والقراءة هي أهم الوسائل التي تؤدي إلى تقدم المجتمع، فهي أول آية نزلت في القرآن: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾[العلق:1]، وقد وجد العديد من الشخصيات التي نجحت بسبب حبها للقراءة، مثل العقاد قد حقق هذا النجاح، وهذه الشهرة نتيجة حبه للدراسة. وقد قال رسولنا الكريم: «من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع»، وقال أيضاً، «طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة»، وقد قال أيضاًَ، «من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة». القراءة غذاء الروح
وتعتبر القراءة هي غذاء عقل الإنسان، وأيضاً غذاء لروحه، وتزيد القراءة حياة الإنسان حيث تجعله يعلم الكثيرعن كل شيءٍ يقرأ عنه، فهي تجعل المرء أكثر إدراكاً وعمقاً ووعياً. موضوع عن اهميه القراءه وفوائدها. وتعتبر القراءة نافذة تطلع الإنسان على كل جوانب الحياة، ولكن يجب على الإنسان أن يختار الكتاب المناسب الذي يود أن يقرأ به، وذلك لأن الكتاب المفيد أحياناً يكون أفضل من الصديق، لأن الكتاب نافع جداً للشخص، إنما الصديق أحياناً لا يكون ناصح. أسس نفسك:- مذكرة نحو شاملة لجميع المراحل (اسس نفسك)
أهمية القراءة للإنسان
ومن أكثر دليل على أهمية القراءة هو أن الوحي عندما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم قال له أو كلمة، ﴿اقْرَأْ﴾[العلق:1] وهذا دليل واضح على أهمية القراءة، ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ(1)خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ(2)اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ(3)الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ(4)عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾[العلق:1-5].
موضوع تعبير عن أهمية القراءة - سطور
الرّجل الذي لا يقرأ لا يتميّز عن الرّجل الذي لا يستطيع القراءة.
و خلاصة القول إن القراءة تفيد الطفل في حياته, فهي توسع دائرة خبراته, وتفتح أمامه أبواب الثقافة, و القراءة تحقق التسلية و المتعة, و تهذب مقاييس التذوق, و تساعد في حل المشكلات, كما أنها تساهم في الأعداد العلمي للطفل و التوافق الشخصي و الاجتماعي له, لذا وجب تنمية ميل الأطفال نحو القراءة, حتى يقبلوا على ممارسة هذه الهواية يحب و شغف, وبالتالي الاستفادة من كل فوائدها التي ذكرناها.
وفي تاريخ 7/6/1407هـ تم تغيير مسمى (الرئاسة العامة لشؤون الحرمين) إلى (الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي) بنفس مهامها واختصاصاتها، وفي عام 15/7/1414هـ صدر الأمر السامي رقم 10981/7/ بضم مصنع كسوة الكعبة المشرفة إلى الرئاسة، حيث أصبحت تابعةً إدارياً للرئاسة تشرف عليه، وتتابع مسيرة صناعة كسوة الكعبة وتركيبها كل عام. الصحف السعودية | سواح هوست. واضاف الدكتور المحيمد: "تعاقب على رئاسة هذا الجهاز عدد من أصحاب السماحة والمعالي والفضيلة الذين أدوا مهامهم بفخر واعتراز ". وقال المحيميد: "في هذا العهد الزاهر تولى الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس دفة القيادة، حيث صدر الأمر الملكي الكريم في عام 1433هـ بتعيينه رئيساً عاماً لشؤون الحرمين الشريفين بمرتبة وزير". وأوضح المحميد أنه منذ تقلد السديس، رئاسة شؤون الحرمين نجحت الرئاسة في إبراز الرسالة العالمية للحرمين الشريفين بلغاتها وأساليبها المعاصرة مع الحفاظ على الأصالة وتوسيع الرسالة الشرعية والتوجيهية والخدمية والهندسية، مشيرًا إلى أن الشيخ السديس عمل على دعم وتمكين للقيادات والعاملين بالمسجد الحرام. وأكد على الحرص بالارتقاء بكيان الرئاسة والوصول بها إلى أقصى مستويات الإبداع والتنمية وصولاً إلى ما أصدرته الرئاسة مؤخراً من هيكلة إدارية جديدة أطلقها الشيخ السديس بعنوان الهيكلة الجديدة رؤية حضارية وآفاق مستقبلية، للشباب تتويج وللمرأة تمكين وللتقنية إبداع وللذكاء الاصطناعي تميز وإمتاع والتي تعتبر الأحدث على مستوى تشكيل الوكالات والإدارات وضخ الدماء الجديدة والتوسع في تمكين المرأة من شغل مناصب قيادية جديدة، من خلال إنشاء (25) وكالة متخصصة في مختلف التخصصات.
