إقرأ أيضا: تلخيص كورس أساسيات التعليم الأونلاين في 7 دقائق قراءة فقط
كيفية حصولك علي مبلغ 500 جنيه بضغطة واحدة
قد تعجبك هذه المقالات
سوف يتم إضافة مبلغ 500 جنيه فى المحفظة الإلكترونية الخاصة بك اذا كنت مستخدم جديد وقمت بالتسجيل وإنشاء حساب شخصى. وبعد ذلك تستطيع الاستفادة من هذا المبلغ عن طريق الحصول على كورسات فى مختلف المجالات من منصة VOL،. أو من خلال باقات منصة VLC للتواصل الحى أونلاين. ما هو مفهوم التعليم الالكتروني. إقرأ أيضا: كورس تطوير الويب الكامل
الكورسات المجانية التي تقدمها
بمجرد تسجيلك علي المنصة بهدف تطوير مهاراتك وقدراتك فى شتي المجالات. سوف تستطيع الحصول علي كورسات مجانية من مختلف المهارات التي سوف تدر عليك الربح بعد احترافك لها. ولذلك سوف اعطيك الان بعض الامثلة لهذه المهارات: التسويق الإلكترونى عبر السوشيال ميديا. إعلانات جوجل. الإكسيل تحليل البيانات التصميم البرمجة وغير ذلك العديد من الكورسات والدورات التدريبية المميزة على منصة VOL
كيفية التسجيل علي منصة فاريناس للتعليم الالكتروني
اولا عليك الدخول الي الموقع الخاص بالمنصة من هنـــــا
وبعد ذلك اضغط علي (سجل الان) التي تظهر امامك في الصفحة الرئيسة كما هو موضح بالصورة التالية:
وفي النهاية قم بالتسجيل من هذا الرابط
الكاتبة: أميرة سمير
ما هو مفهوم التعليم الالكتروني
وترى أن المعلم يلعب دورا مهما في الارتقاء المستمر بمستوى الطلبة، ويمثل الغاية التي يسعى إليها أي نظام تعليمي، فهو يعد بمثابة الركيزة الأساسية لتحقيق جودة النظام التعليمي، فمهما كانت حالة المدرسة، وطبيعة المناهج، ونوعية التكنولوجيا، ومصادر التعلم، ومقومات بيئة التعلم، إلا أنها تظل قليلة الجدوى ما لم يتوافر المعلم القادر على توظيف ذلك بفاعلية، وتوجيهه صوب النتاجات التربوية المنشودة. وتشير المؤلفة إلى أن العالم اليوم يشهد تطورا ملحوظا في مجال تكنولوجيا المعلومات، ومن أبرز هذه التطورات ما يعرف بمجال الاتصالات وثورة المعلومات، ولعل التطورات التي شهدها العالم اليوم في مجال التعليم الالكتروني فرضت واقعا جديدا على غالبية المؤسسات التعليمية، وأصبحت هذه المؤسسات مسؤولة أمام الجميع عن تأهيل الأفراد ورفع كفاءتهم وتخريج أفراد قادرين على تحمل المسؤولية والتعامل مع مستجدات التكنولوجيا والمساهمة في تقديم المجتمع ونموه.
