الرطوبة العالية يمكن أن تتسبب في تكتل الدواء. استخدام جهاز تصويب ليس ضروريًا بشكل عام. قد تتطلب مهارة لاستخدام جهاز تصويب. 3- أجهزة أخرى
لا يستطيع بعض الأشخاص استخدام البخاخ مُحدد الجرعة القياسي أو بخاخ المسحوق الجاف، وتتضمن الأنواع الأخرى ما يلي: - البخاخ مُحدد الجرعة مع قناع للوجه.. يستخدم بشكل عام للأطفال الرضع أو الأطفال الصغار، ويناسب قناع الوجه المربوط بأداة مباعدة الأنف والفم لضمان وصول الجرعة الصحيحة من الأدوية إلى الرئتين. - جهاز استنشاق.. يقوم هذا الجهاز بتحويل دواء الربو إلى رذاذ دقيق يُمكن استنشاقه عبر الأنف والفم، وبشكل عام يستخدم جهاز الاستنشاق للأشخاص الذين لا يمكنهم استخدام البخاخ، مثل الأطفال الرضع، والأطفال الصغار، والأشخاص المتعبين للغاية أو الأشخاص من من يحتاجون لجرعات كبيرة من الدواء. - بخاخ الرذاذ الناعم أخيرا.. تعاون مع طبيبك لتحديد أي نوع من أنواع البخاخات سيكون الأفضل بالنسبة لك، استعين بالطبيب، أو الصيدلي، أو مقدم الرعاية الصحية ليوضح لك كيفية استخدامه. ويُعد استخدام البخاخ الخاص بك بطريقة صحيحة أمر بالغ الأهمية لضمان حصولك على الجرعة الصحيحة من الدواء ولإبقاء مرض الربو تحت السيطرة.
- محاضرة الصلاة على النبي - موضة الأزياء
تحدث إلى طبيبك إذا واجهت مشكلات أثناء استخدام البخاخ الخاص بك، أو بدا لك أنك لا تحصل على ما يكفيك من الدواء، وقم باستبدال البخاخ إذا تجاوز فترة الصلاحية الخاصة به أو ظهر أنه قد تم استخدام جميع الجرعات. آخر تعديل بتاريخ
16 ديسمبر 2018
أضرار بخاخ الربو
مقالات قد تعجبك:
بشكل عام، البخاخات آمنة للغاية وتلفها طفيف ولا يمكن وصفه بأنه خطير، وأهميته القصوى في السيطرة على الربو والحفاظ على وظائف الرئة طويلة المدى، عند النظر في الضرر الناتج لبخاخ الربو. يجب أن تؤخذ في الاعتبار الأعراض والمضاعفات التي يمكن أن تحدث للمريض إذا قرروا التوقف عن استخدامها. أهم تلف البخاخات هو التهاب الحلق والالتهاب، غالبًا ما يكون نتيجة لإساءة استخدام البخاخ أو عدم الشطف والغرغرة بعد البخاخ. قد يغير الطبيب جودة البخاخ إذا استمرت، وهذه الأعراض بعد محاولته تصحيح الأخطاء بشكل تدريجي. تحتوي بعض البخاخات على سالبوتامول ألبوتيرول، والتي قد تسبب في بعض الأشخاص رعشة خفيفة في اليدين وشعورًا بدقات القلب (الخفقان)، وهي ليست خطيرة، وتختفي بعد ساعات من الجرعة. يمكن أن يسبب البخاخ جفاف الحلق والفم، ويزيد من الشعور بالعطش، ويحدث هذا مع البخاخات طويلة الأمد المضادة للمسكارين، مثل بخاخات تيوتروبيوم، ونادرًا ما يستخدم بخاخات الربو التي تحتوي على الكورتيزون بكميات صغيرة. فهي لا تسبب انتفاخ البطن واحتباس السوائل ومضاعفات أخرى من استخدام الكورتيزون المزمن، والسبب هنا هو أن الكورتيزون المستنشق لا يتسرب إلى بقية الجسم إلا بكميات صغيرة للغاية وهذا ليس له أهمية طبية في معظم الحالات.
تقول الأخت: إن أختي حزنت حزناً كبيراً مما أدى بها إلى حالة إكتئاب فضلت على هذا الحال وهي في حالة يرثى لها ، وفي يوم من الأيام زارها أخي وقال لها ناصحاً: يا أختي عليك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فعلا أختي تقبلت نصيحة أخي وداومت على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تقريباً 3 شهور. سبحان الله بعد مداومتها للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تم الفرج بإذنه تعالى. بعدها أحست بأعراض الحمل فذهبت إلى الطبيب فأخبرها أنها حامل. سبحان الله! لم تصدق من الفرحة ، وكل العائلة لم يصدقوا ذلك ولكنه أمر الله سبحانه وتعالى ، فخرجت أختي من حالة الاكتئاب التي كانت عليها والحزن أصبح فرحاً ، والرحم الذي كان قد أفرغ ملئ بجنين بفضل الله اولاً ثم بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. قصص عن فضل الصلاه علي النبي. فيا أصحاب الهموم والغموم ، وأصحاب الديون والمشاكل ، وأصحاب الأمراض عليكم بالصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
محاضرة الصلاة على النبي - موضة الأزياء
وفي حديث آخر، قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا». الإكثار من الصلاة على النبي
وأشارت إلى أن الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم والإكثار منها، يعتبر أمرًا قليلاً بالنسبة إلى رفيع مقامه عند ربه وعظيم حقه، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً لَمْ تَزَلِ الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا صَلَّى عَلَيَّ، فَلْيُقِلَّ عَبْدٌ مِنْ ذَلِكَ أَوْ لِيُكْثِرْ». ولفتت إلى أن الإكثار من الصلاة على النبي يعتبر علامة مميزة لأهل السنة والجماعة، حيث قال الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين: «عَلامَةُ أَهْلِ السُّنَّةِ: كَثْرَةُ الصَّلاةِ عَلَى رسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ».
وعن ابن مسعود مرفوعاً: { أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة} [رواه الترمذي وقال حسن غريب رواه ابن حبان]. وعن جابر بن عبدالله، قال: قال النبي: { من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له الشفاعة يوم القيامة} [رواه البخاري في صحيحه]. ذم من لم يصل على النبي: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: { رغم أنف رجل ذُكرت عنده فلم يصلّ عليّ، رغم أنف رجل دخل رمضان ثم انسلخ قبل أن يُغفر له، ورغم أنف رجل أدرك أبواه عند الكبر فلم يُدخلاه الجنة} قال عبدالرحمن وهو أحد رواة الحديث وعبدالرحمن بن إسحاق وأظنه قال: { أو أحدهما} [رواه الترمذي والبزار قال الألباني في صحيح الترمذي حسن صحيح]. وعن علي بن أبي طالب عنه أنه قال: { البخيل كل البخل الذي ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ} [أخرجه النسائي والترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع]. عن ابن عباس عن النبي: { من نسي الصلاة عليّ خطئ طريق الجنة} [صححه الألباني في صحيح الجامع]. وعن أبي هريرة قال أبو القاسم: { أيّما قوم جلسوا مجلساً ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على النبي كانت عليهم من الله تره إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم} [أخرجه الترمذي وحسنه أبو داود].