اقتصاد
مصنع حديد
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 07:04 م
قال أحمد الزيني، رئيس الشعبة العامة لمواد البناء بالاتحاد العام للغرف التجارية، إن مصانع حديد التسليح، استجابت لاجتماع رئيس الوزراء مصطفى مدبولي مؤخرا، وقررت خفض أسعار حديد التسليح. وكشف الزيني في تصريحات لـ القاهرة 24، أن مصنع مصر ستيل للحديد أعلن عن خفض سعر الحديد، عند مستوى 18. 900 جنيه للطن شامل ضريبة القيمة المضافة تسليم أرض المصنع، بداية من شهر مايو المقبل، كما خفض مصنع السويس للصلب أسعار الحديد ليسجل بداية من مايو مبلغ 19100 جنيه تسليم أرض المصنع شاملة 14% ضريبة القيمة المضافة. انخفاض أسعار الحديد وذكر الزيني أن مصنع حديد عز، خفض أسعار حديد التسليح بنحو 830 جنيهًا للطن تسليم أرض المصنع، شاملة 14% قيمة الضريبة المضافة، ليصبح سعر حديد التسليح 19. غرفة مواد البناء: تراجع أسعار طن حديد التسليح 830 جنيها فى الأسواق - اليوم السابع. 170 جنيه، بعد أن كان 20 ألف جنيه تسليم أرض المصنع. ووفق الزيني فإن مصنع حديد المصريين تبدأ أسعاره من 19100 جنيه للطن تسليم أرض المصنع، شامل 14% ضريبة القيمة المضافة المقررة. وقال الزيني إن خفض أسعار الحديد جاء بعد أن أعلنت الحكومة في اجتماع مع مصنعي الحديد منذ أيام، أنها ستتحرك لإعطاء سعرا عادلا لحديد التسليح.
- غرفة مواد البناء: تراجع أسعار طن حديد التسليح 830 جنيها فى الأسواق - اليوم السابع
- كم عدد أسياخ الحديد في الطن
- (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ) - ملتقى الخطباء
- تفويض الأمور إلى الله
- وأفوض أمري إلى الله - خطبة الجمعة 4- 3- 1441هـ - منار الإسلام
غرفة مواد البناء: تراجع أسعار طن حديد التسليح 830 جنيها فى الأسواق - اليوم السابع
الخميس 28/أبريل/2022 - 09:15 ص
أسعار الحديد
أعلنت عدد من شركات الحديد عن أسعار شهر مايو بتراجع كبير، وانخفضت أسعار الحديد بقيمة 1800 جنيه للطن لدى شركة بشاي للصلب، وحديد الجارحي بقيمة 900 جنيه للطن والسويس للصلب بقيمة 800 جنيه للطن، وحديد عز بقيمة 850 جنيها للطن. ويأتي قرار خفض الأسعار بعد اجتماع الحكومة مع عدد من كبار منتجي وصناع الحديد والأسمنت، وأرجعت شعبة مواد البناء بالاتحاد العام للغرف التجارية التراجع فى أسعار الحديد إلى انخفاض أسعار المواد الخام عالميا. وتواصل "فيتو" متابعة حركة أسعار مواد البناء في الأسواق، وشهدت أسعار الحديد ارتفاعات متتالية خلال شهري مارس وأبريل بمعدلات غير مسبوقة. كم عدد أسياخ الحديد في الطن. أسعار الحديد اليوم ويأتي ذلك وسط حالة تذبذب ملحوظ في حجم الطلب بالسوق، نتيجة تراجع حركة البناء والتشييد وخاصة بمشروعات الأهالي والتي تمثل نسبة كبيرة من حجم الطلب بالسوق، بالإضافة لزيادة معدلات الإنتاج بالسوق مع دخول خطوط إنتاج جديدة لبعض مصانع الحديد والأسمنت العاملة بالسوق المصري. ويعد البليت والخردة المدخلين الأساسيين لتصنيع حديد التسليح المستخدم في عمليات البناء والتشييد. سعر طن الحديد اليوم وتنتج مصر حوالي 7.
