المقدم: جزاكم الله خيرًا.
تفسير وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير [ الشورى: 30]
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) [الحشر: 18]. أيها المسلمون: قال نبيكم -عليه الصلاة والسلام-: " إنه من يعش منكم بعدي سيرى اختلافًا كثيرًا "، الحديث. وها نحن نرى تغيرًا وتبدلاً في الأحوال، ونوازل كنا نظن بأنَّ وقوعها في هذا البلد من المحال، فقد كنا نسمع قديمًا عن انشقاق الأرض، وتهدُّم المنازل وهلاك كثير من الخلق في بعض البلاد، بما يسمى بالزلزال، ولم نكن نعرف منه سوى اسمه، أو ما نشاهده في الصحف والأخبار، أو في الأشعار والأمثال. ما اصابكم من مصيبة في الارض ولا في انفسكم. واليوم أصبحت تُرْصَد هزات أرضية وتوقعات بوقوعه هنا على أرضنا في تهامة أوفي الجبال، فاكفنا كل شر يا ذا العزة والجلال. يقول الكبير المتعال ( ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) [الروم: 41]، فهل انتهى الناس عن العصيان، أم اقتنعوا بما يقوله الجيولوجيون بأن هذه الهزات من الظواهر الطبيعية التي تحصل في الحياة، كما زيَّن الشيطان ذلك لأهل الكفر وأتباع الضلالات، لما حصل الكسوف في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم- خرج من بيته فزعًا يجر رداءه وأمر الناس بالصلاة، وقال: " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوِّف بهما عباده؛ لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته؛ فإن رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله وإلى الصلاة ".
شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - ما تفسير قوله تعالى (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) ؟
وما الذي أرسل على قوم شعيب سحاب العذاب كالظلل؟ فلما صار فوق رؤوسهم أمطر عليهم ناراً تلظى؟ وما الذي أغرق فرعون وقومه في البحر، ثم نقلت أرواحهم إلى جهنم، فالأجساد للغرق والأرواح للحرق؟ وما الذي خسف بقارون وداره وماله وأهله؟ وما الذي أهلك القرون من بعد نوح بأنواع العقوبات، ودمرها تدميراً؟... إلى أن قال رحمه الله: قال الإمام أحمد: حدثنا الوليد بن مسلم، ثنا صفوان بن عمر، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه قال: لما فتحت قبرص، فُرِّقَ بين أهلها، فبكى بعضهم إلى بعض، فرأيت أبا الدرداء جالساً وحده يبكي! فقلت: يا أبا الدرداء! ما يبكيك في يوم أعز الله فيه الإسلام وأهله؟ فقال: ويحك يا جبير! ما أهون الخلق على الله عز وجل إذا أضاعوا أمره؟! بينما هي أمة قاهرة ظاهرة، لهم الملك تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترى! انتهى كلام بن القيم:. شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - ما تفسير قوله تعالى (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) ؟. والذي استطرد كثيرا في بيان آثار الذنوب والمعاصي السيئة على الفرد والمجتمع في كتابه النافع الجواب الكافي وذكر كلاما نفيسا يحسن الرجوع إليه والاستفادة منه.
السؤال:
المستمع فيصل الوهيبي يقول: أرجو أن تشرحوا لي قول الحق -تبارك وتعالى- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ [النساء:79]. تفسير وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير [ الشورى: 30]. الجواب:
معناها: أن ما أصابك من حسنة؛ فمن الله، هو الذي تفضل بها عليك، وهداك لها، وأعانك عليها، وهو المتفضل سبحانه، وهو الجواد الكريم، وقد سبق بها القدر، ومع هذا تفضل عليك، فأعانك عليها، وهداك لها، حتى فعلتها من صلاة وغيرها. وما أصابك من سيئة فمن نفسك، من معصية أو غيرها، فمن أسباب نفسك، من معاصيك، أو تساهلك، وعدم قيامك بالواجب، وقد سبق في علم الله أنها تقع، لكن أنت بأفعالك السبب في وقوعها، من معاصيك، أو تفريطك، وعدم أخذك بالأسباب الشرعية، فإذا أخذ مالك، سرق مالك؛ لأنك ما قفلت الباب، أو ما فعلت ما ينبغي من حراسته؛ فأنت السبب. وكذلك إذا وقعت في المعصية فأنت السبب؛ لأنك أنت الذي فعلتها، وأنت الذي تساهلت فيها، وأنت الذي سعيت إليها، وإن كانت بقدر سابق، لكن من أسبابك، أنت لك أسباب، لك فعل، لك قدرة، لك عقل، فمن نفسك، وإن كانت بقدر الله، ولهذا بعدها: قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ [النساء:78] يعني: بقدر الله، لكن الطاعة من فضله، والمعصية من أسباب تفريطك، وأسبابك الأخرى التي تساهلت بها، حتى وقعت المعصية، أو وقع المرض، أو وقعت السرقة، أو وقع الهدم، أو الانقلاب، أو ما أشبه ذلك، نعم.
