هذه معلومات مركزة عن تاريخ منطقة الجوف ووادي السرحان، آمل أن أكون وفقت في عرضها. والله الموفق وهو يهدي السبيل، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الموقع الرسمي للدكتور علي الصلابي - هجرة إبراهيم عليه السلام إلى بلاد الشام وإقامة منارات التوحيد
ستة من الدول هي من الأمريكتين: كوبا ونيكاراغوا والبرازيل وكولومبيا والإكوادور وفنزويلا. ديكتاتورية نيكولاس مادورو فعلت ذلك 12 مرة منذ عام 2019 Facebook, TikTok, Twitter, YouTube and Instagram apps are seen on a smartphone in this illustration taken, July 13, 2021. REUTERS/Dado Ruvic/Illustration كشف تقرير صادر عن Surfshark أن 72 دولة من أصل 193 دولة تابعة للأمم المتحدة قد منعت أو قيدت بشدة الوصول إلى وسائل التواصل الاجتماعي في السنوات السبع الماضية. الموقع الرسمي للدكتور علي الصلابي - هجرة إبراهيم عليه السلام إلى بلاد الشام وإقامة منارات التوحيد. تمنع البلدان الأفريقية والآسيوية الوصول إلى الشبكات الاجتماعية أكثر من غيرها ، بينما في أستراليا وأوقيانوسيا لا توجد حالات قيود. يقول التقرير الصادر في الأمم المتحدة على أساس 193 دولة: «غالبًا ما تكون ممارسة الحد من الوصول إلى الشبكات الاجتماعية نتاج حكومات غير ديمقراطية تسعى إلى قمع حرية المواطنين ». «أصبح إغلاق خدمات وسائل التواصل الاجتماعي تدبيرًا شائعًا بشكل متزايد من قبل الأنظمة القمعية للسيطرة على المشاعر العامة وحرية التعبير. ينتشر الميل إلى منع الوصول إلى الشبكات الاجتماعية بشكل خاص في البلدان التي تمتلك فيها سلطات الدولة البنية التحتية للإنترنت أو تتحكم فيها.
منذ عام 2014، قامت 72 دولة من أصل 193 دولة في الأمم المتحدة بمنع أو تقييد الوصول إلى وسائل التواصل الاجتماعي - Infobae
El jefe del régimen chino, Xi Jinping (REUTERS/Carlos Garcia) REUTERS في الأمريكتين، قامت ستة بلدان بحظر الشبكات الاجتماعية في الماضي. قامت فنزويلا بذلك 12 مرة منذ عام 2019 ؛ حيث قامت الإكوادور بحظر فيسبوك وتويتر وواتساب في عام 2019؛ وحظرت البرازيل واتساب في عام 2016؛ وحظرت كوبا سكايب في عام 2017. منذ عام 2014، قامت 72 دولة من أصل 193 دولة في الأمم المتحدة بمنع أو تقييد الوصول إلى وسائل التواصل الاجتماعي - Infobae. نيكاراغوا وكولومبيا هي أيضًا جزء من القائمة. تقول الدراسة: «بدأ انقطاع وسائل التواصل الاجتماعي وإغلاق الإنترنت في فنزويلا عندما أعلن خوان غوايدو نفسه رئيسًا مؤقتًا لفنزويلا في عام 2019، بعد انتخابات عام 2018، التي اعتبرت على نطاق واسع احتيالية». «في محاولة لمنع بث أكبر عدد ممكن من خطابات غوايدو، منعت حكومة نيكولاس مادورو الوصول إلى وسائل التواصل الاجتماعي في كل مرة يظهر فيها غوايدو أو شركائه علنية أو يبثون على الهواء مباشرة. تم تسجيل حالات مماثلة 12 مرة على الأقل في عام 2019 ″، ويخلص المنشور. استمر في القراءة:
ثم في عهد الخليفة الأموي عبدالملك بن مروان، الذي حكم في الفترة من (65-86ه) اختصمت بنو القين مع بني كلب على هذا المورد (قراقر) كل يدعيه لنفسه، ورفع الأمر إلى الخليفة عبدالملك بن مروان، الذي حكم بأنه من موارد بني كلب، مستشهداً ببيت النابغة الذبياني القائل:
تظل الإماء يبتدرن قديحها
كما ابتدرت كلب مياه قراقر
وفي ذلك دلالة واضحة على جواز استخدام القاضي للنواحي التاريخية في الشعر كدليل قاطع للحكم، وكان اهتمام الدولة الأموية ( 41-132ه) بالمنطقة، يعود لأسباب أهمها:
1- وجود أصهارهم وأخوالهم في هذه المنطقة، وهم بنو كلب بن وبرة. 2- كان لهم قصور ومصائف في هذه المنطقة ينزلونها وقت الصيد في الربيع. وعندما جاء العباسيون للمنطقة سنة 132ه، كانت قبيلة كلب (أهل المنطقة) من القبائل التي اضطهدها بنو العباس؛ وذلك لعلاقتها الوطيدة بالدولة الأموية. ومن هنا بدأ التهميش للمنطقة، ودخلت في شبه ظلام دامس من العصور التاريخية. وفي سنة 656ه زحف المغول على بغداد وأسقطوا الخلافة العباسية، ثم زحفوا على الشام، وسيطروا على الوادي بأكمله، فهرع المماليك من مصر يريدون صد التيار المغولي، وفعلا نجحوا في ذلك سنة 658ه، في المعركة الشهيرة بعين جالوت، وكان الاتفاق بين المماليك والمغول على أن تبقى مصر وشمال بلاد الشام للمماليك، وتكون العراق للمغول، في حين تكون المنطقة الواقعة شمال جبلي طيء منطقة حياد بينهما.
