وبحسب الأرقام التي كشفت عنها الجمعية، بمناسبة اليوم العالمي للتبرّع وزرع الأعضاء، الذي يُحتفل به في السابع عشر من أكتوبر/ تشرين الأول من كلّ سنة، فإنّ عدد المُرشحين المحتملين للتبرّع بعد الوفاة قليل جداً، إذ تمّ تسجيل 1100 مغربي فقط منذ سنة 1989، منهم 700 في مدينة الدار البيضاء، في سجلّات التبرّع بالأعضاء على مستوى المحاكم الابتدائية في المملكة. ومنذ سنة 1986، تاريخ إجراء أول عملية زرع، شهد المغرب 630 عملية زرع كلى فقط، من بينها 60 عملية تمّت من أشخاص في حالة وفاة دماغية، ما يمثل 17 عملية زرع لكلّ مليون نسمة، وهو رقم ضعيف مقارنة بالحاجة والطلب الموجودين. الجمعية الأردنية لتشجيع التبرع بالأعضاء, دليل منظمات المجتمع المدني في الأردن. ويسمح القانون المغربي بالتبرّع بالأعضاء البشرية، وفق ضوابط صارمة تتمثّل في أن يكون الغرض من التبرع بالأعضاء أو أخذها أو زرعها علاجياً أو علمياً، وألّا يلحق بالمتبرّع أيّ ضرر، علماً بأنّ إمكانيات التبرّع حُصرت في "كل جزء من جسم الإنسان سواء أكان قابلاً للخلفة أم لا والأنسجة البشرية باستثناء تلك المتصلة بالتوالد". قضايا وناس
وبصرف النظر عن غرض التبرّع، يرتهن قانون هذه العملية بأن يكون المتبرّع "إما من أصول المتبرّع له أو فروعه أو إخوانه أو أخواته أو أعمامه أو عماته أو أخواله أو خالاته أو أبنائهم"، ويُسمح أيضاً بتبرّع الأزواج لبعضهم، شريطة أن يمرّ عام على الأقل على عقد القران.
ايثار وبر الاحساء تطلقان فعاليات حملة ” خلونا نحييها” – جمعية البر بالأحساء – الإدارة العامة
معلومات المنظمة:
سنة التأسيس: 1987
عدد الاعضاء: 80 عضو
الفروع: لا يوجد
رئيـــــس: الأمير رعد بن زيد
أعضاء الهيئة الإدارية: نائب الرئيس: احمد جميل. أمين السر: رانيا جبر القرم. أمين الصندوق: أديب عكروش. مـدة الدورة الانتخابيــة: 3 سنوات
تاريـــخ آخــر انتخابات: 2016
اشترك في نشرتنا الاخبارية
وكن على اطلاع على آخر المستجدات في الحياة المدنية في الأردن
يرجى إدخال البريد الإلكتروني! !
الجمعية الأردنية لتشجيع التبرع بالأعضاء, دليل منظمات المجتمع المدني في الأردن
سبق- الدمام: أنهت اللجنة المنظّمة لحملة "خلونا نحييها" للتوعية بالتبرع بالأعضاء، والتي تُنَظّمها جمعية تنشيط التبرع بالأعضاء "إيثار" بالمنطقة الشرقية، بالتعاون مع المركز السعودي للتبرع بالأعضاء بالرياض، استعداداتها لإطلاق الحملة عصر الجمعة القادم بمشاركة أكثر من 60 جهة حكومية وخاصة. وتمت، أمس، على الواجهة البحرية بكورنيش الخُبر، البروفات النهائية المتعلقة بالمسيرة الكرنفالية التي ستشارك بها الجهات الحكومية والخاصة؛ وذلك للوقوف على مدى استعداد كل جهة. ايثار وبر الاحساء تطلقان فعاليات حملة ” خلونا نحييها” – جمعية البر بالأحساء – الإدارة العامة. وشهدت البروفة تجاوباً كبيراً من الجهات المشاركة، وشكّلت اتحاداً لإنجاح هذه المسيرة؛ بحسب رئيس مجلس إدارة "إيثار" الدكتور عبدالعزيز التركي، الذي دعا أهالي المنطقة الشرقية إلى المشاركة في فعاليات الحملة التي تتوزع على المجمعات التجارية وكورنيش الخبر، وستمتد إلى مناطق أخرى خارج حاضرة الدمام. وأكد