أحد مقار وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية. (أرشيفية) كشفت وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية ، عن الموعد الذي تفرض فيه غرامة على المتأخرين عن تجديد بطاقات هويتهم الوطنية. جاء ما سبق، خلال إجابة العناية بالعملاء التابعة للأحوال المدنية ، على أسئلة واستفسارات المواطنين عبر موقع التغريدات القصيرة «تويتر». موعد فرض غرامة على المتأخرين ووجّه أحد المستخدمين سؤالًا إلى الحساب الرسمي للأحوال المدنية، مفاده: «أنا هويتي منهية لها ثلاثة شهور، هل أحتاج موعدا لتجديدها ولا أتوجه للفرع على طول؟ وهل بعد انتهاء الهويه بثلاث شهور يتوجب غرامة؟». ومن ثم، رد الحساب الرسمي للعناية بالعملاء على الاستفسار السابق خلال تغريدة، جاءت كالآتي: «نرجو منك حجز موعد لتجديد الهوية الوطنية ومراجعة المكتب»، وعن توقيت فرض الغرامة أوضح: «تفرض غرامة ١٠٠ ريال حال انتهائها حيث بإمكانك التجديد قبل ٠١٨ يوما من تاريخ انتهائها». غرامة عدم تجديد الهوية. تÙرض غراÙ
Ø© ١٠٠رÙا٠Øا٠اÙتÙائÙا ØÙØ« بإÙ
ÙاÙ٠اÙتجدÙد Ùب٠١٨٠ÙÙÙ
Ù
٠تارÙØ® اÙتÙائÙØ§Ø Ùسعد بخدÙ
ت٠— اÙعÙاÙØ© باÙعÙ
Ùاء (@AhwalCare) February 12, 2022
موعد تغيير الصورة الشخصية ببطاقة الهوية الوطنية أوضحت وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية، الحالة التي تستوجب تغيير الصورة الشخصية ببطاقة الهوية الوطنية.
&Laquo;الهوية والجنسية&Raquo; تحدد 8 حالات للإعفاء من غرامات تأخير التجديد
نضغط على طلبات التحديد ونختار صف بطاقة الهوية. في المرة الأولى التي نختار فيها إصدار البطاقة أو تغيير الحالة الاجتماعية أو بيانات أخرى. نختار طريقة الدفع للرسوم التي ندفعها بعد استلام البطاقة.
من جانبه، قال (محمد. ص) إنه فوجئ بوجود غرامات تأخير على معاملة تجديد بطاقة الهوية والإقامة لزوجته، مشيراً إلى أنها انتهت في يوليو الماضي، ولم يتمكن من تجديدها خلال الفترة السابقة، مقترحاً دراسة إلغاء هذه الغرامات مراعاةً للظروف الاستثنائية التي حدثت خلال العام الجاري. واتفق معه (محمد. «الهوية والجنسية» تحدد 8 حالات للإعفاء من غرامات تأخير التجديد. م)، حيث ذكر أنه دفع غرامات تأخير عن تجديد بطاقة الهوية وإقامة ولديه، حيث انتهت في يوليو الماضي، إذ أكد أنه راجع مكتب الطباعة، وأخبره بأن عليه الانتظار ثلاثة أشهر، فضلاً عن ذلك فقد واجه صعوبة في تجديدها عبر الأنظمة الإلكترونية، داعياً إلى إعادة النظر في الغرامات المترتبة على التأخير في تجديد بطاقات الهوية والإقامة المنتهية بعد الأول من مارس الماضي.
[١١]
من الأمان، وتأتي بمعنى الأمن بالنفس أو العناية والرعاية لما هو تحت حفظك مع أدائه عند الطلب. [١٢] وفي الاصطلاح تُعرّف الأمانة بعدّة تعريفات، وذلك فيما يأتي: [١٣]
هي أن يعف الإنسان عن مال غيره وعِرضه. هي ما افترضه الله تعالى على العبادِ من العباداتِ والمعاملات. من أنواع الصدق في القول - موقع المقصود. أنواع الأمانة
تدخل الأمانة في جميع جوانب الحياة في العبادات والمعاملات، وفي ما بين العبد وربّه، أو بين العبد وأخيه، وأنواع الأمانة كما يأتي: [١٤]
الأمانة مع الله تعالى وتكون بصدقِ الإخلاص في القلب، وحسن أداء العبادات من صلاة وصوم وحج، وفي كلِّ ما افترضه الله تعالى عليه. الأمانة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتكون بحسن الاقتداء به وتطبيق سنته والدفاع عنها وتعليمها، وعدم إحداث في الدين ما يُخالف سنته. الأمانة مع الخلق وتكون بإرجاع الحقوق وإعطاءِ كلِّ ذي حقٍّ حقّه، وحفظ ما تحت رعايتك من الأموالِ والأعراضِ والأقوالِ. أهمية الأمانة في الإسلام
تدخل الأمانة في كلِّ جوانب الدّين والدنيا، لذا تظهر أهمية الأمانة في ما يأتي: [١٥]
إنّ العبادات بدون أمانة لا تقوم، مثل عبادة الصيام والصلاة، فمن ترك الأمانة ضيّع الطاعات والعبادات. إنّ القضاء بين الناس يحتاج إلى الأمانة من الشاهد والقاضي والخصم، وإن أخلَّ أحدهم بالأمانة ضاعت الحقوق.
