مشكلة رمي النفايات وحلها
18
شرين عبد الكريم ابراهيم ابراهيم | معلم مسؤول مباشرة عن تعليم الطلاب
ريحانة بنت زيد الثانويه المختلطة الأردن
نشاط حضوري
التخلص من النفايات لما راح اضرار ع البيئة
المجالات:
أنترنت الأشياء
بداية النشاط: 2022/02/25 على الساعة 04:20
انتهاء النشاط: 2022/02/25 على الساعة 05:20
الفئة العمرية المستهدفة:
كلّ الفئات
ما أسباب زيادة كمية النفايات - موضوع
ويرسل الرماد الناتج - أي 5 في المائة من الحجم الأصلي - إلى واحدة من عدة جزر اصطناعية بنيت في خليج أوساكا بنفايات وفائض في التربة من تطوير الهياكل الأساسية الحضرية. وتستضيف الجزر عدة محطات للنفايات والصرف الصحي، بما في ذلك محرقة لافتة للنظر. وقد تم تحويل مكب رماد في إحدى الجزر إلى حديقة شمسية. وفى البر الرئيسى، تم تحويل موقع مكب نفايات سابق قديم الى حديقة مدينة كبيرة وحديقة نباتية، مع طاحونة على الطراز الهولندى وأحواض التوليب. ©: Flickr/L0bit0 مدينة ألابوزا، الهند
اختار رئيس الوزراء ناريندرا مودي اليوم العالمي للبيئة 2017 لإطلاق حملة لمعالجة جبال القمامة المتراكمة في الشوارع ومدافن القمامة في جميع أنحاء الهند. ولتنفيذها، يمكن لمدن الهند التي تعد أكبر ثاني دولة في العالم من حيث عدد السكان أن تقوم بأسوأ من اتباع البلديات التي احرزت تقدما في هذا المجال مثل مدينة ألابوزا. ما أسباب زيادة كمية النفايات - موضوع. وقبل بضع سنوات، كانت الطرقات والقنوات المليئة بالقمامة النتنة تهدد وضع مدينة ألابوزا الساحلية كوجهة سياحية، فضلا عن تعرض السكان والزوار على حد سواء للذباب والبعوض المنتشر للمرض. وقد أدت احتجاجات السكان المحليين إلى إغلاق موقع المكب الرئيسي للقمامة في المدينة في عام 2014.
حل مشكلة رمي النفايات
حين يجتمع الوزراء وقادة الاعمال وقادة المجتمع المدنى فى جمعية الأمم المتحدة للبيئة فى ديسمبر المقبل، ستدرج المحادثات المتعلقة بالنفايات على جدول الاعمال. إن التعامل مع مشكلة النفايات الصلبة التي تنتجها البشرية هو أمر محوري في هدف الجمعية المتمثل في تحويل الأرض " نحو كوكب خال من التلوث ". وعلى كل حال، فإن القمامة الملوثة تلوث هواءنا ومياهنا وتربتنا، وتمثل هدرا هائلا لموارد الكوكب المحدودة. وتتصل خمسة من الإجراءات الخمسين لمكافحة التلوث الواردة في تقرير جديد للأمم المتحدة بشأن البيئة مباشرة بالنفايات الصلبة. ويؤكد أحدهما أن وضع السياسات والتنظيم بعناية على الصعيد الوطني أمر حيوي لنقل اقتصاداتنا إلى مسار أكثر استدامة. حل مشكلة رمي النفايات. ولكن عادة ما يعتمد هذا على المدن والبلدات لتنفيذها على الأرض. وفي حين أن الكثيرين لم يرتفع بعد إلى مستوى التحدي، فإن خمس مدن لديها نهج متين بشأن النقايات. مدينة أوساكا، اليابان
إن السياح الذين يخطأون الطريق إلى استوديوهات أوساكا العالمية قد يعتقدون أنهم قد عثروا على مصنع شوكولاته. ولكن البناء غير التقليدي المظهر مع الخطوط المتموجة وبرج من القبة الذهبية هو في الواقع محرقة ضخمة للنفايات.
