يمكن استخدام الوريد الرأسي أيضًا في العلاجات الوريدية، وذلك لسهولة ادخال القنية كبيرة التجويف. محتويات
1 سبب اللفظ
2 صور إضافية
3 المراجع
4 انظر أيضًا
5 وصلات خارجية
سبب اللفظ [ عدل]
معنى (Cephalic) بالأصل يرجع إلى تشريح الرأس. لكن عندما تمت ترجمة كتاب القانون في الطب لابن سينا العالم المسلم إلى لاتينية القرون الوسطى، فإن كلمة (Cephalic) اختيرت بشكل خاطيء لتمثل الكلمة العربية الرأس والتي تعني «الخارجي». [1] [2]
صور إضافية [ عدل]
مقطع عرضي في منتصف الذراع العلوية. أوردة ظاهر اليد. أوردة الطرف العلوي
الوريد الرأسي
المراجع [ عدل]
^ Diab, Mohammad (1999)، Lexicon of orthopaedic etymology ، Taylor & Francis، ص. الوريد في اليد الحلقة. 54، ISBN 90-5702-597-3, 9789057025976. {{ استشهاد بكتاب}}: تأكد من صحة |isbn= القيمة: invalid character ( مساعدة)
^ Swenson, Rand، "Etymology of shoulder and arm terms" ، Dartmouth Medical School: © O'Rahilly 2008، مؤرشف من الأصل في 03 أكتوبر 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 20 أبريل 2011. انظر أيضًا [ عدل]
وريد رأسي إضافي
وصلات خارجية [ عدل]
صور تشريحية:07:st-0702 في مركز داونستيت الطبي التابع لجامعة نيويورك
أشعة صني UpperLimb:18VenoFo
ع ن ت أوردة الأطراف العلوية عامة
تحت الكتف
إبطي
منعطف كتفي
سطحية
في الذراع: رأسي ( رأسي إضافي)
مرفقي ناصف
بازلي
ناصف أمام العضد
في اليد/الساعد: شبكة ظهرانية ( بين الرؤوس السلامية ، سنعي ظهراني)
قوس راحي سطحي ( راحي لأصابع اليد)
عميقة
في الذراع: كعبري
زندي
عضدي
في اليد/الساعد: قوس راحي عميق ( سنعي راحي)
ضبط استنادي
TA98: A12.
- الوريد في اليد اليمنى
- الوريد في اليد في
- الوريد في اليد بالمنطقة الشرقية
- الوريد في اليد الحلقة
- قوا انفسكم واهليكم نارا | مركز الإشعاع الإسلامي
- قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا - تربية دوت نت
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة التحريم - القول في تأويل قوله تعالى "يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة "- الجزء رقم23
- «قوا أنفسكم وأهليكم نارًا».. كيف ذلك؟ | حلقة 16 | أبواب الخير | الشيخ عبد المنعم دويدار | قناة مودة - YouTube
الوريد في اليد اليمنى
وهكذا نكون قد تناولنا بالتفصيل بعض المعلومات حول كيف تعطي حقن الوريد، من الأفضل أن يتم حقن المريض في المشفى تحت إشراف الأطباء المختصين وطاقم التمريض، مع مراعاة أنه في حالة حدوث أي حساسية أو احمرار بالمنطقة يجب الاسراع بالذهاب إلى الطبيب. أخطاء الحقن الوريدي
بعد معرفة كيف تعطي حقن الوريد لابد من معرفة أخطاء الحقن الوريدي وما قد ينتج عنه من مشاكل، تتعرف عليها فيما يلي:
إعطاء الدواء بسرعة ومعدل كبير. إعطاء الدواء بجرعة غير صحيحة. استخدام مواد مذيبة غير مناسبة. عدم توافق الأدوية التي يتم حقنها مع بعضها وتعاكس عمل كل منهم لعمل الأخر. وضع الإبرة بطريقة خاطئة واختراق الوريد أو إدخال الابرة عدة مرات مما يؤدي الى تهتك نسيج الأوعية الدموية. تورم واحمرار في اليد مكان حقنة في الوريد | استشارات طبية - طبيب دوت كوم. قد يتسبب الحقن الوريدي الخاطئ في العديد من المشاكل مثل: الارتشاح، العدوى، الانسداد الهوائي، الالتهاب الوريدي كالتهاب الوريد الخثاري، صدمة الحساسية. أشهر أدوية الحقن الوريدي
وفيما يلي سنعرض أهم وأشهر الأدوية التي يتم حقنها في الوريد، تتضح فيما يلي:
الأدوية
أمثلة
أدوية العلاج الكيماوي (Chemotherapy)
دوكسوروبيسين (Doxorubicin). فينكريستين (Vincristine). س يسبلاتين (Cisplatin).