ما هو التعليم الإلكترونية
حث الدكتور طارق شوقي، وزير التربية والتعليم والتعليم الفني، جميع الطلاب على ضرورة الاستفادة من منصات التعليم الإلكتروني في مصر، مؤكدا على أن هذه المنصات توفر تعليما على مستوى متميز في مختلف المراحل التعليمية وبها مجموعة من الخبراء المتخصصين في جميع المواد الدراسية. استراتيجيات ما وراء المعرفة ودورها في تدريس العلوم - تعليم جديد. وأضاف «شوقي» ، أن منصات التعليم الإلكتروني في مصر، تدرب الطلاب على مخرجات التعلم، وتوفر فيديوهات تعليمية ونماذج استرشادية للامتحانات بالإضافة إلى تمارين مكثفة على كل وحدة في المقرر، مشدداً على جميع الطلاب بضرورة متابعتها حتى في فترة الإجازة والاستفادة منها. ما هي منصات التعليم الإلكتروني في مصر؟ منصة البث المباشر وفرت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، منصة للتواصل المباشر بين المعلمين ذوي الخبرة والطلاب من لقاءات مباشرة يتم إعلانها على منصة البث المباشر ، وتهدف إلى خلق تواصل فعال بديل للحصص المدرسية عبر شبكة الإنترنت باستخدام برامج التعليم عن بعد. منصة حصص مصر التعليمية تتميز منصة حصص مصر التعليمية بأسلوب متميز في شرح الدروس، وتقدم المناهج الدراسية عبر الإنترنت بشكل متكامل ومبسط، من خلال مجموعة من أهم معلمي وزارة التربية والتعليم، وبطريقة توفر وقت وجهد الطلاب وتضمن سلامتهم في مختلف الظروف.
ماهو التعليم الالكتروني
منصة ذاكر وفرت وزارة التربية والتعليمة، منصة ذاكر ، والتي تقدم شرحاً في مواد الأحياء والكيمياء واللغة الإنجليزية والجغرافيا والتاريخ والفلسفة والحياة والفيزياء وعلم النفس والاجتماع والرياضيات والعلوم واللغة العربية والدراسات الاجتماعية. بنك المعرفة المصري يمكن بنك المعرفة المصري الطلاب من الوصول إلى كتب علمية في مختلف التخصصات. منصة التعليم الإلكتروني توفر منصة التعليم الإلكتروني الكتب العلمية ودليل المعلم في مرحلة رياض الأطفال والمرحلة الابتدائية والإعدادية والثانوية. ما هي منصات التعليم الإلكتروني .. في مصر ؟. القنوات التعليمية وفرت الوزارة عددا من القنوات التعليمية التلفزيونية لبث شرح للدروس والمناهج التعليمية مثل «مدرستنا 1 ومدرستنا 2». المكتبات الإلكترونية المكتبات الإلكترونية مثل مكتبة E-books library ومكتبة E-books library Plus الخاصة بتوفير الكتب التعليمية. محتوى نجوى التعليمية يساعد محتوى نجوى على التعلم عبر الإنترنت لكونها مزوّدة بأدوات تحليلية من شأنها تعزيز التحصيل الدراسيّ، بالإضافة إلى فصول دراسية افتراضية، ومجموعة متزايدة باستمرار من مصادر التعلّم المميّزة.
وأضاف أن وزارة التعليم عملت بجهد مضاعف من أجل التغلب على صعوبات التعلم الإلكتروني في وقت وجيز، أثمر عن نجاح جيد للعملية التعليمية، لكن أيضاً لا بد من مراعاة الأحوال المادية لبعض الطلبة، وكذلك مواصلة العمل على تطوير أدوات التعليم الإلكتروني، وعدم الاكتفاء بما تحقق من نجاح واعتباره نهائياً، فكل عمل إذا لم يستمر تطويره وتحسينه فسوف يتحول النجاح إلى ضعف ومن ثم قد يؤدي إلى الفشل.
الرئيسية » إرشادات » استراتيجيات ما وراء المعرفة ودورها في تدريس العلوم
2022/02/05
إرشادات
823 قراءة. 374 زيارة
يتميز العصر الحالي بأنه عصر العلم، بحيث أصبحت العلوم المختلفة من ضروريات الحياة، فقد حدث انفجار معرفي كبير في مجالات العلوم الإنسانية ،أدى إلى حدوث تغيرات متلاحقة ومتسارعة تزايدت خلالها المعرفة العلمية في الكم والنوع، ولمواكبة هذا التطور المعرفي أصبح اهتمام علماء التربية منصباً على التركيز على أساسيات المعرفة كاتجاه معاصر في بناء المناهج الدراسية، وقد برز هذا الاتجاه في مجال تدريس العلوم حيث اعتبرت المفاهيم العلمية محاور أساسية تدور حولها مناهج العلوم. ومعلم العلوم الجيد هو من يستخدم استراتيجيات تثري حصته وتدخل التشويق والإثارة على المتعلم وتنمي المفاهيم العلمية لديه. التعليم الالكتروني |اربح 500 جنيه مع منصة فاريانس للشباب - Free courses and books. وتتعدد الاستراتيجيات المستخدمة في تدريس العلوم ولكل منها أهداف وتصميم وطريقة تنفيذ وتقويم تختلف فيما بينها. ومن الاستراتيجيات المستخدمة في المجال التربوي استراتيجيات ما وراء المعرفة والتي نحن بصدد التعرف عليها في هذا المقال، ومن استراتيجيات ما وراء المعرفة استراتيجية KWL (أعرف – أريد أن أعرف – تعلمت)، استراتيجية التساؤل الذاتي، استراتيجية تنبأ – حدد – دون، استراتيجية التفكير بصوت مرتفع، استراتيجية النمذجة مع التوضيح (القطيطي ،2016، ص.
