأن الأمر يحتاج إلى القيام بـ اجراءات و خطوات معينة. وإن
المحامي يجب أن يكون على علم بهذه الأمور وبكيفية التعامل معها بالكامل وتنفيذها بطريقة قانونية
و صحيحة. و في الحقيقة حتى لو كنت على اطلاع بجميع النصوص القرآنية وكافة أحكامها ولكن قد تجهل تفسيرها، لذلك
يجب طلب اللجوء و العون من المحامي المختص وأنصحك بمراجعة مكتب الصفوة للمحاماة و الاستشارات
القانونية حيث يضم مجموعة متميزة من المحامين والمستشارين القانونيين، بينهم محامي قضايا ارث ورثة
في جدة محامي خبير بقضايا الإرث و طريقة تقسيم و حساب المواريث في السعودية. دعوى تقسيم الميراث بالإجبار والتراضي بالسعودية | مجموعة الدوسري للمحاماة. كما لديه القدرة على فهم تفاصيل القضية و جميع التشعبات المتداخلة بالقضية، وأيضا قدرته على حلها
بطريقة شرعية واسترجاع الحقوق بالكامل وفقا إلى انظمة السعودية و المبادئ الشرعية و بدون أية مشاكل.
اقرأ المزيد:
تقسيم الميراث بعد وفاة الأم قبل الأب بالسعودية
كيف اعرف ممتلكات ابي بالسعودية والخارج
إجراءات بيع عقار ورثة بالمزاد العلني بالسعودية
ارقام محامين في مكه للاستشارة
محامي استشارات قانونية سعودية واتس اب