[١٦] ملخص المقال: هذه جملة من الكتب السماوية التي ذكرها لها القرآن الكريم بوجه صريح، مع تعداد الأنبياء والرسل التي نزلت لهم هذه الكتب، مع ذكر الأقوام التي نزلت لها هذه الشرائع، والجدير بالذكر أنه أكثر الرسل الذين تم الحديث عنهم أرسلوا لبني اسرائيل. المراجع ↑ سورة البقرة، آية:53
↑ "تاريخ التوراة" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 30-8-2021. بتصرّف. ↑ سورة العلق، آية:1-5
↑ راغب السرجاني، السيرة النبوية ، صفحة 6. بتصرّف. ↑ محمد عمر حويه، نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به ، صفحة 29. بتصرّف. ↑ سورة الفرقان، آية:32
↑ سورة الحجر، آية:9
↑ عبدالإله بن عبدالله السعيدي، قصة الحياة ، صفحة 148. بتصرّف. ↑ سورة الصف، آية:6
↑ سورة الإسراء، آية:55
↑ "الزبور على من أنزل ولمن أنزل" ، إسلام ويب ، 7-10-2002، اطّلع عليه بتاريخ 30-8-2021. بتصرّف. ↑ "تفسير قوله:(صحف إبراهيم وموسى)" ، الامام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 30-8-2021. في العقيدة للأطفال (الإيمان بالكتب). بتصرّف. ↑ سورة الأعلى، آية:19
↑ حسن أبو الأشبال الزهيري ، دروس الشيخ حسن ابو الأشبال ، صفحة 7. بتصرّف. ↑ عادل يوسف العزازي (1-2-2016)، "الإيمان بالكتب السماوية التي أنزلها الله" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 30-8-2021.
في العقيدة للأطفال (الإيمان بالكتب)
[١٠]
القرآن الكريم
هو الكتاب الذي أوحاه الله -تعالى- إلى سيّدنا محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- بواسطة الملك جبريل -عليه السّلام- بلفظ عربي، والمنقول جيلاً بعد جيل، والذي يتعبّد بتلاوته، والمبدوء بسورة الفاتحة، والمختوم بسورة النّاس، وهو آخر الكتب السماويّة، وأشملها، وأفضلها؛ لما له من خصائص وميّزات، [١١] نذكر منها: [١٢]
اشتمل على جميع تعاليم الكتب السماويّة الأخرى ؛ كالتوراة والإنجيل، مصدّقاً للحق الذي جاء فيها، من توحيد وعبادة، وأخلاق وآداب. تعاليم القرآن الكريم وأحكامه خالدة ، محفوظة من التغيّير والتبديل، وناسخة لما جاء قبلها. القرآن الكريم لا يتعارض مع العلم أبداً ، بل هو مؤكد له. القرآن الكريم سهل ميسر ؛ للحفظ والفهم والتطبيق، وصالح لكلّ زمان ومكان. المراجع ^ أ ب محمد الحمد، الطريق إلى الإسلام ، صفحة 61-62. بتصرّف. ↑ محمد التويجري، مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة ، صفحة 71. بتصرّف. ↑ سورة الأعلى، آية:18-19
^ أ ب رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:22، إسناده ضعيف جدا. ^ أ ب وهبة الزحيلي، تفسير المنير ، صفحة 199. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، موسوعة الملل والأديان ، صفحة 96.
في العقيدة للأطفال
(الإيمان بالكتب)
ما معنى الإيمان بالكتب ؟
التصديق بأن الله عز وجل أنزل كتبًا فيها كلامه يأمر فيها وينهى عباده ويدلهم فيها على أسمائه وصفاته. ما الكتب؟
هي وحي الله إلى رسله، ليبلغوه لعباده. ما مصادر تلك الرسالات؟
مصدرها واحد فهي من عند الله. كيف أنزل الله الكتب؟
بالوحي إلى الرسل بواسطة جبريل عليه السلام قال تعالى: ﴿ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴾. ما الكتب المنزلة التي أخبرنا الله بها؟
• القرآن: وهو الكتاب المنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم -. • التوراة: وهي الكتاب المنزل من الله على نبي الله موسى عليه السلام. • الإنجيل: وهو الكتاب المنزل من الله على نبي الله عيسى عليه السلام. • الزبور: وهو الكتاب المنزل من الله على نبي الله داوود عليه السلام. • صحف إبراهيم: وهي الكتاب المنزل من الله على نبي الله إبراهيم عليه السلام. ما الفرق بين القرآن والحديث؟
القرآن كلام الله لفظاً ومعنى نزل من الله وحياً عن طريق جبريل عليه السلام والحديث كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - وألفاظه وهي وحي أيضًا فمعناه وحي ولفظه من كلام الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال تعالى: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3، 4].