كم عدد أسياخ الحديد في الطن
ويريد التخلص منها اليوم حيث ما اذا كان يمتلك كمية حديد خرده بالطن ويريد معرفة سعر كيلو الحديد الخرده بكام دلوقتي. فالحديد الخرده في مصر والبلاد العربيه قد يتغير كل يوم لان له سوق بالطبع مثلا اي سوق الاسمنت والحديد الخام وغيرها من المواد الاخرى حيث ياتي الحديد الخرده من اجل عليه التدوير ويستخدمه مره اخرى في عمليات انتاج الحديد الجديد في المصانع المخصصه لذلك الأن سعر الحديد الخرده اليوم 2021 في مصر. سعر طن الحديد الخردة اليوم في مصر يتغير كل يوم سعر الحديد الخرده حيث نضع اليكم قدر الامكان اليوم في متوسط سعر كيلو الحديد الخرده اليوم بعيدا عن سعر الطن ايضا في حاله وضعه داخل المقال. اسعار كولدير مبردات المياه 2021 (عروض قوية) ولكن يجب عليك ان تعرف ان عمليات استخراج الحديد الخرده تاتي من مصادر مختلفه مثل المنازل التي يتم هضمها وداخلها حديد التسليح وايضا البيوت والاعمال المختلفه التي ينتج عنها الحديد الخرده المستعمل الذي يتم اذابه وتسيحه في مقررات الحديد والصانع الحديد المختلفه ومن اشهرها داخل مصر. وزن المتر الطولي =[(3, 14)×0. 016 ×0. 25]×1متر) × 7, 9 كثافة الحديد × 1000 =1, 58 كجم
وزن السيخ = 1.
888 كيلوجرام
نضرب الوزن فى طول السيخ 12متر
0. 888*12=10. 6 كيلو
يعنى 11 كيلو تقريبا
fagrmasr01
الأب الروحي للمنتدى - لا تنسوا الدعاء له بالرحمه انتقلت روحه الى الرفيق الأعلى يوم 24/2/2013
رقم العضوية: 16
الإنتساب: Oct 2009
الدولة: فى عقل ووجدان محبوبتى
المشاركات: 4, 631
بمعدل: 1. 06 يوميا
مشاركة رقم: 3
بتاريخ: 03-25-2011 الساعة: 12:10 AM
الله ينور عليكم يارب ويزيدكم ويبارك لنا فيكم
تسلم ايديك أستاذ محمد كمال
والف شكر على التعاون ياباشمهندس محمد
توقيع fagrmasr01
أستغ ف ر الل ه العظيم
عضو جديد
رقم العضوية: 5996
الإنتساب: Mar 2011
بمعدل: 0. 00 يوميا
مشاركة رقم: 4
بتاريخ: 03-25-2011 الساعة: 09:18 PM
ما شاء الله
المنتدى ده جميل جدا
بس مشكلتي اني مش عارف أعمل موضوع جديد:00001
(43):
مشاركة رقم: 5
بتاريخ: 03-25-2011 الساعة: 09:30 PM
اهلا بيك يا استاذ احمد
منور المنتدى واشكرك على رأيك
ولو عايز تعمل موضوع جديد
انت بتفتح القسم اللي انت عايز تشارك فيه
هتلاقي تحت شريط الأهداءات على اليمين كلمة موضوع جديد
هتضغط عليها هيفتحلك صفحة الموضوع الجديد
هتكتب الموضوع وبعدها تدوس على اعتماد الموضوع
ولو في مشاكل ممكن تكلمني
مشاركة رقم: 6
بتاريخ: 03-26-2011 الساعة: 09:35 AM
شكرا جدا للتوضيح
عضو مميز
رقم العضوية: 6596
الإنتساب: Jun 2011
بمعدل: 0.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فإن تفويض الأمور إلى الله مِن أسباب حفظ العبد ووقايته مِن السوء والشرِّ، كما أخبر -تعالى- عن إنجائه لمؤمن آل فرعون لما مكروا به وأرادوا السوء به، فلجأ إلى الله وفوَّض أمره إليه: (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ. فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ) (غافر:44-45). وقوله: (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ) يعني: أجعله مفوَّضًا إليه -سبحانه- وحده، لا أعتمد على غيره، ولا أرجو إلا إياه. (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ) - ملتقى الخطباء. قال الطبري -رحمه الله- في تفسيره: "(وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ) يقول: وأسلِّم أمري إلى الله، وأجعله إليه وأتوكل عليه، فإنه الكافي مَنْ توكَّل عليه". وكان مِن دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا أخذ مضجعه: (اللهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ... ) (متفق عليه). فالتفويض بمعنى التوكل على الله، بل هو روحه وحقيقته. قال ابن القيم -رحمه الله-: "وَأَمَّا التَّوَكُّلُ: فَلَيْسَ الْمُرَادُ مِنْهُ إِلَّا مُجَرَّدَ التَّفْوِيضِ، وَهُوَ مِنْ أَخَصِّ مَقَامَاتِ الْعَارِفِينَ... " (مدارج السالكين).
(وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ) - ملتقى الخطباء
وقال إن هناك أمورا كثيرة إن قام بها العبد المسلم تحقق لديهِ التوكل على اللهِ سبحانه منها: البعد عن الذنوب والمعاصى التى تغضب الله عز وجل فإقدام العبد على فعل معصيةٍ ينافى مفهوم التوكل على الله سبحانه. قال تعالي: (وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولى الألباب). يتحقق التوكل على الله بإيمانِ العبد بأن ما كتب الله سبحانه نافذ، وما قدّره الله له كائن، وإن بدت الأمور بعكس ما يريد العبد فعليه الإيمان بأنَّ الله سبحانه قد اختارَ له الأفضل. قال تعالي: (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون). تفويض الأمور إلى الله. تحقيق التوكل لدى العبد لا ينافى السعى والأخذ بالأسباب، التى قدَّر الله عزّ وجل المقدورات بها، وجرت سنة الله فى خلقهِ بذلك، فالله سبحانه وتعالى أمر العبد بالأخذ بالأسباب، كما أمرهُ بالتوكلِ عليه سبحانه، فالسعى فى الأسباب يكون بالجوارحِ طاعة له، والتوكل على الله يكون بالقلبِ إيماناً بهِ سبحانه، قال الله تعالي:(يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم). يتحقق التوكل بمعرفةِ المسلم أن بتوكله هذا ينال رضا الله سبحانه ومحبته، قال تعالي: (ان الله يحب المتوكلين)، ويجازى المتوكل بالجنة، والتى هى أسمى أمانى المؤمن، قال تعالي: (والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون).
تفويض الأمور إلى الله
ولم يؤمنوا به بل سبوه وأهانوه واتهموه بتهم باطلة. قال تعالى "قالُوا يا هودُ ما جِئْتَنا بِبَيِّنَةٍ وَما نَحْنُ بِتارِكِي آلِهَتِنا عَنْ قَوْلِكَ وَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ * إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ قالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِي ءٌ مِمَّا تشْرِكُونَ * مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعاً ثُمَّ لا تُنْظِرُونِ * إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ ما مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها إِنَّ رَبِّي عَلى صِراطٍ مسْتَقِيمٍ" هود 53-56. كما قال عن نوح عليه السلام "وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآَيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ" يونس
نماذج من تفويض الصالحين أمورهم إلى الله
ذكر الله عز وجل قصة مؤمن آل فرعون الداعية إلى الله الذي ذكرنا. في قصته بعض أسرار وأفوض أمري إلى الله. وأيضا ذكر في كتاب الله قصة أم موسى التي لما فوضت أمرها إلى الله. وأفوض أمري إلى الله - خطبة الجمعة 4- 3- 1441هـ - منار الإسلام. ليرعى ابنها موسى حفظه الله عز وجل. قال تعالى "وَأَوْحَيْنَا إِلَى أمِّ موسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ".
وأفوض أمري إلى الله - خطبة الجمعة 4- 3- 1441هـ - منار الإسلام
الخطبة الأولى:
إنّ الحمدَ للهِ نحمدُهُ ونستعينُهُ، ونعوذ باللهِ منْ شرورِ أنفسنَا ومنْ سيئاتِ أعمالنا منْ يهدهِ اللهُ فلَا مُضلّ لهُ ومنْ يُضلِلْ فلا هاديَ لهُ، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، وأشهدُ أنّ محمدًا عبدُ اللهِ ورسولُهُ بعثهُ اللهُ رحمةً للعالمينَ، صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وأصحابهِ، وسلَّم تسليمًا كثيرًا، أمّا بعدُ: فاتّقوا اللهَ أيها المؤمنونَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُون}[آل عمران:102]. عبادَ الله: إنَّ تفويض الأمرِ للهِ جلَّ وعَلا صفةٌ عظيمةٌ من صفاتِ أهلِ الإيمانِ، ودليلٌ على قوةِ اليقينِ وحُسنِ الظنِّ بالواحدِ الديانِ، وهو روحُ التوكلِ ولبّهُ وحقيقتهُ، وهو إلقاءُ العبدِ أمورَه كلَّها إلى اللهِ، وإنزالُها به طلباً واختياراً، لا كُرْهاً واضطراراً. والمتأملُ في قصةِ مؤمنِ آلِ فرعونَ معَ قومِهِ لمّا دعاهمْ إلى طاعةِ موسَى عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ والاستجابةِ لدعوتِهِ، ولمْ يلْقَ منهمْ سِوى الاستكبارِ والإعراضِ، بلْ وتعدَّى الأمرُ إلى تخويفِهِ وإيذائِهِ، فمَا كانَ منهُ إلّا أنَّهُ قالَ مستسلمًا لقضاءِ اللهِ وقدرِهِ، بعدَ أنْ أدّى مَا عليهِ طلبًا لهدايةِ قومِهِ:{وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ * فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ}[غافر: 44، 45].