الوريد في اليد في
الباكليتاكسيل(Paclitaxil). المضادات الحيوية (Antibiotics)
الفانكومايسين (Vancomycin). جنتاميسين (Gentamicin). الأدوية المسكنة للألم (Analgesics)
الهيدرومورفون (Hydromorphone). الوريد في اليد اليمنى. المورفين (Morphine). أدوية انخفاض ضغط الدم
الدوبامين (Dopamine)، الإبينفرين (Adrenaline). مضادات الفطريات
(Antifungal)
عقار الامفوتريسين (Amphotericin). وهكذا نكون قد تناولنا بعض المعلومات حول كيف تعطي حقن الوريد والأدوات المستخدمة والمخاطر التي قد يتسبب بها الحقن الوريدي الخاطئ وأشهر الأدوية التي يتم حقنها في الوريد. أقراء ايضا
متى تظهر اعراض الحقن الخاطئ في العضل
كيف تعرف انواع الحروق بالصور
كيف تستخدم بنادول كولد اند فلو وماهي الجرعات المناسبه
الحقن العضلي كيف تعطي الحقن وكيفيه التعامل مع الاخطاء
عايز تعرف اخر المعلومات الطبية وتكون دايما على اطلاع تابعنا على صفحتنا على الفيس بوك
اضغط هنا The Hospital
او تفضل بزياره جروبنا على التليجرام
اضغط هنا Hospital Academy
او تابعنا على قناتنا على اليوتيوب
هل لديك اي استفسار اكتبلنا في الكومنتات وسيرد عليك احد اطبائنا
الوريد في اليد بالمنطقة الشرقية
اختيار موضع الحقن
يفضل حقن الأدوية في الأوردة الظاهرة كبيرة الحجم مثل: أوردة المرفق من الجهة الداخلية، أوردة ظهر اليد الظاهرة. مع ملاحظة أن الحقن في أوردة ظهر اليد أكثر ايلام لوجود الأعصاب بالقرب من الأوعية الدموية في تلك المنطقة. كما يفضل التبديل بين الذراعين بشكل مستمر لمنع تهتك الأوردة. يتم تنظيف المنطقة بالكحول بواسطة قطعة صغيرة من القطن. لف عصابة حول الذراع
يتم لف عصابة حول الذراع على مسافة تصل إلى 10 سم فوق موضع الحقن ويتم ربط العصبة فوق موقع بروز العضلة. يفضل استخدام أحزمة قياس الضغط في حالة إيجاد صعوبة في إيجاد الوريد. حقن الأدوية في الوريد
بعد تحديد موقع الوريد بدقة قم بإدخال سن الإبرة بزاوية تميل بدرجة 45 في الوريد وقم بالضغط علي المكبس برفق حتى يدفق بعض السائل في نفس حركة تيار الدم، للتأكد من أن الإبرة مازالت في الوريد يجب سحب المكبس إلى الخلف برفق وملاحظة امتزاج الدم مع الدواء وبعد ذلك تابع الضغط على المكبس حتى يتم حقن كمية الدواء المحددة كلها داخل الوريد. متى تصبح الأوردة المنتفخة فى اليد علامة على الإصابة بمرض؟ - اليوم السابع. قم بفك العصابة من حول يد المريض واطلب منه أن يتوقف عن قبض كف يده ثم قم بإخراج الإبرة بعد الانتهاء، ثم ضع ضمادة مكان الحقن.
الوريد في اليد الحلقة
تباطؤ تدفق الدم بسبب نقص الحركة، والذي قد يحدث إذا كان المريض ملازم السرير بعد إجراء الجراحة، أو السفر لفترة طويلة من الزمن. الدم الذي يتجلط أكثر من المعتاد، والذي قد يحدث بسبب تناول الأدوية، أو السرطان، أو اضطرابات النسيج الضام، أو حالات تخثر الدم الموروثة. تختلف المسببات حسب حالة الشخص المصاب. 2. عوامل الخطر
تتعلق عوامل الخطر بالتهاب الأوردة العميقة، وتشمل ما يأتي:
التزام الفراش لفترة طويلة عقب الجراحة وخاصة جراحة العظام، مثل: استبدال مفصل الورك أو الركبة، أو جراحة كسر في الفخذ. كدمات في الرجلين للساق. أورام خبيثة. حبوب منع الحمل. الوريد في اليد بالمنطقة الشرقية. الحمل وما بعد الولادة. بعض المرضى يُعانون من تجلطات الدم الوراثية أو المكتسبة، كما أن المزيج من هذه الحالات يُسبب انتشارًا أكبر في تجلط الأوردة. تشخيص الالتهابات الوريدية
يتم عادةً تشخيص المرض بالاعتماد على الأعراض التي تظهر على المريض، في بعض الحالات التي يكون فيها التهاب الأوردة عميقًا يتم إجراء فحوصات مخبرية محددة. كما قد يطلب الطبيب إجراء فحص بالموجات فوق الصوتية لنظر حول الوريد المصاب بشكل أوضح، وتقييم تدفق الدم باتجاه الوريد. في بعض الحالات النادرة قد يطلب الطبيب إجراء الفحوصات التصويرية الآتية:
التصوير المقطعي المحوسب.
