عبد الرحمن السحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير وجعل الله ما كتبت في موازين حسناتك. يا شيخ هناك سؤال تم طرحه وأريد الإجابة وكانت طريقة طرح السؤال هو أن بعض الناس يتعذر في الحياة يقول كل شي له سبب ويحتجون بقوله ( وجعلنا لكل شيء سببا) ويقولون هذه آية في القران وقد قال لي أحد الأصحاب إنها ليست آية. ويعتقد البعض أنها آية لكي يستشهد بها فما قولكم وجزاكم الله خير. ما ذكرته أخي الفاضل يشتهر عند فئام من الناس. ويستدلون به على أنه آية من كتاب الله عز وجل ، وليس كذلك. وهذا يدل على شدة الهجر لكتاب الله ، حتى أصبح من الناس من ينسب إلى كتاب الله ما ليس فيه. بل من المضحك المبكي أن بعض من تصدى لتحقيق بعض الكتب لما جاء إلى حديث قدسي استدل به المؤلف قال في الحاشية: لم نجدها في المصحف! لن يتعافى السوق إلا بتعافي هذان غيره إنسى وفكر بـ( وقف الخسارة ) - هوامير البورصة السعودية. وظنه آية! فيا لغربة الدين. ويا لوحشة الزمان! والله المستعان. أما المعنى فهو صحيح. يعني أن الله جعل لكل شيء سببا ، هذا صحيح ، والله أمر بأخذ الأسباب وفعلها. والله تعالى أعلى وأعلم
لن يتعافى السوق إلا بتعافي هذان غيره إنسى وفكر بـ( وقف الخسارة ) - هوامير البورصة السعودية
يونيو 10, 2016 أقلام Like نبض المداد (( وجعلنا لكل شيء سبباً)) أحمد بن محمد الجردان ما دام الافتراء على البشر ذنباً عظيماً فما بالك بالافتراء على رب البشر سبحانه وتعالى؟! ، ومن الافتراء على الله جل وعلا أن تجزم بأنه قد قال في كتابه الكريم وجعلنا لكل شيء سبباً مع أنه جل وعلا لم يقله!! فليس في كتابه الكريم آية بهذا النص!! قد جعل الله لكل شي سببا - محمد ناصر الدين الألباني. نعم لو قال قائل إن الله قد جعل لكل شيء سبباً لوافقه الجميع لكنه يورد وجعلنا لكل شيء سبباً على أنها آية من كتاب الله فذلك الذي لا يمكن أن يُقبل منه، بل يُرَدُّ عليه لأنه أظلم الظلمة!!
قال تعالى:(وجعلنا لكل شيء سببا).
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
قد جعل الله لكل شي سببا - محمد ناصر الدين الألباني
أشغلني موضوع الآية لبقية اليوم, وبمجرد عودتي لمكتبي في المنزل بدأت رحلة البحث عن الآية, قرأت سورة الكهف, بحث في برنامج القرآن, بحثت في الإنترنت ولم أجد شيئا, لم أجد حلا سوى سؤال أحد أقاربي وهو مدرس دين ومتخرج بشهادة في الشريعة الإسلامية, إتصلت عليه وسألته عن الآية فقال" نعم أعرف الآية ولكن لا أذكر موقعها, دعني أبحث لك عنها وأرد لك الخبر اليقين", إطمأنت نفسي وتركت الأمر لقريبي وأشغلت نفسي بأمور أخرى. وقبل ذهابي للنوم بوقت قصير وصلتني رسالة جوال من قريبي خريج الشريعة جاء فيها "ليس في كتاب الله هذه الآية", يعلم الله أني صعقت وظللت أنظر في الرسالة في ذهول. لكم أن تتخيلوا كيف إستقبلني زملائي المهزومين في اليوم التالي وأنا أزف لهم حقيقة الآية التي ظللت أذلهم بها عمرا. قال تعالى:(وجعلنا لكل شيء سببا).. واخزياه!!!! للموضوع بقية..
تقبل الله صومكم..
