السؤال: ما حكم التسمي بأسماء الله مثل: "كريم"، و"عزيز" ونحوهما؟
الإجابة: التسمي بأسماء الله عز وجل يكون على وجهين:
الوجه الأول: وهو على قسمين:
لقسم الأول: أن يحلى بـ: "ال" ففي هذه الحال لا يسمى به غير الله عز
وجل، كما لو سميت أحداً بالعزيز، والسيد، والحكيم وما أشبه ذلك فإن
هذا لا يسمى به غير الله لأن "ال" هذه تدل على لمح الأصل وهو المعنى
الذي تضمنه هذا الاسم. القسم الثاني: إذا قصد بالاسم معنى الصفة وليس محلى بـ: "ال"، فإنه لا
يسمى به، ولهذا غيَّر النبي صلى الله عليه وسلم كنية أبي الحكم التي
تكنى بها، لأن أصحابه يتحاكمون إليه فقال النبي عليه الصلاة والسلام:
" إن الله هو الحكم وإليه الحكم " ثم
كنَّاه بأكبر أولاده شريح، فدل ذلك على أنه إذا تسمى أحد باسم من
أسماء الله ملاحظاً بذلك معنى الصفة التي تضمنها هذا الاسم فإنه يمنع
لأن هذه التسمية تكون مطابقة تماماً لأسماء الله سبحانه وتعالى فإن
أسماء الله تعالى أعلام وأوصاف لدلالتها على المعنى الذي تضمنه
الاسم. الوجه الثاني: أن يتسمى بالاسم غير محلى بـ: "ال" وليس المقصود به
معنى الصفة، فهذا لا بأس به، مثل: "حكيم"، ومن أسماء بعض الصحابة حكيم
بن حزام الذي قال له النبي عليه الصلاة والسلام: " لا تبع ما ليس عندك "، وهذا دليل على أنه
إذا لم يقصد بالاسم معنى الصفة فإنه لا بأس به.
حكم التسمي بأسماء الله
الوجه الثاني: إذا كان الاسم ليس به (ال) ولم يكن المقصود من تسميته معناه وصفته فإنه من الجائز التسمية به مثل اسم (حكيم)، كما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لا تبع ما ليس عندك) وهذا ما يدل على أن الشخص إذا لم يكن يقصد بالتسمية المعنى أو الصفة فلا بأس به، وقد كان أحد الصحابة يسمى "حكيم بن حزام"، ولكن من جهة أخرى لا يمكن التسمية باسم (جبار) حتى لو كان لم يكن المقصود به المعنى أو الصفة، حيث أنه من الممكن أن يؤثر على حامله، ويتصف بصفات الاسم كأن يصبح لديه جبروت واستكبار وعلو، وهي صفات تختص بالله عز وجل. [1]
أحب الأسماء إلى الله
يوجد أسماء يحبها الله عز وجل سواء هذه الأسماء من الذكور أو الإناث وهي كالآتي:
عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال (أحب الأسماء إلى الله تعالى عبد الله وعبد الرحمن)، فهذه من أكثر أسماء الذكور التي يحبها الله عز وجل. أما أحب الأسماء إلى الله عز وجل من الإناث فهي من قام النبي صلى الله عليه وسلم بتسميتها لبناته مثل ( فاطمة- زينب- أم كلثوم – رقية) وأيضًا لقد قام النبي صلى الله عليه وسلم بتغيير اسم أحد زوجاته لأن كان اسمها "بره" لذا قام بتغييره وسماها زينب. ما هو أنواع الإلحاد في أسماء الله الحسنى وصفاته
أنواع الإلحاد وصفاته تتميز بأنواع عديدة من أهمها الآتي:
إذا قام أحد بإنكار واحدة من أسماء الله الحسنى وتشير إلى الصفات التي يتحلى بها، ومن الأسماء التي ينكرونها هي " الرحمن" حيث لا يعتبرونه من أسماء الله الحسنى مثلما فعل العرب في أوقات الجاهلية، أو أن يؤمنوا به لكن ينكرون الصفة التي تشير إليها الاسم، حيث قال البعض وابتدعوا " إن الله سميع بلا سمع".
