لا يفضل تخصيص وقتاً محدد للرقية. عدم النظر في النجوم والكواكب، عند قول الرقية الشرعية. يجب أن يكون الراقي طاهر. يجب أن يكون المريض طاهر. الرقية لا تصح من ساحر أو كاهن أو عراف
البعد عن العبارات أو الرموز المحرمة فلا يصح الشفاء مع شيء قد حرمه الله. علاج الفشل الكلوي بالقرآن والرقية الشرعية – جربها. نوصي بالاطلاع على المزيد من المعلومات عن طريقة علاج التابعة وقطعها من أصلها وأسبابها وعلاجها بالقرأن
هل الرقية الشرعية صالحة للعلاج من جميع الأمراض
الشيء المعروف عن الرقية الشرعية أنها تحمي من الإصابة بالحسد والسحر والمس إلا أنها حقيقة صالحة لعلاج الأمراض العضوية مثل علاج الفشل الكلوي بالقرآن ودلائل ذلك كثيرة ومنها:
قول الله تعالى "قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء". قوله تعالى "وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين". رقية جبريل (عليه السلام) عندما أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال (بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، باسم الله أرقيك). ما روته عائشة رضي الله عنها أن رسول الله كان يمسح بيمينه على من يشتكي منا ويقول (اذهب البأس رب الناس، اشفه أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً). يمكنك الآن التعرف على طريقة علاج التابعة وقطعها من أصلها وأسبابها وعلاجها بالقرأن
ملخص الموضوع في 7 نقط
يمكن الاستعانة بالآيات القرآنية لعلاج المرض بإذن الله.
علاج الفشل الكلوي بالقران في مكه
من الممكن أن يساعدك البحث. البحث عن:
زر الذهاب إلى الأعلى
علاج الفشل الكلوي بالقران هو صورة النصيحة
New Page 2
13-02-2005, 10:55 PM
# 1
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
حالات الفشل الكلوي وإمكانية علاجها بالقرآن والسنة ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني اعضاء المنتدى السلام عليكم
اريد ان اعرض حاله وارجو من سيادتكم معرفة امكانيه علاجها.
اعرف وحده امها كانت تعاني من الفشل الكلوي حيث كانت تذهب للمستشفى كل ثلاثه ايام في الاسبوع من اجل غسيل الكلى واخبرها شخص قريب منها بأن تستخدم هذه الوصفه لمدة شهر كامل. وبأذن الله شفيت هذه المراءه ولم تذهب للغسيل مره اخرى
الوصفه
يتم تقشير الحبحب ونزع منه اللب الاحمر والبذور وبعد ذلك يتم غلي قشر الحبحب فقط بماء لمدة ساعه كامله حتى يقارب لون الماء الى اللون الاخضر
طريقة الاستخدام كل يوم صباح على الريق ومساء تشرب فنجال شاي لمدة شهر كامل
الرجاء لمن يستخدم هذه الوصفه ويشفى بأّذن الله لا ينسانا من الدعاء
من هو النعمان بن بشير الأنصاري النعمان بن بشير الأنصارى وُلد في عام (622) وتوفي في عام (684) كان من صحابة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام، كان من قادة الدولة الأموية ، كان من أنصار معاوية بن أبي سفيان أثناء الحرب الأهلية الإسلامية الأولى ، وقام بتعيينه واليًا للكوفة في (678-680) بعد ذلك عين الخليفة يزيد الأول (680-683) واليًا على حمص، وبعدما توفي الخليفة يزيد الأول، بايع عبد الله بن الزبير الذي يسكن في مكة، عندما تمّ هزيمة القوات الموالية للأموية أنصار ابن الزبير في سوريا، هرب من حمص لكنه قُتل أثناء هروبه. إنجازات النعمان بن بشير الأنصاري كان النعمان بن بشير ينتمي إلى أنصار المدينة المنورة، وذكرت بعض المراجع الإسلامية كان أول فرد من الأنصار يولد بعد هجرة النبي محمد إلى المدينة المنورة، كان والده بشير بن سعد من أقرب الناس للنبي محمد عليه الصلاة والسلام، وكانت والدته عمرة بنت رواحة أخت الصحابي الأنصاري المشهور عبد الله بن رواحة، كثف النعمان جهوده للانتقام لموت الخليفة عثمان (حكم 644-656) وكان من المعارضين للخليفة علي بن أبي طالب (حكم من 656 إلى 661). أصبح من المؤيدين لوالي سوريا معاوية بن أبي سفيان في خلافه مع علي وشارك في معركة صفين عام (657)، على العكس من معظم الأنصار الذين كانوا متحالفين مع علي، في عام (659) قاد النعمان بن بشير حملة استكشافية ضد قوات علي بن أبي طالب في عين التمر في المنطقة الصحراوية جنوب هيت وهي مدينة عراقية تقع غرب نهر الفرات، ولكن تم صده.