015
بوابة طب
بوابة تشريح
في كومنز صور وملفات عن: وريد رأسي
هذه بذرة مقالة عن علم التشريح بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
#أبو_الهيثم #مع_القرآن
9
2
50, 099
قوا انفسكم واهليكم نارا | مركز الإشعاع الإسلامي
وكم كان حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعويد أمته صدق الكلمة:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِـــرٍ أَنَّهُ قَالَ: دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدٌ فِي بَيْتِنَا، فَقَالَتْ: هَا تَعَالَ أُعْطِيكَ، فَقَالَ لَهَا رَسُــــولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ؟». قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تُعْطِهِ شَيْئًا كُتِبَتْ عَلَيْكِ كِذْبَةٌ ». فهل نحن الآن على نفس هذا الحرص أم أن زمام الكلمة قد فلت ولا نستطيع العودة؟
اقرأ قول الله: ﴿ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَالَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأنعام: 27]. «قوا أنفسكم وأهليكم نارًا».. كيف ذلك؟ | حلقة 16 | أبواب الخير | الشيخ عبد المنعم دويدار | قناة مودة - YouTube. فهل لنا من قول حسن؟
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴾ [الأحزاب: ٧٠]. فالقرآن الكريم يوجه المؤمنين إلى تسديد القول وإحكامه والتدقيق فيه، ومعرفة هدفه واتجاهه. قبل أن يتابعوا المنافقين والمرجفين في أقوالهم. يقول جل جلاله: ﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ ﴾ [إبراهيم: 24 - 26].
قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا - تربية دوت نت
اللهم اجعلنا هداة مهتدين، غير ضالين ولا مضلين، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في
قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين..
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. 1
فتح الباري لابن حجر (14/38). 2
صحيح البخاري (844). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة التحريم - القول في تأويل قوله تعالى "يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة "- الجزء رقم23. 3
شرح النووي على مسلم (6/300). 4
مستخرج أبي عوانة (14/54)، وقال الألباني في صحيح
الترغيب والترهيب (1966) حسن صحيح. 5
شرح ابن بطال (13/294). 6
سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي (2/150). 7
صحيح مسلم (3431).
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة التحريم - القول في تأويل قوله تعالى "يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة "- الجزء رقم23
حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، [ ص: 492] عن مجاهد ، في قول الله: ( قوا أنفسكم وأهليكم نارا) قال: اتقوا الله ، وأوصوا أهليكم بتقوى الله. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة) قال: قال: يقيهم أن يأمرهم بطاعة الله ، وينهاهم عن معصيته ، وأن يقوم عليه بأمر الله ، يأمرهم به ويساعدهم عليه ، فإذا رأيت لله معصية ردعتهم عنها ، وزجرتهم عنها. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله: ( قوا أنفسكم وأهليكم نارا) قال: مروهم بطاعة الله ، وانهوهم عن معصيته. قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا - تربية دوت نت. وقوله: ( وقودها الناس) يقول: حطبها الذي يوقد على هذه النار بنو آدم وحجارة الكبريت. وقوله: ( عليها ملائكة غلاظ شداد) يقول: على هذه النار ملائكة من ملائكة الله ، غلاظ على أهل النار ، شداد عليهم ( لا يعصون الله ما أمرهم) يقول: لا يخالفون الله في أمره الذي يأمرهم به ( ويفعلون ما يؤمرون) يقول: وينتهون إلى ما يأمرهم به ربهم.