من أنواع الصدق في القول - موقع المقصود
الصدق في العزم العزم على ما عقد المرء عليه قلبه ليفعله، [٥] فإذا نوى المرء أمراً فعليه أن يمضيه ويفعله، فإن نوى أمراً ولم يفعله فهو صادقاً في عزمه. الصدق في العمل أن يكون ما في قلبه مطابقاً لما يعمل، فمن كان ما في قلبه يُخالف فهذا لا يكون صادقاً في العمل. أهمية الصدق في الإسلام
للصدق أهمية بالغة في حياتنا، بل إنّ الحياة دون صدق فيها مشقّة وتعب فى حياةِ الفرد والمجتمع، وتظهر أهمية الصدق فيما يأتي: [٦]
إنّ الله تعالى قد أمر عباده أن يكونوا مع الصادقين، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ﴾. من أنواع الصدق في القول ومفهوم الصدق - مختلفون. [٧]
إنّ الصدق هو دعاء الأنبياء لأنفسهم، [٨] قال تعالى عن دعاء سيدنا إبراهيم عليه السلام لنفسه: ﴿وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ﴾. [٩]
الصّدق طمأنينة للقلب، لقوله صلى الله عليه وسلم: (دَعْ ما يَريبُك إلى ما لا يَريبُك، فإنَّ الصدقَ طمأنينةٌ وإنَّ الكذبَ رِيبةٌ). [١٠]
إنّ الصّدق من أهم الفضائل، وهو خلق أساسي في حياة الفرد، تزيده هيبته وتُعطيه وقاراً بين الخلق تعريف الأمانة
تُعرّف الأمانة في اللغة بعدّة تعريفات، وذلك فيما يأتي:
ضدّ الخيانة، وهي طمأنينة القلب، فالرجل الأمين صاحب قلب مطمئن فيما يعمل.
من أنواع الصدق في القول ومفهوم الصدق - مختلفون
فضل الصدق في الإسلام
يكمن فضل الصدق في الإسلام في عدّة أمور منها ما يأتي: [٤]
الصادق أفضل الناس، وقد دلّ على ذلك ما ثبت عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- قال: (قيل لرسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ- أيُّ الناسِ أفضلُ قال كلُّ مخمومِ القلبِ صدوقِ اللسانِ). [٥]
الصدق سبب في نيل محبة الله -تعالى- ومحبة رسوله -صلّى الله عليه وسلّم- وقد دلّ على ذلك قول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إن أحببتمْ أن يُحبّكُّمُ اللهَ -تعالى- ورسُولُه فأدُّوا إذا ائتُمِنْتُمْ، واصدُقُوا إذا حَدَّثْتُمْ). [٦]
الصدق سبب في نيل البركة في الرزق وقد دلّ على ذلك قول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لَمْ يَتَفَرَّقا، فإنْ صَدَقا وبَيَّنا بُورِكَ لهما في بَيْعِهِما، وإنْ كَذَبا وكَتَما مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِما). [٧]
الصدق سبب في دخول الجنة وقد دلّ على ذلك قول الله -تعالى-: ( قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّـهِ وَاللَّـهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ* الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ال نَّارِ* الصّ َابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ)، [٨] وقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ).
ـــــــــــــــــ
(1) المعجم الوسيط، 1/530
(2) أدب الدنيا والدين، الماوردى، ص 260-261. (3) رسالة المسترشدين، المحاسبى، ص 171. (4) كتاب الأخلاق، أحمد أمين، ص 199-200. (5) الأخلاق الإسلامية، د. عبد اللطيف العبد، ص 151-152. (6) مكارم الأخلاق، ابن أبى الدنيا، ص 45، رواه البخارى عن عبد الله بن مسعود. (7) رواه ابن أبى الدنيا فى كتاب الصمت عن منصور بن المعتمر مرسلاً، وحسنه السيوطى فى الجامع الصغير، وكنز العمال، 3/345. (8) رواه أحمد، وانظر الترغيب والترهيب، 4/53. (9) رواه الطبرانى والحاكم وحسنه السيوطى فى الجامع الصغير. (10) إحياء علوم الدين، 4/387-393. (11) الأخلاق الإسلامية، حسن السعيد المرسى، ص 165-166. (12) موطأ مالك، 2/990. (13) رواه مسلم وأبو داود، وانظر جامع الأصول حديث رقم: 8189. (14) تهذيب مدارج السالكين، ص 398. (15) صحيح مسلم، كتاب التوبة، 4/2120. (16) الترغيب والترهيب، 3/558. (17) الفضائل الخلقية فى الإسلام، ص 137-138.