أن هناك احتياطات مع الجهات ذات العلاقة في حالة هطول أمطار عصر الجمعة لإكمال برامج وفعاليات الحملة التي من المنتظر أن تقدم برنامجاً توعوياً شاملاً للمواطنين والمقيمين على حد سواء. من جهته أشار الدكتور جاسم الياقوت -رئيس اللجنة المنظمة للحملة- إلى أن محافظات المنطقة الشرقية ستكون على موعد مع حملة كبيرة تستهدف كل شرائح المجتمع؛ لتبين أهمية التبرع بالأعضاء، ودعم المركز السعودي بالأعضاء لتقليل نِسَب انتظار المرضى الذين أنهكهم المرض؛ مشيراً إلى أن برنامج الفعاليات سيكون حافلاً بالندوات الشرعية والطبية والمعارض المتنقلة، وعروض للطيران الشراعي، وعروض مختلفة لصقور الجو السعودي، بالإضافة إلى معارض فنية يشارك فيها نخبة من الفنانين التشكيليين بالمنطقة.
اوسع واهم بحث حول التبرع بالأعضاء
من جهته أوضح مدير عام جمعية البر بالأحساء معاذ بن ابراهيم الجعفري بأن الشراكة التي تجمعنا مع جمعية تنشيط التبرع بالأعضاء «إيثار» جاءت لتثقيف مجتمع الاحساء بأهمية التبرع بالأعضاء من خلال الفعاليات المتنوعة والمتميزة التي ستقدمها الجمعية والتي استهدفت فيها مختلف الشرائح. وأضاف الجعفري بأن ما تقوم به الجمعية يأتي من منطلق واجبها الإنساني تجاه المجتمع كما أن هناك تكاملية بين الجمعية والعديد من الجهات الحكومية والخاصة من أجل تقديم برامج متميزة لرواد الفعاليات ومنها وزارة الصحة وأمانة الاحساء وجامعة الملك فيصل, كما حرصت الجمعية على إظهار جميع الفعاليات من خلال الشراكات الإعلامية مع جريدة اليوم وصحيفة الاحساء نيوز الالكترونية وحساب تويتر الشرقية بالإضافة إلى الموقع الالكتروني وحسابات التواصل الاجتماعي للجمعية.
35 الف زائر يشاركون في فعاليات ” خلونا نحييها ” بالاحساء – جمعية البر بالأحساء – الإدارة العامة
تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
وتتضمّن المبادرة أربعة أسابيع موضوعاتية، تتعاقب لمقاربة مسألة التبرّع بالأعضاء من مختلف جوانبها. ففي الأسبوع الأول تُعطى الكلمة للمرضى والمجتمع المدني، فيما تتناول الأسابيع الموالية إشكالية التبرّع من وجهة النظر الطبية والقانونية، الأخلاقية والدينية. وبالنسبة إلى الباحث في الدراسات الإسلامية، محمد عبد الوهاب رفيقي، فإنّ ضعف الإقبال على التبرّع بالأعضاء في المغرب "أمر طبيعي، كون هذه الثقافة غريبة عن محيطنا وبيئتنا، وغياب حملات التوعية المهمة التي تدفع المواطنين إلى التفكير فيها والالتفات لما تعنيه". ويؤكّد الباحث المغربي أنّ المسؤولية تقع على عاتق الدولة للقيام بحملات توعوية في هذا الصدد، عن طريق تسخير وسائل الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي للحديث عن الموضوع والتوعية به، لزرع قيمة جديدة داخل المجتمع، لافتاً إلى أنّ تحقيق ذلك يحتاج إلى جهد كبير من الدولة أولاً ثم المجتمع المدني والفاعلين فيه ثانياً. أرقام مقلقة
يأتي إطلاق الحملة الوطنية للتشجيع على التبرّع بالأعضاء في وقت حذّرت فيه الجمعية المغربية لمحاربة أمراض الكلى من الأرقام المقلقة حول التبرّع بالأعضاء وزرعها في المملكة، قائلة إنها تبقى ضعيفة أمام الحاجة الملحّة إليها.