رمي النفايات من الأماكن العامة.. ضعف في القانون والتوعية | موقع عمان نت
وقد ساعد هذا الأداء على ضمان الحصول على جائزة " غرين كابيتال " للمفوضية الأوروبية في عام 2016. كما حظرت السيارات من مراكزها في المدينة وأحيت حدائقها وكافحت سلوفينيا لكي تصبح وجهة سياحية مستدامة. وتمثلت الخطوة الرئيسية في جمع النفايات المنفصلة مباشرة من منازل الناس. و يتم جمع النفايات القابلة للتحلل والقابلة لإعادة التدوير بشكل أكثر تكرارا، و تشجع الناس على فصل النفايات بصورة جدية لمنعها من التراكم ( لمنع شم الروائح الكريهة). وقامت شركة سناغا، التي تدير نفايات المدينة، بتشغيل حملات إعلامية لتعزيز الحد وإعادة الاستخدام والاستهلاك المسؤول للحد من كمية النفايات التي يلقيها الناس. كما يعد الحد من النفايات الغذائية بمثابة هدف معين. كما تقوم الشركة بتشغيل مراكز تجميع لأشياء مثل النفايات الخطرة أو الضخمة، بما في ذلك الأجهزة الكهربائية. رمي النفايات من الأماكن العامة.. ضعف في القانون والتوعية | موقع عمان نت. وكانت النتائج مثيرة للإعجاب: فقد ارتفعت كمية المواد المستردة من 16 كيلوغراما للشخص الواحد في عام 2004 إلى 145 كيلوغراما في عام 2014 ؛ وانخفضت الكمية المرسلة إلى مكب القمامة بنسبة 59 في المائة؛ وانخفض مجموع النفايات بنسبة 15 في المائة. وكان متوسط التكلفة الشهرية لإدارة النفايات أقل من 8 يورو لكل أسرة في عام 2014 - وهو أدنى مستوى في البلد.
تعد محطة الترميد، التي صممها المهندس المعماري النمساوي والناشط الإقتصادي فريدنزريتش هوندرتواسر، رمزا لكيفية تحول ثان أكبر المدن اليابانية من نقطة تلوث ساخنة إلى مدينة رائدة في مجال الرعاية البيئية. وبحلول السبعينات، كانت المدينة تعاني من تلوث جوي ومائي بسبب توسع الصناعات الثقيلة حول خليج أوساكا، والمزيد من التلوث الناجم عن الزيادة السكانية المتزايدة في المنطقة. واختفت قلعة أوساكا التاريخية بشكل منتظم خلف ستارة سميكة من الضباب الدخاني. اتخذ المسؤولون في ولاية أوساكا إجراءات منتظمة بشأن الانبعاثات الصناعية، والتركيز بصورة أكبر على حماية الصحة، والتخطيط البيئي الصارم والسعي لخلق مساحات حضرية خضراء. وانخفضت ملوثات الهواء الصناعية مثل ثاني أكسيد الكبريت باطراد؛ وقد ساعد نظام مترو الانفاق على خفض غاز أكاسيد النيتروجين. وعمل سد الثغرات في تغطية مياه الصرف الصحي على تنظيف الأنهار. وقد ساعد المزيد من إعادة التدوير على تقليل حجم النفايات المرسلة للتخلص منها بأكثر من النصف بين عامي 1991 و 2014. وبدلا من إلقاءها في مكب النفايات، يتم حرق الكثير من النفايات في مصانع التكنولوجيا الفائقة التي تستخدم الحرارة لإنتاج الكهرباء لما يقدر بنحو 125, 000 أسرة وكذلك المياه الساخنة البلدية.
