ï?? لا تِلْتِفت ليِ من بعْد هَجِر نُويتِه •• مَا أبيِك تِشُـوف الدُمــوع الهَمايـِل ·$(255, 000, 000) انا·$(120, 211, 241)? foOofoOo? ·$(255, 000, 000) انا من غيري انا·0 خلاص انتهينا واعلن حالة الافلاس.. نفذ رصيدك من حبي ومالك دين.. ·$37 انا بعد بلعب بقلبك وبغني ·$(255, 128, 192)?... No0oNo0o...? مِنّ قَاْلِّكّ إِنْيّ فَيِ اَلّبُعَدِ • « مِرّتَاَحْه ³‹•. ¸²¸. •›¹ كذّاَبْ » • خَذّ مِنّيِ اَلِعّلَوُمَ اَلأَكِيَدّهْ ·$(255, 055, 155)°? ·$(251, 102, 002)C ·$·$(255, 055, 155)U ·$(251, 102, 002)T ·$(255, 055, 155)E ·$(251, 102, 002)? ° ·0·$(255, 055, 155) ·#·$64قـلـبـ ك مـن الـ رحمـه فـ ظى.. و انـ ـا قـلبـ ـي يـلـ فـظه 0÷·$38¡ï·$26? ·$26? µ·$38? ·$20? ¥-·$38L·$26îþ ·$26? ·$38ï¡·$20÷·$38¡ï·$26? الحب لك وحدك. ·$0 ·#·$4? ·$1·@3LeeHuM·@·$1·$7? ·$1·@9aBrN·@·$1·$8? ·$1· @wL·@·$1·$9? ·$1·@9aBeR·@·$11? ·$1·@6aWaL·@·$1·$6? ( U)·$0 ¬°•| ·$1راح ·$4 اترك ·$1 لك ·$4 كل ·$1 شي ·$4 وارحل |•°¬·0 ·#·$4? ·$3? ·$1? ·$0·$4عمـار يادار خليفه حكمها·$3 ·#·$1? ·$(255, 000, 128)? ·$1 القلب يجبرني عليك انت بالذات... ولا العرب وايد و غيرك مزايين ·$(255, 000, 128) ·$59·#~!
- الحــبُ لكَ وحـدَكَ
- لك وحدك قصة رومانسية بقلم منى حارس
- الحب لك وحدك
- عدم الاسراف في الماء وعدم الاسراف فيه
الحــبُ لكَ وحـدَكَ
·$1ابي اقرب منك ·$4اكثر·$1 و·$4اكثر·$1 ليه تبعدنا مثل·$4 الشمس·$1 و·$4القمر·$1 ·$15انتبـه! تتبـع ·$18ظنـونك! ·$15 يلعـب بعقلك·$18 جنـونك·$15 ّّ ّ ّ ·$18إعتبر حبـي مرايـة·$15 ّّ ّ ّوالمرايا ما ·$18تخـونك!!
شكرااااا عزيزتي أنجل على مروركِ ومشاركتكِ بترك بصمة رائعه من قلمكِ الغالي
صفحات: [ 1] للأعلى
لك وحدك قصة رومانسية بقلم منى حارس
وهي خاصه بالماسنجر بلس ·#·$, 1·$1تحيه من ·$0قلب حي ·$1ما مات الا ·$25منك وفيك ·$1ولا تحسب ·$0غلاك ·$1شوي كفايه اني ميت ·$25فيك·$·#·$, 11 ·$4.. ·$51متـربية على ·$4الــدلع ·$51، بنــت ·$4نعمـه ·$51وكـــل اللــي ·$4اتمنـاه ·$51ألقـــاهـ·$4.. ·$1 ا·$46ع ·$1ــــذريني يالهدآيا.. الحب لك وحدك. لو هملتك بالزوايا ·$46،'·$1 ·$25To Forget Me... Its Up To Forget You.. I Will Never Do·$25 ·#·$, 1·$0لـو جرحتـكـ لآ تزعـل اعتبـرني ·$20 طفـل ·$0 زل ويـآ ·$20 حلـو ·$0زلاتـهـ يعطيـكـ كـف ويرجـع يـدور ·$20 احضــانكـ·$0.