منطقة وقعت فيها قصةاصحاب الاخدود منطقة، قد تتفاجأ عزيزي القارئ عندما تعلم ان قصة أصحاب الاخدود سميت بذلك الاسم نسبة الى الأخدود الذي أشعل النار فيه، والاخدود عبارة عن فتحة عميقة في الأرض أو ما يسمى بالحفرة وأصحاب الأخدود كانوا من النصارى ويقال أن من قام بتلك المجزرة هو يوسف بن شراحيل، قام بإلقائهم في الأخدود المشتعل فيه النار وقتلهم وقد قام بعدة مجازر أخرى بحق النصارى في مختلف المناطق، ويشار الى زمن وقوعها أنها حدثت قبل بعث النبي بأربعين عام. بشكل عام شهد التاريخ مجازر عديدة بحق أصحاب الأديان المختلفة ومازلنا نرى الى اليوم مجازر يقوم بها الكفار والملحدين وأصحاب الأديان الكاذبة في حق المسلمين مثلما نرى ما يحدث مع مسلمين بورما فيمارس عليهم أشد وأعنف أنواع التعذيب التي تتمثل بالحرق أحياء والتعرض لنسائهم وأطفالهم وتعذيب شيوخهم بأبشع الطرق الخالية من الرحمة. أما عن اجابتنا على السؤال فهي كالتالي: منطقة وقعت فيها قصةاصحاب الاخدود منطقة نجران.
المنطقة التي وقعت فيها قصة أصحاب الأخدود – المنصة
منطقة وقعت فيها قصة اصحاب الاخدود منطقة – المنصة المنصة » تعليم » منطقة وقعت فيها قصة اصحاب الاخدود منطقة بواسطة: الهام عامر منطقة وقعت فيها قصة اصحاب الاخدود منطقة ، لقد كان للنص القرآني أثر في حياة الإنسان، حيث أن القرآن الكريم قام بذكر الكثير عن الأمم السابقة، وأخبر عن قصصهم. والتي نقلها عن طريق القصص القرآني. وتكتمل مادة التربية الإسلامية في المنهاج السعودي عندما تتحدث عن القصص القرآني للأمم السابقة، فهو أسلوب للتعريف بما حدث قبل الإسلام، وما كان من هؤلاء الأقوام. وفي هذا المقال سنجيب عن حال واجب التربية الإسلامية منطقة وقعت فيها قصة اصحاب الاخدود منطقة. لا يخفى على أي منا قصة اصحاب الاخدود الذي تم إحراقهم جميعاً في النار، وجاء ذلك في النص القرآني قوله تعالى: "قتل أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ ، النّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ، إذَا هَمَّ عَلَيْهَا قُعُودٌ ، وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ". منطقة وقعت فيها قصة اصحاب الاخدود منطقة – المنصة. السؤال: منطقة وقعت فيها قصة اصحاب الاخدود منطقة الإجابة: جنوب نجران في المملكة العربية السعودية. كانت هذه إجابة السؤال التعليمي منطقة وقعت فيها قصة اصحاب الاخدود منطقة نجران بالسعودية.