التسمي بأسماء ه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - باب
المناهي اللفظية. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
12
2
59, 498
حكم التسمي بأسماء الله تعالى المختصة به
................................. ــ [التمهيد لشرح كتاب التوحيد] في الزمن المتأخر في الدولة العثمانية أنهم يسمون المفتي: شيخ الإسلام، ووكيل المفتي: وكيل شيخ الإسلام، وهي تسمية خاصة. وقد انتشر في بلاد المسلمين التسمية بقاضي القضاة ونحوه، منذ القرن الرابع الهجري إلى أوقات متأخرة قريبة من هذا الزمان، والواجب على العبد ألا يجعل هذه التسمية جارية على لسانه، ولا أن يرضى بها. وكذلك مالك الأملاك، أو شاهان شاه، يعني: ملك الأملاك، لأن فيه تسمية البشر بما يختص بالله، فإن ملك الأملاك هو الله - جل وعلا -، والأملاك واسعة، والإنسان إنما يطلق عليه أنه مالك للشيء المعين، وليس مالكا لكل شيء، فالذي يملك كل شيء هو الله وحده، والبشر يملكون بالإضافة بعض الأشياء. وكذلك الملك - بالضم - وهو: نفاذ الأمر والسيطرة، فإنه يكون في بعض الأرض وليس في كل الأرض، فالذي يملك يقال له: مالك إذا كان يملك ملكا، أو ملك إذا كان يملك ملكا، بمعنى: نفاذ الأمر، ويضاف إلى بقعته فيقال: ملك المملكة العربية السعودية، وملك الأردن، ونحو ذلك. وأما الإطلاق العام ملك الأملاك، أو شاهان شاه، فإن الأملاك منها ما هو على الأرض ومنها غير ذلك وهذا إنما هو لله - جل وعلا -، فالتوحيد يوجب ألا يتسمى بذلك أحد، وألا يرضى بتسمية أحد بذلك، حتى لو وجد في بعض الكتب لا ينقل كما هو، وقد يغلط بعض الباحثين وبعض طلبة العلم فينقل قولا عن بعض أهل العلم المتقدمين، ممن يتجوزون في مثل هذه الألفاظ وفيه: " وقال: قاضي القضاة كذا " ، " وكان قاضي القضاة كذا " ، ولا
الأسماء المحرمة و المكروهة... السؤال: هل هنالك أسماء ممنوعة شرعا لا يجوز التسمية بها ؟ وما هي ؟ الجواب:
نعم هناك أسماء ممنوعة شرعاً لا يجوز التسمية بها ومن أمثلـة ذلك:
(1) تحرم التسمية بكل اسم خاص بالله سبحانه وتعالى ، كالخالق والقدوس ، أو بما لا يليق إلا به سبحانه وتعالى كملك الملوك وهذا محل اتفاق بين الفقهاء. وأورد ابن القيم فيما هو خاص بالله تعالى: الله والرحمن والحكم والأحد ، والصمد ، والخالق ، والرزاق ، والجبار ، والمتكبر ، والأول ، والآخر ، والباطن ، وعلام الغيوب. تحفة المودود ص 98. ومما يدل على حرمة التسمية بالأسماء الخاصة به سبحانه وتعالى كملك الملوك مثلاً: ما أخرجه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه – ولفظه في البخاري – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أخنى الأسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمى ملك الملوك ". حديث رقم ( 2606) ولفظه في صحيح مسلم: " أغيظ رجل على الله يوم القيامة ، أخبثه واغيظه عليه: رجل كان يسمى ملك الأملاك ، لا ملك إلا الله ". حديث رقم ( 2143)
أما التسمية بالأسماء المشتركة التي تطلق عليه تعالى وعلى غيره فيجوز التسمي بها كعليّ ولطيف وبديع. قال الحصكفي: ويراد في حقّنا غير ما يراد في حق الله تعالى.
