تزخر المملكة بعشرات المناطق التي تصلح للسياحة الشتوية، نتيجة تنوع واتساع شواطئها، وجمال تضاريسها، وتباين الطقس بين ثلوج الشمال ودفء أجواء الجنوب. جدة
تتميز مدينة جدة بأن درجات الحرارة في فصل الشتاء، في الفترة ما بين أكتوبر ومارس تتراوح ما بين 20 و30 درجة مئوية، وهو ما يجعلها أكثر دفئًا، بالإضافة لاتساع شواطئها على البحر الأحمر، بخلاف مزارات البلدة القديمة. وتتعدد بها الأماكن السياحية الخاصة بالأنشطة الشتوية، منها شواطئ جدة العامة والخاصة، والألعاب المائية، ومتنزهات ملاهي الشلال، وفقيه أكواريوم وجنغل لاند، بجانب أسواق جدة. الدمام
ترجع أهمية الدمام كمقصد سياحي في الشتاء، إلى دفء شواطئها وطبيعتها الفريدة، فهي تطل على الخليج العربي من 3 جهات، بخلاف شواطئها الفيروزية، والتي تتميز برمالها الذهبية. وتتنوع أماكن الدمام بين الترفيهية كالواجهة البحرية وجزيرة المرجان والكورنيش وقرية الدلافين، والحيوية كالقرية المائية وبحيرة مدن مدينة الكوبرا وعالم المغامرات وهابي لاند، والتسويقية في مولات العثيم الشاطئ ودارين. أبها
تعتبر مدينة أبها من أفضل الأماكن لمحبي الأجواء الأوروبية، فهي تشهد سقوطًا للثلوج خلال الشتاء، كما أنها حاضنة للمظاهر الطبيعية، بخلاف احتوائها على العديد من المعالم الأثرية والتاريخية الهامة، كقلعة أبو خيال وقلعة شمسان وقلعة الدقل التاريخية، بالإضافة لقصري الملحة شدا الأثريين.
شواطئ جدة العامة للتأمينات الاجتماعية
من خلال دراسة حديثة عن ملوثات شواطئ جدة وطرق علاجها
الشواطئ تتعرض إلى أنواع من طرق التلوث
أنهت الرئاسة العامة للأرصاد وحماية البيئة ممثلة في إدارة المناطق الساحلية عمل دراسة حديثة عن تلوث شواطئ محافظة جدة، تناولت خلالها أولويات الرئاسة في كيفية المحافظة على تلك الشواطئ، ومنع تلوثها، والمشاريع المقترح تنفيذها للحفاظ عليها. وأوضح مساعد الرئيس العام لشؤون البيئة والتنمية المستدامة الدكتور سمير غازي أن الرئاسة أولت المناطق الساحلية بالمملكة أهمية بالغة، بهدف المحافظة على بيئتها ومنع تلوثها واستدامة مواردها الطبيعية والبيئية، حيث استشعرت الرئاسة الخطر المحدق ببيئة شواطئ محافظة جدة منذ ما يزيد على عقدين من الزمن محذرة من العواقب التي سيؤول إليه الوضع جراء الضغوط المتزايدة والطلب المتنامي على استغلال تلك الشواطئ بطرق غير مرشدة خصوصا وأنها تعاني من ازدياد الطلب على سواحلها جراء الزيادة المضطردة في التعداد السكاني بها. ولفت غازي إلى أن الرئاسة قامت بدراسة تحليلية شاملة لمحافظة جدة بالتعاون مع المكاتب الاستشارية المتخصصة في مجال البيئة، وقد تضمنت الدراسة وصف البيئة المحيطة وتحليل المشاكل البيئية والحلول المقترحة، كما تضمنت الدراسة خطة الرصد والمتابعة المقترحة لجودة الهواء والمياه الساحلية مع تقارير الحالة البيئية المستقبلية لمحافظة جدة.
