نبذة عن الجمعية
الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالوديعة بإشراف وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد تهدف الجمعية إلى تعليم وتحفيظ القرآن الكريم لفئات المجتمع بكوادر تربوية متخصصة ومنهجيات علمية متطورة الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم ، هي جهة غير ربحية تعنى بتحقيظ القرآن الكريم لكافة شرائح المجتمع
الرؤية
التميز في تعليم كتاب الله وتحقيق غاياته بأداء مؤسسي عالي الجودة.
الرسالة
تعليم وتحفيظ القرآن الكريم لفئات المجتمع بكوادر تربوية متخصصة ومنهجيات علمية متطورة. جمعية تحفيظ القران الكريم.
الاهداف
تسعى الجمعية لتحقيق الأهداف التالية: تصحيح تلاوة القرآن الكريم. تحفيظ القرآن الكريم. العناية بتعليم وتجويد القرآن الكريم. التعليم المتخصص لتلاوة وتحفيظ القرآن الكريم للفئات الاجتماعية. إعداد المعلمين والمعلمات للعمل في حلقات القرآن الكريم
القيم
التعاون والعمل الجماعي والامانة والاتقان والعدل والافصاح
المسابقات القرانية
يسر جمعية تحفيظ القرآن الكريم بالوديعة بالتعاون مع جمعية الدعوة والإرشاد دعوتكم لحضور المحاضرات التالية عبر حسابنا في تويتر كما هو موضح في الإعلان المرفق — جمعية تحفيظ القرآن الكريم بالوديعة (@wdqur) March 19, 2021
جمعيه تحفيظ القران الكريم بالرياض
الشيخ عبد الله بن نشاط السبيعي
مدير عام فرع وزارة الشؤون الإسلامية بمنطقة تبوك سابقًا
بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، أمابعد
سعدت في هذا اليوم المبارك الأربعاء 1440/7/6هـ بزيارة الزملاء بالجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمحافظة البدع
ولقد رأيت وسمعت من الزملاء مايسر الخاطر ويبهج النفس ، وأوصيتهم ونفسي بتقوى الله عز وجل والاحتساب بالعمل
واستشعار عظم المسؤولية الملقاة على عواتقنا وخاصة أننا نعمل لخدمة كتاب الله عز وجل
وصلى الله وسلم على نبينا محمد،،،
كما أن عددا من خريجي المركز يدرسون في الجامعات الإثيوبية بمختلف التخصصات العلمية من الاقتصاد والقانون وغيره. وأوضح قاسم أن الجمعية تعتمد اعتمادا تاما في تمويلها على المجتمع الإثيوبي والمحسنين في البلاد، لافتا إلى أن التمويل يمثل أكبر التحديات لعمل الجمعية، لكن استدرك قائلا: التحديات كبيرة لكنها لم توقف عمل الجمعية منذ 10 سنوات ولم تحد من رؤيتها الشاملة التي ترتكز على القيام بدورها في تعليم القرآن الكريم وعلومه بإثيوبيا..
وأضاف أنهم يستهدفون ضمن خطتهم القصيرة قبول نحو 200 طالب بالدراسة الداخلية و100 طالب للدراسة من الخارج، خلال العام الجديد، كما يسعون لفتح كلية القرآن الكريم بإثيوبيا وترفيع المركز إلى معهد ديني.
جمعية تحفيظ القران الكريم
نبذة عنا تأسست الجمعية عام 1423 حيث تركز على تعليم كتاب الله وحفظة وتدبره على فئات المجتمع, وذلك عن طريق فريق متخصص في تعليم القران الكريم من خلال افتتاح المجمعات القرانية وحلقات التحفيظ والدور النسائية والمقارى والتطبيقات الالكترونية ومراكز المعلمين والمعلمات واعداد المقاييس والمؤشرات التي تضمن تخريج جيل متقن وحافظ لكتاب الله.