26 أبريل، 2022
أخبار
6 زيارة
رد شيخ الأزهر أحمد الطيب على من يشكك في الإسراء والمعراج، مؤكدا وجود جهات سياسية تهدف لضرب مصادر قوة المسلمين في الشرق. ما معنى سلام هي حتى مطلع الفجر - الجنينة. وقال أحمد الطيب: "على من يشكك في حادثة المعراج أن يقولوا أين سدرة المنتهى في الأرض؟ وأين جنة المأوى في الأرض؟"، مؤكدا "أن العلم حادث المعراج، بعدما كان يستبعد منذ قرن أو قرنين، فكان يقال كيف يعرج وكيف ينتقل من مكان كذا إلى مكان كذا؟". وأضاف شيخ الأزهر الشريف "اليوم يستطيع الإنسان أن يتصل بكل أقطاب الأرض من خلال موبايل أو هاتف محمول، وقد نسمع مستقبلا أن الإنسان استطاع أن يتواصل مع شخص ما على كوكب المريخ، وكل هذا على مستوى القدرات البشرية والعلوم البشرية المحدودة، فلم يستعظم هؤلاء ذلك على القادر سبحانه وتعالى؟! إلا إذا كانت هناك لمسة إلحاد تحرك هذه الأمور". وتعجب الإمام الأكبر ممن يستهدفون القرآن الكريم بالتشويه والتشكيك دون غيره من الكتب السماوية، قائلا: "طبعا ممنوع الكلام عن الإنجيل وممنوع الكلام عن التوراة الكتاب المقدس"، ذاكرا أن هذه التصرفات لا تستحق بأن يتوقف الشخص عندها لأنه معروف أسبابه وغاياته، مطالبا بأن يكون هناك حتى قليل من الاحترام لعقائد الناس والكتب المقدسة.
ما معنى سلام هي حتى مطلع الفجر - الجنينة
وطالب الإمام الأكبر الشباب بعدم التعرض للبرامج التي تنال من الشرع الحنيف، وتخوض بغير علم في معتقدات الناس، والتحول الى قنوات أخرى، موضحًا أن الهدف التعريض بمعتقداتهم، قائلا: " أنا ضد أن يسمع الناس هذا الكلام وعقب انتهاء البرنامج يصرخون بعد ذلك" فالأولى عدم التعرض من الأساس لهذه البرامج. وأضاف الإمام الأكبر أن هناك في الغرب جهات ممولة لهذا الامر بهدف إضعاف الشرق واضعاف العالم العربي والمسلمين - وهنا لا أعمم على الجميع -، لذا فهم يعلمون جيدًا أن القران الكريم مصدر القوة، وهناك جهات سياسية مرتبطة بتلك البرامج من أجل ضرب مصادر القوة عند المسلمين في الشرق، لافتا أن من يحتاج لمعرفة الكثير يقرأ الكتب المترجمة منهم أنفسهم، فالمقصود في كل الأحوال هو بلبلة الناس، وشغلهم وصرفهم عما ينفعهم ويفيدهم. وختم الحلقة بقوله إن كثيرًا من علمائنا يختصر معنى اسم الله الخافض الرافع في أنه يخفض الجبابرة ويذل الطغاه والمستتكبرين ويرفع الأولياء والأنبياء؛ ولكن معنى خافض هنا هو المتوجه الى إذلال الجبابرة والمستكبرين، ويرفع بمعنى ينصر الحق وأهله ويخفض الباطل وأهله، يوالي المؤمنين والأولياء والعلماء العاملين بعلمهم، ويعادي من يعادي الله سبحانه وتعالى.
ويؤيد هذا المعنى ما رواه الإمام أحمد: حدثنا حيوة بن شريح ، حدثنا بقية ، حدثني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن عبادة بن الصامت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليلة القدر في العشر البواقي ، من قامهن ابتغاء حسبتهن ، فإن الله يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، وهي ليلة وتر: تسع أو سبع ، أو خامسة ، أو ثالثة ، أو آخر ليلة ". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجة ، كأن فيها قمرا ساطعا ، ساكنة سجية ، لا برد فيها ولا حر ، ولا يحل لكوكب يرمى به فيها حتى تصبح. وأن أمارتها أن الشمس صبيحتها تخرج مستوية ، ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر ، ولا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ ". قال أبو داود الطيالسي ، حدثنا زمعة ، عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر: " ليلة سمحة طلقة ، لا حارة ولا باردة ، وتصبح شمس صبيحتها ضعيفة حمراء ". روى ابن أبي عاصم النبيل بإسناده عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إني رأيت ليلة القدر فأنسيتها ، وهي في العشر الأواخر ، من لياليها ليلة طلقة بلجة ، لا حارة ولا باردة ، كأن فيها قمرا ، لا يخرج شيطانها حتى يضيء فجرها ".