الصحف السعودية | سواح هوست
وفي السنة 26 من الهجرة حدثت توسعة المسجد الحرام التي أجراها الخليفة عثمان بن عفان عن طريق الحصول على البيوت التي تٌحيطه، كما عمل على إنشاء أعمدة من الرخام في صحن المسحد، وأيضًا أكمل التوسعات السابقة للمسجد النبوي. في العصر الأموي
لقد قام حكام الدولة الأموية والعباسية بالاهتمام الشديد بالمسجد الحرام، فأقاموا مجموعة من التجديدات والتوسعات وهي:
عمل ابن الزبير على توسعة المسجد الحرام وإصلاحه بعد نشوب حريق بالمسجد، وبعد ذلك أقام توسعة للمسجد في عهد (الوليد بن عبد الملك) بعدما تعرض البيت للدمار بفعل السيول، كما أنه أضاف مساحات كبيرة تصل إلى 4050 مترًا. أما أبو جعفر المنصوري فقد قام بتغطية حجر إسماعيل بالرخام. أنشأ المعتضد بالله أبوابًا للمسجد الحرام. وكذلك أنشأ المقتدر بالله باب إبراهيم وقام بتوسعة أرض المسعى. وتم تجديد المحراب والمآذن أيضًا في عهد العصر الأموي. بدأت توسعة الحرمين الشريفين في عهد الملك
لقد حظى الحرم المكي الشريف بالاهتمام المتميز منذ أن تم تأسيس المملكة العربية السعودية على يد الملك عبدالعزيز رحمه الله، وأبناؤه الملوك من بعده، وإلى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه، كما يُعد العام 1344هـ هو العام الذي انطلقت فيه عمليات التوسع في الحرم المكي في العصر الحديث، حيث أمر الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن رحمه الله بما يلي:
إصلاح المسجد الحرام وصيانته.
000 رشاش تلقائي. مناظر من الساحات المحيطة بالحرم. أما التوسعة العثمانية فما تزال موجودة حتى الآن وتتميز بتقارب الأعمدة وصغر المساحة
وهي في مقدمة المسجد ، وفيها تحديد للتوسعات السابقة ، ستجد على كل عمود كتابة تدل
على حدود التوسعات السابقة. هذا امتداد حد المسجد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم لاحظ ماهو مكتوب في أعلى العمود
تجهيز معرض دائم للتوسعة فيه معلومات ولوحات وقاعة مشاهدة ،وأعد هذا المعرض للزوار
( الوفود الرسمية فقط يعني لحالك مايصلح وحريم مايصلح) وفيه جميع مايتعلق بمشروع التوسعة
الجبار. ويعد الحرمان الشريفان المسجد الحرام الذي يوجد فيه الكعبة التي يزورها المسلمون لأداء مناسك الحج والعمرة في مكة، واختلف العلماء في من بناها حيث أن بعضهم يرجع ذلك للملائكة ، لكن المتفق عليه أن من رفع قواعد البيت الحرام أو الكعبة ابراهيم وابنه اسماعيل عليهما السلام. أما المسجد النبوي فهو في المدينة المنورة بناه الرسول صلى الله عليه وسلم بعد هجرته إلى المدينة عقب مسجد قباء، كما أنه يحظى بمكانة عالية لدى أهل الإسلام. توسعة الحرمين الشريفين من ملوك المملكه العربيه السعوديه اهتم أمراء المملكة العربية السعودية بالحرمين وأطلقوا على أمير البلاد خادم الحرمين الشريفين، ومضوا في توسعة المكانين بداية من عهد خادم الحرمين الشريفين عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود حيث أجرى صيانة كاملة للمسجد وأصلحه، من ترميم وطلاء وإصلاح قبة زمزم، وتقديم خدمة للمصلين بوقايتهم من أشعة الشمس الحارقة بتركيب المظلات، والتبليط بالحجر في المساحة ما بين الصفا والمروة، والإنارة والمراوح الكهربائية في المسجد الحرام.