جمعية خيركم لتحفيظ القرآن الكريم بمحافظة جدة هي جمعية رائدة بين جمعيات التحفيظ في المملكة العربيةالسعودية ، انطلقت مسيرتها قبل أكثر من أربعين عامًا، تـأسست في 25ـ02ـ1396هــ بعد اجتماع ضم عددًا من أعيانِ ووجهاءِ مدينةِ جدة ، بمبادرة من الشيخ محمد صالح باحارث ، وفي 07ـ05ـ1402هــ انضمت الجمعية إلى مجلس الأمانة العامة لجمعيات تحفيظ القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية بترخيص رقم (9)، وفي 29ـ11ـ1416هــ تم منح الجمعية الترخيص رقم (2/2) لتكون فرعًا للجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة مكة المكرمة ، تحت إشراف وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد. جمعيه تحفيظ القران الكريم بالرياض. وبتوفيق من الله، ثم برعاية كريمة من أُولي الأمر، ومساندة من رجال الأعمال والأعيان، وجهود رجال مخلصين استمر عطاءالجمعية على مدى ثلاثة عقود من الزمن، وفق رؤى واضحة، وأهداف طموحة، وإستراتيجيات مدروســة. تعاقبت مجالس إدارة الجمعية في خدمة القرآن الكريم، أدّى كل مجلس إنجازات متميّزة لإكمال المسيرة على أسس سليمة، واختصاصات واضحة، وخدمات متجددة، ونشاطات متطوّرة. إدارة الشؤون التعليمية [ عدل]
هي الإدارة المعنية بتحفيظ وتعليم كتاب الله الكريم لكافة فئات المجتمع والارتقاء بالنواحي التعليمية والتربوية في حلقات تحفيظ القرآن الكريم ووضع الخطط والبرامج التي تقوم بتأهيل المعلمين والمشرفين ووضع أسس وبرامج الحفظ والمراجعة وإخراج جيل قرآني من الطلبة والدارسين للمجتمع.
جمعية تحفيظ القرآن الكريم
الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالأجفر، جمعية سعودية غير ربحية تحت إشراف وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، مسجلة برقم (3375)، تهدف إلى تحفيظ وتعليم المسلمين كتاب الله تعالى حفظاً وتلاوة وتجويداً. جديد ومميز
الحفاظ والحافظات
11
الطلاب والطالبات
450
المعلمون والمعلمات
28
حلقات القرآن الكريم
28
وتزايد عدد المدارس سنوياً بتوفيق من الله ثم بدعم أهل الخير والسيدات الفاضلات حتى أصبحت تربو عن 101مدرسة و 18 مسجد بها حلقات نسائية علماً أن بعض المدارس تعمل على فترتين (فصول صباحية وفصول مسائية). الجمعية الخيرية لتحفيظ القران الكريم بمحافظة البدع. وتقوم إدارة القسم النسائي بمحافظة جدة بالإشراف على هذه المدارس من جميع النواحي الإدارية والمالية والتعليمية. كما يشرف القسم النسائي على مدرستين إحداهما للسجينات (دار التوبة) بجدة افتتحت عام 1408هـ والأخرى في مركز الإيواء
افتتحت عام 1425هـ/1426هـ لتحفيظ النزيلات القرآن الكريم وتعليمهن وتوجيههن ليصبحن عضوات صالحات في مجتمعاتهن. المراجع [ عدل]
الموقع الرسمي للجمعية
متفق عليه، وروياه من طرق بألفاظ متقاربة. هذا الحديث: أصل عظيم من أصول الشريعة، وأجمع العلماء على عظم موقعه، وكثرة فوائده. قوله: «فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه» ، فيه إشارة إلى المحافظة على أمور الدين ومراعاة المروءة. قال بعض العلماء: المكروه: عقبة بين العبد والحرام، فمن استكثر من المكروه تطرق إلى الحرام، والمباح: عقبة بينه وبين المكروه فمن استكثر من المباح تطرق إلى المكروه. قوله: «ألا إن في الجسد مضغة إذا صلح الجسد كله» ، أي: إذا صلح القلب بالإيمان والعرفان، صلح بالأعمال والأحوال. وما أحسن قول القائل: وإذا حلت العناية قلبا...??... نشطت للعبادة الأعضاء...??? فالقلب كالملك، والأعضاء كالرعية، وبصلاح الملك تصلح الرعية، وبفساده تفسد. عن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وجد تمرة في الطريق، فقال:... «لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها». متفق عليه. الحديث ذكره البخاري في باب ما يتنزه من الشبهات. فصل: تفسير الآية رقم (35):|نداء الإيمان. وفي الحديث: أنه ينبغي للإنسان إذا شك في إباحة شيء أن لا يفعله ما لم يفض إلى التنطع وأن الشيء التافه يجوز التقاطه من غير تعريف. ورأى عمر رضي الله عنه رجلا ينادي على عنبة التقطها، فضربه بالدرة وقال: إن من الورع ما يمقت الله عليه.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 40