شواطئ جدة العامة للتربية والتعليم بحائل
قالت وكالة "فرانس برس" إن شواطئ المملكة العربية السعودية، وخصوصًا شواطئ جدة على البحر الحمر بدت على غير عادتها منذ أن أطلق ولي العهد محمد بن سلمان رؤيته لانفتاح المملكة. وذكر تقرير للوكالة في مقابلاتٍ أجرتها مع عددٍ من مرتادي الشاطئ الغربي للمملكة، أن "أسماء" قضت يومًا على شاطئ بحر جدة مع صديقتها وهو ما كان ليتحقق حتى قبل 4 سنواتٍ فقط. ولفتت إلى أن الفتاة (32 عامًا) وصديقتها تمكنتا من الرقص مع شريكتها على الرمال البيضاء المطلة على البحر الأحمر، على أنغام الموسيقى التي تنطلق من مكبرات الصوت. وقالت الوكالة الفرنسية إن ذلك مشهدٌ صغير يذكر بالتغييرات الجارية في المملكة الخليجية، التي تحاول تخفيف بعض قيودها الاجتماعية الصارمة في حملة تحديث في نفس الوقت مع قمع المعارضة. وتم حظر الموسيقى في الأماكن العامة في المملكة حتى عام 2017، وهو إجراء فرضته هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولم يُسمح للنساء بالقيادة إلا بعد عام واحد من ذلك، فيما لا تزال الشواطئ تفصل بين الرجال والنساء. ولكن مقابل 300 ريال سعودي لكل من الصديقتين، يمكنهما الدخول إلى "بيور بيتش" بالقرب من جدة، بموسيقاها ورقصها وملاهي مائية تعمل بالنفخ.
شواطئ جدة العامة للتعليم
و قامت الرئاسة بالاجتماع مع ممثلين عن أمانة محافظة جدة ووحدة أعمال جدة بشركة المياه الوطنية، وتم مناقشة الموضوع من جميع جوانبه والإطلاع على مسببات التدهور البيئي لشواطئ محافظة جدة واستعراض المشاريع المقترحة، وخلصت إلى الموافقة على مسببات التدهور البيئي والموافقة على المشاريع المقدمة من الجهات. ونوه إلى أن الرئاسة خلصت من خلال الدراسة إلى أن عملية تأهيل شواطئ محافظة جدة تركز على تصحيح الوضع الحالي، أولا عن طريق منع وإغلاق جميع مصادر التلوث من خلال العمل على اكتمال منظومة شبكة الصرف الصحي لكامل محافظة مدينة جدة، رفع مستوى المعالجة في جميع محطات المعالجة إلى المعالجة الثلاثية، والاستفادة من المياه المعالجة في الإغراض الصناعية والري وعدم تصريفها إلى البحر إلا في الحالات الضرورية القصوى، مع دعم البدء بتنفيذ مشاريع إعادة التأهيل كمرحلة ثانية لتكون النتائج ذات مردود ايجابي وملموس على بيئة شواطئ محافظة جدة، مع ضرورة صدور نظام إدارة المناطق الساحلية لتحقيق التنمية المستدامة بجميع إشكالها.
الإثنين 18/أبريل/2022 - 03:59 م
محافظ البحر الاحمر
أعلنت محافظة البحر الأحمر، عن طرح مزايدة بالمظاريف المغلقة لعملية تأجير شاطئ عام رقم 4 بمدينة الغردقة وتحديد جلسة 15 مايو 2022 ميعاد جلسة الاستفسارات، 25 مايو 2022 جلسة الفتح الفنى. وأكدت المحافظة أن قيمة التأمين الابتدائى 300 ألف جنيه، وتطلب الكراسة من إدارة العقود والمشتريات بطلب مقدم باسم السيد سكرتير عام المحافظة مقابل 506 جنيهات. كما أعلن ديوان عام المحافظة عن مناقصة محلية للتعاقد مع إحدى الشركات العاملة في مجال النظافة للقيام بأعمال النظافة لمبنى المديرية المالية بالبحر الأحمر جلسة 10/5/2022.