والسماء لأجلك تضيء بالنجوم.... والأرض لأجلك تضيء بالشموع الحب بدونك لا معنى ولا قيمة له …. ومن لم يحبك لا يسمى عاشق.... ومن لا يعرفك ليس بمخلوق …. ومن عرفك فهو في جنة الأرض
إن كان حبكِ ذنب فـأنا أول مذنب
إن كان حبكِ جريمة فـأنا أول المجرمين
كلمة ( أحبك)
رسمتها على لوحاتي …. الحب لك وحدك والشوك لك وحدك. كتبتها في دفاتري …. زينت بها جدراني
جعلتها فصلاً فوق الفصول الأربعة …. فصل الحب يا أجمل حب
يا ليلي ونهاري …يا أحلى نسيم …يا قمر السماء
يا كل ما في الكون …يا كل العيون يا أجمل عين …يا كل الهوى ونسماته حبيبتي أنا أحبك بل هايم ومغرم بكِ.... وربي وربكِ إني قـد قـدست حبك
( حبيبتي لا أحبك لأنك مصدر راحتي وإنما أحب راحتي لأنك مصدرها) حبيبتي لــم أراكي بعيــني ولــكن رأيتــك بقلــبي وعـقـلــي... واشهد أن عقـلي في كامل صوابه لأنه أختاركِ
أنت دون غيرك....!
الحب لك وحدك
اذا اعجبتك "ورده" ستقطفها ، ولكن اذا احببتها ستسقيها كل يوم#تعلي #شاهي #س #يا #حبي #متابعيني_احبكم #اكسب". الصوت الأصلي.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات برق بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة برق بل تمثل وجهة نظر كاتبها.
واختلف على حماد بن سلمة:
فرواه عفان، وسليمان بن حرب، وعبدالصمد، وموسى بن إسماعيل، وكامل بن طلحة، كلهم رووه عن حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي نعامة، عن عبدالله بن مغفل، منقطعًا بين أبي نعامة، وبين عبدالله بن مغفل. ورواه أحمد (4/ 86) عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن يزيد الرقاشي، عن أبي نعامة به. ورواية الجماعة أولى بالصواب. ورواه ابن حبان (6763) أخبرنا الفضل بن حباب، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، عن حماد بن سلمة، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن عبدالله بن المغفل، فجعل بدلاً من أبي نعامة أبا العلاء، ورواية الجماعة أولى بالصواب، خاصة أن فيهم عفان، وقد قال يحيى بن معين: من أراد أن يكتب حديث حماد بن سلمة فعليه بعفان بن مسلم، ولم يتابع أبو الوليد الطيالسي في روايته عن حماد، وقد قال أبو حاتم في تهذيب الكمال في ترجمة أبي الوليد الطيالسي، بأن سماعه من حماد فيه شيء، وكأنه سمع منه بآخرة، وكان حماد بن سلمة ساء حفظه في آخر عمره. عدم الاسراف في الماء وعدم الاسراف فيه. [ تخريج الحديث]:
الحديث أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (6/ 53)، ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن ماجه (3864) عن عفان. وأخرجه أحمد (5/ 55) حدثنا عبدالصمد وعفان. وأخرجه أبو داود (96) وابن ماجه (3864) والحاكم (1/ 162) عن موسى بن إسماعيل.
عدم الاسراف في الماء وعدم الاسراف فيه
التقليل من تناول المشروبات الغنية بالكافيين. تصفّح المقالات
اعتبر الحنفية الاقتصاد في ماء الوضوء من آداب الوضوء [1]. وقيل: إن كان الماء موقوفًا على من يتطهر أو يتوضأ، فإن الإسراف حرام، وكذلك الزيادة على الثلاث، قال ابن نجيم من الحنفية: بلا خلاف [2]. وقيل: الإسراف في ماء الوضوء مكروه، وعليه أكثر أهل العلم [3]. عدم الاسراف في الماء في الوضوء. وقيل: يحرم، اختاره البغوي والمتولي من الشافعية [4] وأومأ إليه ابن تيمية [5]. دليل من قال بالتحريم:
الدليل الأول:
( 901-130) ما أخرجه أبو داود، قال: حدثنا مسدد، حدثنا أبو عوانة عن موسى بن أبي عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كيف الطهور؟ فدعا بماء في إناء فغسل كفيه ثلاثًا، ثم غسل وجهه ثلاثًا، ثم غسل ذراعيه ثلاثًا، ثم مسح برأسه فأدخل إصبعيه السباحتين في أذنيه، ومسح بإبهاميه على ظاهر أذنيه، وبالسباحتين باطن أذنيه، ثم غسل رجليه ثلاثًا ثلاثًا، ثم قال: ((هكذا الوضوء، فمن زاد على هذا أو نقص، فقد أساء وظلم - أو ظلم وأساء)). [ إسناده حسن، وزيادة (أو نقص) وهم من الراوي] [6]. الدليل الثاني:
( 902-131) ما رواه أحمد، قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي نعامة، أن عبدالله بن مغفل سمع ابنًا له يقول: اللهم إني أسألك القصر الأبيض من الجنة إذا دخلتها عن يميني، قال: فقال له: يا بُني، سل الله الجنة، وتعوذه من النار؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((سيكون من بعدي قوم من هذه الأمة يعتدون في الدعاء والطهور)) [7].