«قوا أنفسكم وأهليكم نارًا».. كيف ذلك؟ | حلقة 16 | أبواب الخير | الشيخ عبد المنعم دويدار | قناة مودة - Youtube
قال مجاهد: { قُوا أَنْفُسَكُمْ} أوصوا أهليكم بتقوى الله وأدبوهم. وعن قتادة: "مروهم بطاعة الله وانهوهم عن معصيته" وعن علي رضي الله عنه في قوله: { قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} قال: "علموا أهليكم خيراً" [1]. أيها الأب الكريم، أنت محاسب أمام الله تعالى عن كل من تعولهم، وسيحاسبك على كل تقصير صدر منك، ما يغني عنك أمام الله تعالى إذا جئته وقد علَّمت ابنك أنواع الدراسات، وألبسته أجود الألبسة، وأطعمته أشهى الأطعمة، وأمتعته بخير متاع الدنيا ؟ إن هذا كله لن يغني عنك من الله شيئًا، ما دام ابنك لم يتخلق بأخلاق الإسلام، عند ذلك سيقول ابنك: يارب إن السبب في معصيتي لك أبي فإنه لم يربني على طاعتك، وإنما ترك الشارع يربيني، وأهمل تربيتي. أيها الزوج الكريم، أين زوجتك، هل تجلس في بيتها مع أولادها؟ هل تقوم امرأتك بطاعة الله على أحسن وجه؟ هل تحافظ على الصلوات الخمس؟ هل تزكي مالها؟ هل تصوم فرضها؟ هل تطيع زوجها على وجه يرضي الله عز وجل؟ من المسؤول عن ذلك كله؟ إنها ستوجه مقدارًا كبيرًا من اللوم والذنب عليك، فأنت وليها، وأنت القائم عليها، ولو أمرتها لأتمرت، ولو نهيتها لانزجرت، بل لو لم يوجه إليك لومها هل أنت محاسب أمام ربك العزيز عنها وعن أعمالها التي خرجت عن الجادة ولم تنصحها، ولم تغير ما وقعت فيه من منكر، ولم تحاول تعديلها؟ نعم أنت مقصر في ذلك وتحاسب على ذلك التقصير.
٨١ - باب قول الله -عَزَّ وَجَلَّ-: {قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} [التحريم: ٦] ٥١٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ، فَالإِمَامُ رَاعٍ وَهْوَ مَسْئُولٌ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِهِ وَهْوَ مَسْئُولٌ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَهْيَ مَسْئُولَةٌ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ، أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ». [انظر: ٨٩٣ - مسلم: ١٨٢٩ - فتح ٩/ ٢٥٤]. ذكر فيه حديث ابن عمر - رضي الله عنهما -: "كُلُّكُمْ رَاعِ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ". الحديث سلف في الصلاة والاستقراض والعتق وغير موضع (١) ، وهو مفسر للآية المذكورة؛ لأنه أخبر - عليه السلام - أن الرجل مسئول عن أهله، وإذا كان كذلك فواجب عليه أن يعلمهم ما يقيهم من النار. وقال زيد بن أسلم: لما نزلت هذِه الآية قالوا: يا رسول الله، هذا وقينا أنفسنا، فكيف بأهلينا؟ قال: "تأمرونهم بطاعة الله، وتنهوهم عن معاصي الله" (٢) وروي ذلك عن علي.
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 جمادى الأولى 1427 هـ - 6-6-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 74983
12434
0
269
السؤال
ما معنى قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا. مع تبيان من هم الأهل؟ والحمد لله، وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا نداء من الله سبحانه وتعالى لعباده المؤمنين يحثهم فيه على وقاية أنفسهم وأهليهم من النار، وهو النداء الثاني في هذه السورة الكريمة سورة التحريم، وذلك بعد نداء النبي صلى الله عليه وسلم في بدايتها، ليتأسى المؤمنون بالنبي صلى الله عليه وسلم في موعظة أهليهم ومن جعله الله تعالى تحت أيديهم، كما في قول الله تعالى: وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا {طه:132}، وفي قوله تعالى: وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ {الشعراء:214}. وهذه النصوص وما أشبهها تدل على أن للأقرب فالأقرب مزية في لزوم تعليمهم وأمرهم بطاعة الله تعالى وتحذيرهم من معصيته ومخالفة أوامره، ويدل عليه ما في الصحيحين وغيرهما مرفوعاً: كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. قال ابن عاشور في التحرير: كانت موعظة نساء النبي صلى الله عليه وسلم مناسبة لتنبيه المؤمنين لعدم الغفلة عن موعظة أنفسهم وأهليهم وألا يصدهم استبقاء الود بينهم عن إسداء النصح لهم وإن كان في ذلك بعض الأذى.