من هو النعمان بن بشير بن سعد الانصاري الخزرجي
ومن الجدير بالذكر أن أحدى بناته تزوجت من حاكم الكوفة المختار الثقفي ، بعد مقتل المختار على يد قوات الزبير عام (687)، تم سجن عمرة و قرروا إعدامها لعدم إدانتها لزوجها المقتول، عند سماع هذه الأخبار، اعترض أخوها أبان ابن النعمان على جلادها واختطفها الزبيرون وقاموا بإطلاق سراحها. تزوجت أيضًا أحدى بنات النعمان من الحجاج بن يوسف، وذكرت المصادر التاريخية أنه ما لا يقل عن ثلاثة من أحفاد النعمان أصبحوا ناقلين للحديث في منتصف القرن الثامن، وذُكر أن عائلة النعمان قامت بدعم الخليفة الوليد الثاني عسكريًا ضد يزيد الثالث خلال الحرب الأهلية الإسلامية الثالثة عام (744). تم تعيين عبد الصمد بن أبان بن النعمان، حاكمًا للكوفة في أثناء حكم عبد الله بن عمر بن عبد العزيز، بعد أن أصبح يزيد الثالث خليفة في العراق ، بعد مقتل الوليد الثاني عام (744) على الرغم من أنّ عائلة النعمان بن البشير كانت ضد الخليفة يزيد الثالث، وبحسب المصادر الجغرافية العربية في العصور الوسطى، سميت مدينة معرة النعمان على اسم النعمان بن بشير.
من هو النعمان بن بشير رضي الله عنهما
فقال: والله ما عندي، ولكني سائلهم لك شيئا. ثم قام فصعد المنبر ثم قال: يا أهل حمص، إن هذا ابن عمكم من العراق، وهو مسترفدكم شيئا، فما ترون؟
فقالوا: احتكم في أموالنا، فأبى عليهم. فقالوا: قد حكمنا من أموالنا كل رجل دينارين -وكانوا في الديوان عشرين ألف رجل - فعجلها له النعمان من بيت المال أربعين ألف دينار، فلما خرجت أعطياتهم أسقط من عطاء كل رجل منهم دينارين. ومن كلام النعمان بن بشير رضي الله عنه قوله: إن الهلكة كل الهلكة أن تعمل السيئات في زمان البلاء. وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي رواحة: يزيد ابن أيهم، عن الهيثم بن مالك الطائي، سمعت النعمان بن بشير على المنبر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن للشيطان مصالي وفخوخا، وإن من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله، والفخر بعطاء الله، والكبر على عباد الله، واتباع الهوى في غير ذات الله». النعمان بن بشير | موقع نصرة محمد رسول الله. ومن أحاديثه الحسان الصحاح ما سمعه من رسول الله ﷺ يقول: «إن الحلال بَيّن، والحرام بيّن، وبين ذلك أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمى يوشك أن يرتع فيه.
من هو النعمان بن بشير ان الحلال بين
كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصليها لسقوط القمر لثالثه. رواه أبو داود، أخرجه برقم 419، (المغني 2: 25-26). وعن تعديل الصفوف وأهمية العناية بذلك؛ لأنه من تمام الصلاة، حيث كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه من بعده يشددون في ذلك، فقد ضرب عمر قدم أبي عثمان النهدي لإقامة الصف في الصلاة فيمن ضرب، وكان عثمان يقول: إذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف، وحادّوا بالمناكب، فإن اعتدال الصف من تمام الصلاة، ثم لا يكبر حتى يأتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرون أنها استوت فيكبر.