KalimaQuotes
اقوال وحكم
اقوال وحكم جميلة عن مواضيع كالحب والحياة والصداقة. صور رائعة لإقتباسات خلدها التاريخ. أقوال مأثورة للعلماء والشعراء والشخصيات المشهورة
منطقة جنيف، سويسرا
تفسير القرآن الكريم
أما المحلول المشبع فيصنع وفق أكثر من طريقة والتي تتم بواسطة ثلاثة حالات، وهي: تحضير المحلول المشبع من نقطة الصفر. تحضيره من خلال القيام بعملية إشباع المحلول غير المشبع. تحضيره من خلال جعل المحلول فوق المشبع بأن يخسر الكمية الزائدة من المادة المذابة. الموسوعة العربية | الإشباع. وتتم تلك الحالات وفق طرقٍ عديدة، منها: القيام بعملية تبخير المادة المذيبة من المحلول للوصول إلى مرحلة التشبع. تطبيق عملية التبلور والترسيب في المحلول إلى أن يصبح محلولًا مشبعًا. عند إضافة بلورةٍ إلى محلولٍ فوق المشبع، ستتجه جزيئات المادة المذابة إلى البلورة وتلتصق بها، وعندها يصبح المحلول مشبعًا. وهناك شرطٌ لتكوين المحاليل المشبعة وهو أن تذوب إحدى المادتين في المادة الأخرى، فمثلًا عند إضافة الملح والفلفل لبعضهما لا يتشكل محلولٌ مشبعٌ، بل يكون عبارةً عن خليط، بسبب عدم حدوث تفاعلٍ بينهما، وأيضًا كمثالٍ آخر على المواد السائلة التي لا يمكن أن تشكل محلولًا مشبعًا، وهو الماء مع الزيت، فكلاهما لاينحل مع الآخر. وتوجد عواملٌ هامةٌ لها تأثيرٌ على تشكل المحلول المشبع، وهي: درجة الحرارة: فكلما زادت درجة الحرارة ستزداد عملية ذوبان المادة المذابة في المحلول، وكمثالٍ على ذلك وضع الملح في الماء الساخن بكمياتٍ أكبر يؤدي إلى زيادة عملية الذوبان بنسبةٍ أكبر من الإذابة بالماء البارد.
الموسوعة العربية | الإشباع
بتقليل درجة الحرارة بمقدارٍ معين، تنخفض قابلية الذوبان، هذا بدوره يسبب ما يسمى ب "التفاعلات الناشرة للحرارة". إضافة غازٍ خاملٍ (غازٍ نبيلٍ) إلى خليطٍ له توازنٌ ثابتُ الحجمِ لا تؤثر على التوازن ككل. بزيادة الضغط الخارجي ينخفض حجم التفاعل ويتغير اتجاه التوازن إلى اليمين. نصادف الإشباع في مجالاتٍ كثيرةٍ في حياتنا اليومية، منها:
إضافة السكر إلى الماء وذوبانه حتى الوصول إلى الاشباع. إشباع التربة بالنتروجين. خلط كمياتٍ من الصابون في الماء حتى الوصول إلى مرحلةٍ لا يستمر فيها الصابون في الذوبان. وبالتالي الحصول على محلول مشبع. وبالتالي إذابةُ أية كمية أخرى ستترسب في قاع الوعاء ونحصل على محلولٍ فوق المشبع. إضافة القهوة إلى الماء وترسب قسمٍ منها في قاع الكأس. ذوبان مسحوق الشوكولا في الحليب والوصول إلى محلول مشبعٍ لا يستوعب إضافة المزيد من المادة. إضافة الشاي إلى الماء وامتزاجها بها. وأية إذابة جديدة ستؤدي إلى ترسب الشاي في الماء. إشباع القهوة بالسكر وعدم ذوبان أي كميات إضافية جديدة.
وعند تسخين الزيت نضع قطع الفراخ ونضيف رشة من الملح والفلفل الأسود ويتم تقليب الفراخ حتى يكون لونه ذهبي من جميع النواحي. ثم يتم إخراج الفراخ ووضعها في طبق ثم نضع في الوعاء الذي كان يوجد به الفراخ البصل ويتم تقليبه ليكون ذهبي ثم نضع الثوم المفروم. ونستمر في التقليب ويتم إضافة الفلفل الأخضر وقطع الفراخ والطماطم المبشور وورق اللورا والحبهان والملح والفلفل الأسود. ونضيف بهارات الفراخ والكزبرة الجافة والبابريكا والثوم البودر والبصل البودر ويتم تقليبهم مع بعض ثم نضع كمية مناسبة من الماء المغلي. ونتركه على النار حتى يتم تسوية الفراخ مع الخضراوات ثم يتم رفعه ونحضر طاجن ونضع به الفراخ بالخضراوات ونضعه في الفرن ونتركه حتى يتغير لونه. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