وربة البَيت: أبُو مَثْواه. قال: والثَّوِيّ: بَيْتٌ في جَوْف بَيْت. وقال آخر: الثَّوِيّ: البيتُ المُهَيّأ للضَّيْف. والثّوِيّ: الضَّيْف نَفْسُه. ثَعلب، عن ابن الأَعْرابيّ: الثَّوِيّ: الضَّيْف. والثَّوِيّ: المُجاورة في الحَرَمَيْن. والثَّوِيّ: الصَّبُور في المغَازي المُحَجَّر، وهو المَحْبُوس. معنى مثوى - إسألنا. أبو عُبيد، عن أبي عُبيدة أنه أنشده قولَ الأَعشى: أَثْوَى وقَصَّر لَيْلَه لِيُزَوّدَا *** فمَضى وأَخْلفَ من قُتَيْلة مَوْعِدَا قال شَمِرٌ: أَثْوَى، على غير استفهام، وإنما يُريد الخَبر. قال: ورواه ابن الأَعْرابيّ: أَثَوَى، على الاستفهام. قلت: والرّوايتان تدُلّان على أن «ثوى» و «أثوى» معناهما: أقام. ثعلب، عن ابن الأَعْرابيّ: الثَّوَى: قُماش البيت؛ واحدتها: ثُوَّة، مثل: صُوَّة وصُوًى، وهُوَّة وهُوًى. عمرو، عن أبيه: يُقال لِلْخِرقة التي تبَلّ ويُجعل عليها السِّقاء إذا مُخِض لئلّا ينْقطع: الثُّوَّة. ومَثْوى الرَّجُل: مَنْزله؛ وجمعه: المَثَاوِي. والمَثْوى، مصدر: ثوَيت أَثْوِي ثَوَاءً ومَثْوًى. الرباعي من حرف الثاء ثرمل، ثرمد، البرثن، البينيث. تهذيب اللغة-أبومنصور الأزهري-توفي: 370هـ/980م انتهت النتائج
معنى مثوى - إسألنا
و- الضَّيْفُ. (والجمع): أَثْوِيَاءُ. و- البيتُ المهيَّأ للضيف. (والجمع): أثْوِيَة. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 4-المعجم الوسيط (الثُّوَّة) [الثُّوَّة]: مرتفع من الأرض، وربما نصبت فوقه الحجارة ليُهتدى به. (والجمع): ثُوًى. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 5-المعجم الوسيط (الثايَة) [الثايَة]: الحظيرة. و- حجارة ترفع فتكون علَمًا يُهْتَدى به. و- مِظلة تتخذ من ثور وأعواد. و- سفينة صغيرة للرياضة والسباحة. (وهو موَلَّد). المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 6-المعجم الوسيط (المَثْوَى) [المَثْوَى]: المنزل. وفي التنزيل العزيز: {أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلكَافِرِيْنَ} [العنكبوت: 68]. وأبوالمَثْوى: ربُّ البيتِ. المعجم المعاصر : معنى ثوى. وأمُّ المَثْوى: ربة البيت. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 7-المعجم الوسيط (أَثْوَى) [أَثْوَى] بالمكان: أقام واستقرّ. و- فلانا بالمكان: أنزله به. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 8-المعجم الوسيط (تَثَوَّاه) [تَثَوَّاه]: طلب إليه أن يُنَزلهُ دارًا. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 9-المعجم الوسيط (ثَوَّاهُ) [ثَوَّاهُ] بالمكان: أثواه.