----------------
الورع: ترك ما لا بأس به حذرا مما به بأس. والشبهات: ما لم يتضح وجه حله ولا حرمته. قال حسان بن أبي سنان: ما رأيت شيئا أهون من الورع: (دع ما يريبك إلى ما يريبك). وهذه الآية نزلت في قصة عائشة حين رماها أهل الإفك، فقال تعالى: {إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم} [النور (15)] ، أي: تظنون أنه سهل لا إثم فيه، ووزره عظيم. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 40. وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار بعد ما بين المشرق والمغرب». قال تعالى: {إن ربك لبالمرصاد} [الفجر (14)]. قال الكلبي: عليه طريق العباد لا يفوته أحد. وقال ابن عباس: يرى ويسمع ويبصر ما تقول وتفعل وتهجس به العباد. قال ابن كثير: يعني يرصد خلقه فيما يعملون ويجازي كلا بسعيه. عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات، استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب».
تفسير آية (نور على نور) - موضوع
أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ۚ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا ۗ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ (40) وهذا المثال مثال لذوي الجهل المركب. تفسير آية (نور على نور) - موضوع. فأما أصحاب الجهل البسيط ، وهم الطماطم الأغشام المقلدون لأئمة الكفر ، الصم البكم الذين لا يعقلون ، فمثلهم كما قال تعالى: ( أو كظلمات في بحر لجي): قال قتادة: وهو العميق. ( يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها) أي: لم يقارب رؤيتها من شدة الظلام ، فهذا مثل قلب الكافر الجاهل البسيط المقلد الذي لا يدري أين يذهب ، ولا [ هو] يعرف حال من يقوده ، بل كما يقال في المثل للجاهل: أين تذهب؟ قال: معهم. قيل: فإلى أين يذهبون؟ قال: لا أدري. وقال العوفي ، عن ابن عباس ، رضي الله عنهما: ( يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب) يعني بذلك: الغشاوة التي على القلب والسمع والبصر ، وهي كقوله: ( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم) [ البقرة: 7] ، وكقوله: ( أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون) [ الجاثية: 23].
فصل: تفسير الآية رقم (35):|نداء الإيمان
ا لخطبة الأولى ( يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
يقول الله تعالى في محكم آياته: ( نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (35) النور ، وقال تعالى: (وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ) (40) النور
إخوة الإسلام
على مائدة القرآن تنزاح أثقال الهموم.. وعلى مائدة القرآن تغور أنفاس الغموم.
قال ابن كثير: وقد ثبت فى الصحيحين عن ابن عباس قال: كان رسول الله.. إذا قام من الليل يقول: اللهم لك الحمد.. أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن.. ولك الحمد.. أنت نور السموات والأرض ومن فيهن وقال صلَّ الله عليه وسلم.. فى دعائه يوم آذاه المشركون.. من أهل الطائف: أعوذ بنور وجهك.. الذى أشرقت له الظلمات.. وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة.. أن يحل بى غضبك.. أو ينزل بى سخطك.. لك العتبى.. حتى ترضى.. ولا حول ولا قوة إلا بك