تعاملت مع اكثر من متجر, ولكن متجر فلك صراحة اول تعامل لي معه بس كانت عملية الدفع سهلة وسريعه, تعامل ممتاز وعمل سريع, شكراً قليله في حقكم💜💜. مهند مشيخي
جازان
بطاقة سوا ٥٠ سنة
دليل ستور | شحن سوا - فئة 50
50 57. 5 ر. س
شحن سوا 50
تقييم البطاقة
استمتع بأفضل الخدمات والباقات وعروض المكالمات من بطاقات سوا والمقدمة من الشركة السعودية للاتصالات STC. مع بطاقات سوا وهي بطاقات مميزة تمكنك من شحن خط سوا مسبق الدفع لتعبئة رصيد الجوال الخاص بك، حيث بإمكانك أن تستخدم هذا الرصيد لإجراء مختلف الاتصالات والمكالمات المحلية والدولية وارسال الرسائل النصية SMS لجميع الأرقام داخل أو خارج الشبكة، بالإضافة إلى أنه بإمكانك استنفاذ الرصيد كاملاً أو تحويله إلى رقم آخر. الحبسي كارد. 25 نقطة مع هذه البطاقة
بشراءك هذه البطاقة ستحصل على 25 نقطة في دليل ستارز، لتتعرف أكثر عليه
تعرف على دليل ستارز
بطاقات نقترحها لك
30 34. س
بطاقة سوا ٥٠ هو
بحث:
البحث في الأقسام الفرعية
البحث في تفاصيل المنتجات
المنتجات التي تفي معايير البحث
الفرز بواسطة:
عرض:
بطاقة سوا ٥٠ دولار
رسم الاشتراك الشهري 920 ريال سعودي. مكالمات التجوال في دول الخليج لا محدود، واستقبال لا محدود للدول المفضلة، و200 دقيقة للدول المفضلة
واي فاي خاص بـ stc لا محدود. رقم مميز اقتصادي. متجر الأسطورة المطور. انضمام لبرنامج التميز الذهبي. الاستفادة من برنامج خصم الأجهزة الذكية يصل حتى 3600 ريال لفترة التقسيط 12 شهرًا، وحتى 5400 ريال / 18 شهرًا، وحتى 7200 ريال / 24 شهرًا. *الخدمة التعرفة من جوال مسبق الدفع:
أسعار المكالمات داخل وخارج الشبكة بعد انتهاء الدقائق المجانية 55 هللة لكل دقيقة
أسعار تكلفة البيانات بعد انتهاء الباقة 2 ريال لكل ميجابايت
أسعار الرسائل داخل الشبكة بعد انتهاء الباقة 25 هللة لكل دقيقة
أسعار الرسائل خارج الشبكة بعد انتهاء الباقة 35 هللة لكل دقيقة
*الأسعار لا تشمل ضريبة القيمة المضافة 15%. ضريبة القيمة المضافة تم تحصيلها مسبقا عند شحن الرصيد. لمعرفة تفاصيل المتبقي من الباقة، أرسل 2220 إلى 900
بطاقة سوا ٥٠ ٪ من
الاتصال على مركز خدمة العملاء وطلب تفعيل الاتصال الدولي على الرقم 909. يمكن إلغاء الاتصال الدولي بإرسال رقم 6329 على الرقم 900.
من نحن
متجر سايكو هنا تجد جميع البطايق الرقمية الي تحتاجها كقيمر واقوئ وافضل الحسابات النادرة! ايميل
الجهاز, شريحة البيانات, سعر الباقة (شريحة + جهاز) شاملة ضريبة القيمة المضافة. ZTE 4G. سسعر الاشتراك فى باقة مفوتر بيسك
توفر باقة مفوتر بيسك للعميل المزايا التالية:
انترنت البيانات 3 جيجابايت. بيانات لتواصل الاجتماعي 3 جيجا بايت. واي فاي خاص بـ stc 8 جيجابايت. تمنح دقائق داخل الشبكة 100 دقيقة. الاشتراك الشهري 80. 5 ريال سعودي. تطبيقات التواصل الاجتماعي المتاحة على الباقة هي: واتساب، يوتيوب، سناب شات، انستقرام، فيسبوك، تويتر، تويتش. تقنية 5G مفعلة تلقائيًا لهذه الباقة. يتم احتساب 23 هللة للدقيقة بعد استهلاك الدقائق المجانية داخل الشبكة، و34. 5 هللة للدقيقة خاجر الشبكة. ، و28. 75 هللة للرسالة داخل أو خارج الشبكة. الاشتراك في باقات مفوتر stc – باقة مفوتر 2
توفر باقة مفوتر 2 للعميل المزايا التالية:
انترنت البيانات 8 جيجابايت. بيانات التواصل الاجتماعي 8 جيجا بايت. واي فاي خاص بـ stc 8جيجابايت. بطاقة سوا ٥٠ سنة. دقائق داخل الشبكة لا محدودة. دقائق خارج الشبكة 200 دقيقة. رسائل داخل الشبكة لا محدودة. رسائل خارج الشبكة 200 رسالة. الاشتراك الشهري 138 ريال سعودي. يتم احتساب 34. 5 هللة للدقيقة بعد استهلاك الدقائق المجانية خارج الشبكة، و 28.