وقال إنه لا توجد نية لدى الأردن باستخدام الأكياس البلاستيكية القابلة للتحلل، مبينا أنه هناك أنواع من الأكياس صديقة للبيئة ويمكن استخدامها مرة واحدة. لفت عمر شوشان إلى قرار الحكومة الأردنية عام 2017 بمنع استخدام الأكياس البلاستيكية لم يتم تطبيقه على أرض الواقع. بدورها قالت السلواني أن وزارة البيئة أصدرت نظام تنظيم أكياس التسوق البلاستيكية رقم عام 2017، مبينة أن هذا النظام شمل عدة بنود أهمها منع استخدام أو تداول الأكياس البلاستيكية السوداء، إضافة إلى إلزام المصانع لإنتاج أكياس تسوق بلاستيكية قابلة للتحلل أو أكياس متينة متعددة الاستعمالات. تشير الإحصاءات الأخيرة حسب مجلة Science Advances إلى أن نحو 300 طن من النفايات البلاستيكية تدخل إلى مكبات القمامة كل عام، معظم هذه النفايات غير قابلة للتحلل بتأثير البكتيريا الموجودة في التربة، لذلك فإن جزيئاتها تبقى في التربة أو تذهب إلى مياه البحار والمحيطات لتتسبب بتسميم الأسماك والطيور، وغالبا ما تكون أحد أسباب وفاتها". حسن راعي أغنام يقول إن الأغنام تحب بشكل كبير أكل الأكياس البلاستيكية، مشيرا إلى أنها تعمل على تصلب أمعائهم مؤدية إلى وفاتهم. ويتفق معه الراعي أحمد فريحات أنه من 2إلى 3 من أغنامه تموت سنويا بسبب أكلهم للأكياس والنفايات البلاستيكية.
﴿ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله ﴾ ترتيل خاشع للقارئ ياسر الدوسري حفظه الله - YouTube
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة البقرة - قوله تعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله - الجزء رقم1
تاريخ النشر: الإثنين 3 ذو الحجة 1429 هـ - 1-12-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 115481
12989
0
298
السؤال
أريد الاستفسار عن معنى الآية: ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب"؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد قال البغوي في تفسير هذه الآية: قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ. 30- باب قول الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً...}. أي أصناماً يعبدونها يحبونهم كحب الله أي يحبون آلهتهم كحب المؤمنين الله، وقال الزجاج: يحبون الأصنام كما يحبون الله لأنهم أشركوها مع الله فسووا بين الله وبين أوثانهم في المحبة. والذين آمنوا أشد حباً لله أي أثبت وأدوم على حبه لأنهم لا يختارون على الله ما سواه. والمشركون إذا اتخذوا صنماً ثم رأوا أحسن منه طرحوا الأول واختاروا الثاني، قال قتادة: إن الكافر يعرض عن معبوده في وقت البلاء ويقبل على الله تعالى كما أخبر الله عز وجل عنهم فقال: فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ.
30- باب قول الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً...}
إنّ بعض الناس الجهلة يجعلون من الله أشباهًا له ويعبدونها كما يعبدون الله، وهذا الشرك الذي لا يغفره الله تعالى، حيثُ يقول في محكم التنزيل: {إنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ}. [١٦]
إنّ المسلم لا يجوز أن يُشركَ في دعائه واستغاثته غير الله، لأن الاستغاثة بغير الله والاستعانة بغيره من الشرك. المؤمنون هم أشدُّ الناس حبًّا لله تعالى وهم يحبون الله أكثر من حبِّ بقية الناس لمعبوداتهم. إنّ المشركون والكافرون يوم القيامة يرون العذاب الذي وعِدوا به في الدينا عندما كانوا على ضلال، وسيعلمون أنَّ عذاب الله شديد لمن كفر وأشرك به. المراجع [+] ↑ سورة البقرة، آية:281
↑ "سورة البقرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-24. بتصرّف. ↑ "تفسير الطبري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-24. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:165-167
↑ سورة يونس، آية:31-32