من هو النعمان بن بشير اعطاني ابي عطيه
وفيها مقتل النعمان بن بشير الأنصاري
وأمه عمرة بنت رواحة، كان النعمان أول مولود ولد بالمدينة بعد الهجرة للأنصار، في جمادى الأول سنة ثنتين من الهجرة، فأتت به أمه تحمله إلى النبي ﷺ فحنكه وبشرها بأنه يعيش حميدا، ويقتل شهيدا، ويدخل الجنة، فعاش في خير وسعة. ولي نيابة الكوفة لمعاوية تسعة أشهر، ثم سكن الشام، وولي قضاءها بعد فضالة بن عبيد، وفضالة بعد أبي الدرداء. بوابة الشعراء - النعمان بن بشير الأنصاري. وناب بحمص لمعاوية، وهو الذي رد آل رسول الله ﷺ إلى المدينة بأمر يزيد له في ذلك، وهو الذي أشار على يزيد بالإحسان إليهم فرق لهم يزيد وأحسن إليهم وأكرمهم، ثم لما كانت وقعة مرج راهط وقتل الضحاك بن قيس، وكان النعمان قد أمده بأهل حمص. فقتلوه بقرية يقال لها: بيرين، قتله رجل يقال له: خالد بن خلي المازني، وقتل خلي بن داود وهو جد خالد بن خلي. وقد رثته ابنته فقالت:
ليت ابن مرنة وابنه * كانوا لقتلك واقية
وبني أمية كلهم * لم تبق منهم باقية
جاء البريد بقتله * يا للكلاب العاوية
يستفتحون برأسه * دارت عليهم فانية
فلأبكين سريرةً * ولأبكين علانية
ولا بكينك ما حييـ*ـت مع السباع العادية
وقيل: إن أعشى همدان قدم على النعمان بن بشير وهو على حمص وهو مريض. فقال له النعمان: ما أقدمك؟
قال: لتصلني وتحفظ قرابتي وتقضي ديني.
عن النعمان بن بشير - رضي الله عنهما - عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) أنه قال: «تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة راشدة على منهاج النبوة، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم يكون ملكا عضوضا، أو عاضا (وراثيا)، ثم يرفعه الله إذا شاء أن يرفعه، ثم يكون ملكا جبريا، ثم يرفعه الله إذا شاء أن يرفعه، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة. »
مقتله [ عدل]
بعد وفاة يزيد بن معاوية بايع النعمان لإبن الزبير فتنكر له أهل حمص ، فخرج هاربًا فتبعه خالد بن خلي الكلاعي فقتله سنة خمس وستين للهجرة. من هو النعمان بن بشير بن سعد الانصاري الخزرجي. [ بحاجة لمصدر]
مراجع [ عدل]
^ البداية والنهاية [ جزء 8 - صفحة 244]
^ طبقات فحول الشعراء [ جزء 2 - صفحة 463]
^ البداية والنهاية [ جزء 8 - صفحة 245]
^ تاريخ الطبري [ جزء 3 - صفحة 351]
^ د. مصطفى محمد الفار، النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري، مجلة الفرقان، الأردن، رقم الإصدار 40، مايو 2005
^ كنز العمال [ جزء 16 - صفحة 820]
يونس - عليه السلام - أحد الأنبياء ركب مع قوم في سفينة فضاقت به، وقالوا: إن بقينا كلنا على ظهرها هلكنا وغرقت، لابد أن ننزل بعضنا في البحر. فمن ننزل؟ أول راكب، أم أكبر راكب، أم أكبر بدنًا؟ فعملوا قرعة، فصارت القرعة على جماعة منهم يونس، أو هو وحده؛ لأن الآية تقول: ﴿ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ ﴾ [الصافات: 141]، إذًا معه ناس، نزلوهم، والذين معه الله أعلم بهم لا نعرف ماذا صار لهم. أما هو فالتقمه حوت عظيم؛ أي: ابتلعه بلعًا دون أن يعلكه فصار في بطن الحوت، فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فلفظه الحوت على سيف البحر، وأنبت الله عليه شجرة من يقطين (يقطين). قال العلماء: إنها قرع النجد. قَرع النجد لين وأوراقه لينة كالإبريسم، ومن خصائصه أنه لا يقع عليه الذباب فأنبت الله عليه شجرة من يقطين حتى ترعرع بعد أن بقي في بطن الحوت، ثم أنجاه الله عزَّ وجلَّ. والقرعة من الأمور المشروعة الثابتة بالكتاب والسُّنَّةِ وقد ذكر ابن رجب - رحمه الله - في كتابه « القواعد الفقهية »، قاعدة في الأشياء التي تستعمل فيها القرعة، من أول الفقه إلى آخره. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (2 /430 - 434)