قوله تعالى: الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين فيه أربع مسائل: الأولى: قوله تعالى: الذين ينفقون هذا من صفة المتقين الذين أعدت لهم الجنة ، وظاهر الآية أنها مدح بفعل المندوب إليه. السراء اليسر والضراء العسر; قاله ابن عباس والكلبي ومقاتل. وقال عبيد بن عمير والضحاك: السراء والضراء الرخاء والشدة. ويقال في حال الصحة والمرض. وقيل: في السراء في الحياة ، وفي الضراء يعني يوصي بعد الموت. وقيل: في السراء في العرس والولائم ، وفي الضراء في النوائب والمآتم. وقيل: في السراء النفقة التي تسركم; مثل النفقة على الأولاد والقرابات ، والضراء على الأعداء. ويقال: في السراء ما يضيف به الفتى ويهدى إليه. الذين ينفقون في السراء والضراء الحلقه 3. والضراء ما ينفقه على أهل الضر ويتصدق به عليهم. قلت: والآية تعم. ثم قال تعالى: والكاظمين الغيظ وهي المسألة الثانية: وكظم الغيظ رده في الجوف; يقال: كظم غيظه أي سكت عليه ولم يظهره مع قدرته على إيقاعه بعدوه ، وكظمت السقاء أي ملأته وسددت عليه ، والكظامة ما يسد به مجرى الماء; ومنه الكظام للسير الذي يسد به فم الزق والقربة. وكظم البعير جرته إذا ردها في جوفه; وقد يقال لحبسه الجرة قبل أن يرسلها إلى فيه: كظم; حكاه الزجاج.
الذين ينفقون في السراء والضراء الحلقه الاخيره
وأصل ذلك من "كظم القربة " ، يقال منه: "كظمت القربة " ، إذا ملأتها ماء. و "فلان كظيم ومكظوم " ، إذا كان ممتلئا غما وحزنا. ومنه قول الله عز وجل ، ( وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم) [ سورة يوسف: 84] يعني: ممتلئ من الحزن. ومنه قيل لمجاري المياه: "الكظائم " ، لامتلائها بالماء. ومنه قيل: "أخذت بكظمه " يعني: بمجاري نفسه. [ ص: 215]
و"الغيظ " مصدر من قول القائل: "غاظني فلان فهو يغيظني غيظا " ، وذلك إذا أحفظه وأغضبه. ص4 - دروس للشيخ عبد العزيز بن باز - تفسير قوله تعالى الذين ينفقون في السراء والضراء - المكتبة الشاملة الحديثة. وأما قوله: " والعافين عن الناس " ، فإنه يعني: والصافحين عن الناس عقوبة ذنوبهم إليهم وهم على الانتقام منهم قادرون ، فتاركوها لهم. وأما قوله: " والله يحب المحسنين " ، فإنه يعني: فإن الله يحب من عمل بهذه الأمور التي وصف أنه أعد للعاملين بها الجنة التي عرضها السماوات والأرض ، والعاملون بها هم "المحسنون " ، وإحسانهم ، هو عملهم بها ،. كما: -
7839 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق: "الذين ينفقون في السراء والضراء " الآية: " والعافين عن الناس والله يحب المحسنين " ، أي: وذلك الإحسان ، وأنا أحب من عمل به. 7840 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: " الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين " ، قوم أنفقوا في العسر واليسر ، والجهد والرخاء ، فمن استطاع أن يغلب الشر بالخير فليفعل ، ولا قوة إلا بالله.
الذين ينفقون في السراء والضراء الحلقه 3
قال تعالى: {وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ} [آل عمران:134] ، فالكظم غير العفو عن الناس، وفي آية أخرى: {وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ} [الشورى:39] إذا دعت المصلحة للانتصار انتصر، وإذا دعت المصلحة للعفو عفا، وكظم الغيظ، فالعفو في محله، والانتصار والقصاص في محله.