↑ "تفسير: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله}" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-24. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة البقرة - قوله تعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله - الجزء رقم1. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية:3
↑ سورة يونس، آية:18
↑ "تفسير قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا... }" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-24.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة البقرة - الآية 165
قال النحاس في كتاب " معاني القرآن " له: وهذا القول هو الذي عليه أهل التفسير. وقال في كتاب " إعراب القرآن " له: وروي عن محمد بن يزيد أنه قال: هذا التفسير الذي جاء به أبو عبيد بعيد ، وليست عبارته فيه بالجيدة; لأنه يقدر: ولو يرى الذين ظلموا العذاب ، فكأنه يجعله مشكوكا فيه وقد أوجبه الله تعالى ، ولكن التقدير وهو قول الأخفش: ولو يرى الذين ظلموا أن القوة لله. ويرى بمعنى يعلم ، أي لو يعلمون حقيقة قوة الله عز وجل وشدة عذابه ، ف يرى واقعة على أن القوة لله ، وسدت مسد المفعولين. والذين فاعل يرى ، وجواب لو محذوف ، أي لتبينوا ضرر اتخاذهم الآلهة ، كما قال عز وجل. ولو ترى إذ وقفوا على ربهم ، [ ص: 193] ولو ترى إذ وقفوا على النار ولم يأت ل لو جواب. قال الزهري وقتادة: الإضمار أشد للوعيد ، ومثله قول القائل: لو رأيت فلانا والسياط تأخذه ومن قرأ بالتاء فالتقدير: ولو ترى يا محمد الذين ظلموا في حال رؤيتهم العذاب وفزعهم منه واستعظامهم له لأقروا أن القوة لله ، فالجواب مضمر على هذا النحو من المعنى وهو العامل في أن. وتقدير آخر: ولو ترى يا محمد الذين ظلموا في حال رؤيتهم العذاب وفزعهم منه لعلمت أن القوة لله جميعا. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة البقرة - الآية 165. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم علم ذلك ، ولكن خوطب والمراد أمته ، فإن فيهم من يحتاج إلى تقوية علمه بمشاهدة مثل هذا.
وفي الآية إشكال وحذف ، فقال أبو عبيد: المعنى لو يرى الذين ظلموا في الدنيا عذاب الآخرة لعلموا حين يرونه أن القوة لله جميعا. ويرى على هذا من رؤية البصر. قال النحاس في كتاب " معاني القرآن " له: وهذا القول هو الذي عليه أهل التفسير. وقال في كتاب " إعراب القرآن " له: وروي عن محمد بن يزيد أنه قال: هذا التفسير الذي جاء به أبو عبيد بعيد ، وليست عبارته فيه بالجيدة; لأنه يقدر: ولو يرى الذين ظلموا العذاب ، فكأنه يجعله مشكوكا فيه وقد أوجبه الله تعالى ، ولكن التقدير وهو قول الأخفش: ولو يرى الذين ظلموا أن القوة لله. ويرى بمعنى يعلم ، أي لو يعلمون حقيقة قوة الله عز وجل وشدة عذابه ، ف يرى واقعة على أن القوة لله ، وسدت مسد المفعولين. والذين فاعل يرى ، وجواب لو محذوف ، أي لتبينوا ضرر اتخاذهم الآلهة ، كما قال عز وجل. ولو ترى إذ وقفوا على ربهم ، ولو ترى إذ وقفوا على النار ولم يأت ل لو جواب. قال الزهري وقتادة: الإضمار أشد للوعيد ، ومثله قول القائل: لو رأيت فلانا والسياط تأخذه ومن قرأ بالتاء فالتقدير: ولو ترى يا محمد الذين ظلموا في حال رؤيتهم العذاب وفزعهم منه واستعظامهم له لأقروا أن القوة لله ، فالجواب مضمر على هذا النحو من المعنى وهو العامل في أن.
[ ص: 90] وقوله من دون الله حال من ضمير يتخذ ، وقوله يحبونهم بدل من يتخذ بدل اشتمال ، لأن الاتخاذ يشتمل على المحبة والعبادة ويجوز كونه صفة لمن ، ويجوز أن يكون صفة لـ أندادا لكنه ضعيف لأن فيه إيهام الضمائر لاحتمال أن يفهم أن المحب هم الأنداد يحبون الذين اتخذوهم ، والأظهر أن يكون حالا من من تفظيعا لحالهم في هذا الاتخاذ وهو اتخاذ أنداد سووها بالله تعالى في محبتها والاعتقاد فيها.