منطقة وقعت فيها قصةاصحاب الاخدود منطقة – بطولات بطولات » تعليم » منطقة وقعت فيها قصةاصحاب الاخدود منطقة المنطقة التي حدثت فيها قصة أصحاب الأخدود هي منطقة حكاية أصحاب الأخدود من الروايات التي ورد ذكرها في القرآن الكريم، وهي من قصص صبر المؤمنين على الكفار وضررهم، إذ يُعرف بمرور الزمن أن كانت طائفة المشركين تعذب المؤمنين وتحاول ردعهم عن دينهم والتفريق بينهم وبين الحق. المنطقة التي حدثت فيها قصة أصحاب الأخدود هي منطقة حكاية أصحاب الأخدود من القصص التي وردت في القرآن الكريم لتسلية الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وكذلك لتكون قدوة للمسلمين في الصبر... سؤال: المنطقة التي حدثت فيها قصة أصحاب الأخدود هي منطقة الجواب: في منطقة نجران
منطقة وقعت فيها قصةاصحاب الاخدود منطقة - أفضل إجابة
المنطقة التي وقعت فيها قصة أصحاب الأخدود – المنصة المنصة » تعليم » المنطقة التي وقعت فيها قصة أصحاب الأخدود المنطقة التي وقعت فيها قصة أصحاب الأخدود، ذكر الله سبحانه وتعالى قصة أصحاب الأخدود في كتاب القرآن الكريم، حيث قال في سورة البروج: (قتل أصحاب الأخدود * النار ذات الوقود * إذ هم عليها قعود * وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود)، تتحدث القصة عن ملك حمير الذي هدد قومه بأن يعتنقوا اليهودية وإلا يعذبهم، فرفض قومه فأمر جنوده بحفر خندق كبير ووضعهم فيه وأحرقهم، وفي هذا المقال سنوضح لكم اجابة سؤال المنطقة التي وقعت فيها قصة أصحاب الأخدود. اجابة سؤال ما هي المنطقة التي وقعت فيها قصة أصحاب الأخدود في حديث لرسول الله يتحدث فيه عن قصة أصحار الأخدود لم يذكر التاريخ أو المنطقة التي وقعت فيها قصة أصحاب الأخدود، ولكن حسب الآثار التاريخية تم الاستدلال على ذلك، وتكون اجابة السؤال كما يلي: السؤال: ما هي المنطقة التي وقعت فيها قصة أصحاب الأخدود؟ اجابة السؤال: منطقة رقمات، وهي مدينة تاريخية تعود لعصر مملكة حمير (110 قبل الميلاد إلى 525 بعد الميلاد) وتقع على ضفاف وادي نجران في منطقة نجران في المملكة العربية السعودية.
الاجابة هي: نجران.
منطقة وقعت فيها قصة اصحاب الاخدود منطقة – المنصة
منطقة حدثت فيها قصة أصحاب الأخدود؟ الجواب: نجران. في نهاية المقال نأمل أن تكون الإجابة كافية. نتمنى لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية. يسعدنا استقبال أسئلتكم ومقترحاتكم من خلال مشاركتكم معنا. نتمنى ان تشاركوا المقال على مواقع التواصل الاجتماعي فيسبوك وتويتر من الازرار في اسفل المقال المصدر: رابط مختصر
المنطقة التي وقعت فيها قصة أصحاب الأخدود – المحيط المحيط » تعليم » المنطقة التي وقعت فيها قصة أصحاب الأخدود المنطقة التي وقعت فيها قصة أصحاب الأخدود، إن قصةَ الأخدود هي واحدة من ضمنِ القصص التي قد وردت في آياتِ القرآن الكريم، حيثُ أن هذه القصة تتحدث عن أحد الملوك الظالمين، والذي قد كان شعبه مؤمناً بالله، وكان رافضاً لإيمانهم، وقام بحفرِ الأخاديد وأشعل فيها النار، وقام بإلقاء في هذه الأخاديد كُل من آمنِ بالدين الإسلامي، والذي يُعتبر بالنسبةِ لهم ديناً جديداً، وهي تلك القصة التي قد تحدث عنها عز وجل في القرآن الكريم. المنطقة التي وقعت فيها قصة أصحاب الأخدود إن منطقةَ الأخدود هي تلك المنقطة التي تقع في جنوب نجران في المملكة العربيّة السعوديّة، ويُذكر أنه في السابقِ كان يُطلق عليها اسم رقمات، وهو ذلك الموقع الذي وجد في الجنوب من مدينةِ نجران، وكما هو معلوم أن هذه المنطقة قد ورد الحديث عنه القصة التي قد وقعت بها في سورةِ البروج، حيثُ أنها تُعتبر محرقة كبيرة، والتي قد حدثت في العام 525م على يد الملك (ذو نواس) ملك اليمن، وهو آخر ملوك حمير.