المعجم المعاصر : معنى ثوى
ولو تسائلنا لماذا لم ينسب المثوى لأهل الجنة ، فأهل الجنة يعملون لها ويتشوفون لدخولها ويسعون لبلوغها فإذا آواهم الله فيها فلم يصح أن تسمى مثوى لأنه لا يدخلها إلا من سعى لها سعيها وهو مؤمن وعمل للوصول إليها والسكن فيها ، فانتفى عنها أن تكون مثوى لهذا السبب. المأوى: هو المُسْتَقَرُّ وَالمآلُ المَكِيْنُ الّذِيْ يَبْلُغَهُ مَنْ يَسْعَى وَيجَهَدُ فِيْ الوُصُوْلِ إلَيْه. يقول تعالى: إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ﴿١٠ الكهف﴾
فإن " الفتية " سعوا وجهدوا ودبروا أمرهم للوصول للكهف بحثاً عن الأمن والإحتماء من عدوهم فكان الكهف مأوىً لهم
وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا [الكهف:16]
فحدثوا بعضهم بعضاً بالاحتماء بالكهف فكان وصولهم إليه عن قصد وسعي مسبق عملوا له وحققوه حتى ينالوا الأمن والحماية. وابن نوح يقول فيه تعالى:
( قَالَ سَآوِي إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ) [هود:43]
فجهد في صعود الجبل قاصداً الاحتماء به من الطوفان وظن أن الجبل مأوى وأن منتهى جهده سيستنقذ به حياته من الغرق فلم يكن الأمر كذلك ، فعلمنا بأن اعتبار المستقر والمآل مأوى هو من وجهة نظر المرء فقد يكون كذلك وقد لا يكون.
نتائج ذات صلة
12
معجم الصواب اللغوي 2 لا مَثوًى له الحكم: مرفوضة عند بعضهم السبب: للخطأ في إعراب اسم «لا» النافية للجنس. الصواب والرتبة: لا مَثْوَى له [فصيحة] التعليق:ذكر النحاة أنَّ اسم «لا» النافية للجنس يُبْنَى على ما يُنْصَب به إذا كان مفردًا، أي ليس مضافًا ولا شبيهًا بالمضاف؛ ومن ثمَّ فحقّه في الأمثلة المرفوضة البناء على الفتح وألا ينوَّن. القَبْر مَثْوى أخير للجميع الحكم: مرفوضة عند بعضهم السبب: لمنع الكلمة من الصرف، دون مسوِّغ لذلك. الصواب والرتبة: -القبر مَثْوًى أخيرٌ للجميع [فصيحة] التعليق:كلمة «مَثْوًى» على وزن «مَفْعَل»؛ فألفها أصلية، ليست زائدة للتأنيث؛ ولذا فهي مصروفة. كلمات القرآن 3 مَثْوًى المُتَكَبِّرِينَ مأواهم ومقامهم[سورة غافر] مَثْوًى لَّهُمْ مأوى[سورة فصلت] مَثْوًى لَّهُم مأواهم النار[سورة محمد] كلمات القرآن تفسير وبيان 7 مثوى الظّالمين مأواهم ومُقامُهم[سورة آل عمران] مثوى المُتكبّرين مأواهم ومقامُهم[سورة النّحل] مَثوًى للكافرين مأوًى ومُقامٌ لهمْ[سورة الزمر] مَثوًى للمتكبّرين مَأوًى ومُقامٌ لهم[سورة الزمر] مثوى المتكبّرين مأواهمْ ومُقامَهمْ[سورة غافر] مَثوًى لهمْ مَحَلّ ثوّاء وإقامة أبديّة لهم[سورة فصّلت] مثوًى لهم موْضع ثواء وإقامة لهم[سورة محمد]