[٩] [١٠]
الأخذ بالأسباب مع تفويض الأمر لله -تعالى-؛ فيجب على المؤمن المتوكل أن يأخذ بكافة الأسباب ويفوض أمره لله -تعالى- راضياً بقضاء الله -تعالى- وحكمته وقدره، فالمريض مثلاً يأخذ بأسباب الشفاء؛ فيذهب للطبيب ويتناول الدواء ويفوض أمره لله -تعالى- فهو الوحيد القادر على شفاءه. [١١]
الشعور بالافتقار والحاجة لله -تعالى- وحده؛ فالتوكل على الله -تعالى- وحده يبعث في قلب المؤمن شعور الطمأنينة، والراحة، والسكون لله -تعالى- وحده مسبب الأسباب، القادر على كل شيء. [١٢]
المراجع ↑ عبد الله بن جار الله، كتاب التوكل على الله وأثره في حياة المسلم ، صفحة 37-38. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى واستشارات الإسلام اليوم ، صفحة 377، جزء 15. بتصرّف. ↑ سورة الأنفال، آية:2
↑ صالح الفوزان (1427)، كتاب شرح ثلاثة الأصول (الطبعة 1)، صفحة 139. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1393)، كتاب التفسير الوسيط (الطبعة 1)، صفحة 692، جزء 2. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى دار الإفتاء المصرية ، صفحة 429، جزء 7. بتصرّف. ↑ حسين المهدي (2009)، كتاب صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال ، صفحة 5، جزء 2. بتصرّف.
بَاركَ اللهُ لي ولكُم في القرآنِ العظيم ونفعنِي وإيَّاكم بما فيهِ من الآياتِ والذِّكرِ الحكيمِ أقولُ ما سمعتمْ فاستغفروا اللهَ يغفرْ لي ولكُم إنَّهُ هو الغفورُ الرّحيم. الخطبة الثانية:
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على الرسولِ الكريمِ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ الذي علَّم أمتَه كلَّ خيرٍ، وحذَّرهم من كلِّ شرٍّ، صلّى اللهُ عليهِ وعلَى آلهِ وصحبهِ أجمعينَ. أمَّا بعدُ: فاتّقُوا اللهَ أيُّهَا المؤمنونَ، واعلموا أنَّ تفويضَ الأمرِ للرّبِّ جلَّ وعَلا وحُسنَ التَّوكلِ عليهِ في جميعِ الأمورِ مندوحةٌ عظيمةٌ لمنْ كانَ في قلبِهِ إيمانٌ ويقينٌ، فهوَ سبحانَهُ الأعلمُ بحالِ عبدِهِ وحاجتِهِ، ومَا ينفعُهُ وما يضرُّهُ، وعلى قدرِ تعلِّقِ قلبِ العبدِ بربِّهِ وحُسنِ ظنِّهِ بهِ ينالُ الخيرَ كلَّهُ، فعنْ أبى هريرةَ قالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِى بيَّ وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي)(رواه مسلم). واعلمُوا عبادَ اللهِ أنَّ أكثرَ مشاكلِنَا في حياتِنَا لا تُحَلُّ إلا بتفويضِ الأمرِ للهِ والتَّسليمِ لحكمهِ، وعدمِ الاعتمادِ على ذكائِنَا القاصرِ وآرائِنا الضعيفةِ في حلِّها، بلْ إنَّ الواجبَ علينَا أنْ نرضَى بقضائِهِ، وأنْ نصبرَ على بلائِهِ، وأنْ نشكرَهُ على نعمائِهِ، وأنْ نفوِّضَ إليهِ أمرَنَا، ونثقُ بمَا عندَهُ، ونتَّهِمُ مَا عِنْدَنَا.