الذين ينفقون في السراء والضراء مترجم
هذه القصة جاءت في سياق التربية الرسالية الهادفة المتمثلة في (الانفاق وكظم الغيظ والعفو عن الناس والاحسان إليهم)، وهو تعليم الناس دين الله وأخلاق الاِسلام ، والتثقيف بثقافة القرآن. وخير ما نختم لقاءنا دعاء للامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام: ( ربّنا أمرتنا أن نعفو عمن ظلمنا وقد عفونا كما أمرت ، فاعفُ عنا.. الذين ينفقون في السراء والضراء مترجم. ربنا وأمرتنا ألاّ نردّ سائلاً عن أبوابنا وقد أتيناك سُؤّالاً ومساكين ، وقد أنخنا بفنائك وببابك نطلب نائلك ومعروفك وعطائك ، فامنُن بذلك علينا ولا تخيّبنا).. اللهم آمين. الکلمات المفتاحية
مصدر الخبر: الوفاق / وكالات
الرد علی تعلیقاتکم
الأکثر قراءة
الیوم
هذا الاسبوع
هذا الشهر
الذين ينفقون في السراء والضراء حلقه 1
6- يجب أن يكون الإنفاق لوجه الله لا لوجه الناس. (إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا) (الإنسان:9). 7- أن يكون الإنفاق عن رغبة وطواعية لا عن إجبار وإكراه. (وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى وَلَا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ) (التوبة:54). 8- الانفاق من زكات الاموال. (وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ) (البقرة219). جاء في مجمع البيان عن الإمام محمد الباقر (ع) (العفو ما فضل عن قوت السنة) ويحتمل أيضا أن يكون العفو في الآية هو الصفح عن أخطاء الآخرين. الذين ينفقون في السراء والضراء حلقه 1. وفي رواية عن الامام محمد الباقر (ع) قال: (يا حسين، أنفق وأيقن بالخلف من اللَّه، فإنّه لم يبخل عبد ولا أمة بنفقة فيما يُرضي اللَّه إلّاأنفق أضعافها فيما يسخط اللَّه عزّوجلّ). وعن أبي عبد اللَّه الصادق (ع) قال: (من يضمن أربعة بأربعة أبيات في الجنّة: أنفق ولا تخف فقراً، وأنصف الناس من نفسك، وأفشِ السلام على العالم، واترك المراء وإن كنت محقّاً)
ويذكر لنا المؤرخون قصة للامام علي بن الحسين السجاد عليه السلام مع جارية له، كانت تحمل له إبريقاً ، إذ سقط الابريق من يدها ليشجّ وجه الامام (ع) ويسيل دمه، وحين اضطربت ، معتذرة إليه قائلة ( والكاظمين الغيظ) قال لها الامام (ع): « كظمتُ غيظي » فقالت: ( والعافين عن الناس) قال: «عفا الله عنك» فقالت: ( والله يحب المحسنين) قال «أنتِ حرّة لوجه الله».
فنعمت والله يا ابن آدم ، الجرعة تجترعها من صبر وأنت مغيظ ، وأنت مظلوم. الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ... 7841 - حدثني موسى بن عبد الرحمن قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا محرز أبو رجاء ، عن الحسن قال: يقال يوم القيامة: ليقم من كان له على الله أجر. فما يقوم إلا إنسان عفا ، ثم قرأ هذه الآية: " والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ". [ ص: 216]
7842 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا داود بن قيس ، عن زيد بن أسلم ، عن رجل من أهل الشام يقال له عبد الجليل ، عن عم له ، عن أبي هريرة في قوله: " والكاظمين الغيظ ": أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه ، ملأه الله أمنا وإيمانا. 7843 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله: "والكاظمين الغيظ " إلى "والله يحب المحسنين " ، ف " والكاظمين الغيظ " كقوله: ( وإذا ما غضبوا هم يغفرون) [ ص: 217] [ سورة الشورى: 37] ، يغضبون في الأمر لو وقعوا به كان حراما ، فيغفرون ويعفون ، يلتمسون بذلك وجه الله "والعافين عن الناس " كقوله: ( ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة) إلى ( ألا تحبون أن يغفر الله لكم) [ سورة النور: 22] ، يقول: لا تقسموا على أن لا تعطوهم من النفقة شيئا واعفوا واصفحوا.
إذا كان الإنسان يحتج بترك العفو على أن ذاك قد أساء، إذًا يُعفى عمن؟! والنصوص الكثيرة في الكتاب والسنة الدالة على العفو وفضله، وما إلى ذلك، متى يكون إعمالها؟! تُعمل مع من؟ مع المحسنين؟! (145) تتمة قوله تعالى: {الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ...} الآية 34 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. تُعمل مع المسالمين له، والذين لم يصل إليه منهم إحسان، ولا إساءة؟! إنما يكون إعمالها مع من أساء، فهذا أوانها وموضعها، ولكن الكثيرين يغفلون عن هذا المعنى، وينسى ذلك كله، ويرى أن الانتقام هو السبيل الوحيد أمامه تجاه هذا الإنسان المُسيء، والنبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قدوة في هذا الباب.