تبيني لك مثل أول..
وبعدما صار لك أرجع..
على عيني ولا تزعل..
وش اللي بس لك يشفع..
ترى الأشياء تتحول..
ولا يتكرر المقطع..
وتبيني لك مثل أول..
تبينيلك مثل أول..
تراني غبت ومطوّل..
ولا عندي سبب مقنع..
ومابي تسأل أو أسأل..
ولابي أشوف أو أسمع..
مادام إني قدرت أرحل..
لاتتوقعني لك أرجع..
وتبينيلك مثل أول..
بعد ماصار لك أرجع..
---
خذاني طاري وطاري..
طويت شراعي من بحرك..
مع السارين أنا ساري..
لاتزعل والبقا فعمرك..
على جمرك طفت ناري..
وعلى ناري طفا جمرك..
إذا ماتدري أو داري..
أنا ماني تحت أمرك..
مدام إني قدرت أرحل..
لا تتوقعني لك أرجع..
وبعد ما صار لك أرجع؟! من جديد راشد الماجد وعبدالمجيد عبدالله
تقييم الكلمات:
كلمات تبيني لك مثل اول
وبعدما صار لك ارجع
على عيني ولا تزعل
وش اللي بس لك يشفع
ترى الاشياء تتحول
ولا يتكرر المقطع
وتبيني لك مثل اول
تبينيلك مثل اول
تراني غبت ومطول
ولا عندي سبب مقنع
ومابي تسال او اسال
ولابي اشوف او اسمع
مادام اني قدرت ارحل
لاتتوقعني لك ارجع
وتبينيلك مثل اول
بعد ماصار لك ارجع
خذاني طاري وطاري
طويت شراعي من بحرك
مع السارين انا ساري
لاتزعل والبقا فعمرك
على جمرك طفت ناري
وعلى ناري طفا جمرك
اذا ماتدري او داري
انا ماني تحت امرك
مدام اني قدرت ارحل
لا تتوقعني لك ارجع
وبعد ما صار لك ارجع
من جديد راشد الماجد وعبدالمجيد عبدالله
تبيني لك مثل اول كلمات - مجلة أوراق
كلمات اغنية تبيني لك للمغني راشد الماجد وعبد المجيد عبد الله تبيني لك مثل أول وبعد ماصار لك أرجع على عيني ولا تزعل وش اللي بس لك يشفع ترى الأشياء تتحول ولا يتكرر المقطع وتبيني لك مثل أول على عيني ولا تزعل تراني غبت ومطوّل ولا عندي سبب مقنع ومابي تسأل أو أسال ولا ابي اشوف أو أسمع مادام اني قدرت ارحل لا تتوقعني لك أرجع تبيني لك مثل أول وبعد ماصار لك أرجع خذاني طاري وطاري طويت اشراعي من بحرك مع السارين أنا ساري لاتزعل والبقى ف عمرك على جمرك طفت ناري وعلى ناري طفى جمرك اذا ماتدري أو داري أنا ماني تحت أمرك شارك كلمات الأغنية
تبيني لك مثل أول وبعد ماصار لك أرجع على عيني ولا تزعل وش اللي بس لك يشفع ترى الأشياء تتحول ولا يتكرر المقطع وتبيني لك مثل أول تراني غبت ومطول ولا عندي سبب مقنع ومابي تسأل أو أسال ولا ابي اشوف أو أسمع مادام أني قدرت ارحل لا تتوقعني لك أرجع وتبيني لك مثل أول خذاني طاري وطاري طويت اشراعي من بحرك مع السارين أنا ساري لاتزعل والبقى اف عمرك وتبيني لك مثل أول على جمرك طفت ناري وعلى ناري طفى جمرك اذا ماتدري أو داري أنا ماني تحت أمرك وتبيني لك مثل أول
الحمد لله حمدًا يوافي نعمه ويكافئ مزيده... - YouTube
الفكر القرآنى|فتيا في صيغة الحمد ( الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده )
وفي رواية أبي داود أن الرسول قال له: " ما تناهت دون عرش الرحمن جل ذكْرُه" وفي مسند أحمد أن الرسول قال له: "لقد فُتحت لها أبواب السماء فلم يَنْهَها شيء دون العرش". يقول السفاريني في غذاء الألباب "ج1 ص11: "إنَّ بعض الناس ذَكَر أنَّ أفْضل صِيَغ الحمد: الحمد الله رب العالمين حمْدًا يُوَافي نعمة ويُكافئ مَزيدَه. وأن ابن القيِّم أنْكر على قائله غاية الإنكار؛ لأنه لم يرد في الصحاح ولا السنن ولا يُعرف في شيء من كتب الحديث المُعتمدة ولا له إسناد معروف، وإنما يُروى عن أبي نصر التمار عن سيدنا آدم أبى البشر ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال: ولا يدري كم بين آدم وأبي نصر إلا الله تعالى. الحمد لله على نعمه. قال أبو نصر: قال آدم: يا رب شغلْتني بكسب يدي، فعلِّمني شيئًا من مجامع الحمد والتسبيح، فأوحى الله إليه: يا آدم إذا أصبحت فقل ثلاثًا، وإذا أمسيت فقل ثلاثًا: "الحمد لله رب العالمين حمدًا يوافي نعمه ويكافئ مزيده"، فذلك مجامع الحمد والتسبيح. قال ابن القيم: فهذا لو رواه أبو نصر التمَّار عن سيدنا آدم ـ صلى الله عليه وسلم ـ لَمَا قُبِلَت روايته، لانقطاع فيما بينه وبين رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فكَيْف بروايته له عن آدم. قال: وبني على هذا بعض الناس مسألة فقهية فقال: لو حلف إنسان ليحمدن الله تعالى بمجامع وأجلِّ المحامد فطريقه في بَرِّ يمينه أن يقول: الحمد الله حمدًا يُوافي نعمه ويكافئ مزيده.
الحمد لله على نعمه
بيانات الكتاب العنوان الفريدة العليا في شروط الدعاء رقم المخطوط 2/1/0399 بداية المخطوطة بعد البسملة الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده واشكره شكرا يوازي غنعامه العديدة. أما بعد أحببت أن اذكر فوائد هذا الكتاب ملخصا. ز فأقول وبالله التوفيق وهو الهادي لقوم طريق قال ما معناه الفاضل ميرك شاه نهاية المخطوط والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على أشرف المخلوقات وعلى ىله وعشرته الطاهرة واصحابه السادة النجوم الزاهرة ما صدحت الحمائم على الأشجار وسجعت في ايكها الأطيار تاريخ النسخ 1315 عدد الأوراق 19 الارتفاع 22 العرض 17 لون الحبر أسود أحمر ملاحظات أحيط المتن بإطار ملون, كما كتبت الفصول بخط احمر ظاهر
عروبة وعربية القرآن
قال: ومعنى يوافي نعمه: أي يلاقيها فتحصل النعم معه، ويكافئ: أي يساوي مزيد نعمه. والمعنى: أنه يقوم بشكر ما زاد من النعم والإحسان – ثم ردَّ هذا بما يطول -. والحاصل: أن العبد لا يحصي ثناءً على ربه، ولو اجتهد في الثناء طول عمره.
من عرف الله أحبه، من عرف الله حقاً عشقه.