نعي يقطع انياط القلب - السيد محمد الصافي - YouTube
السيد محمد الصافي
ماذا قال السيد محمد الصافي عن فايروس كورونا - YouTube
السيد محمد الصافي نعي عن الام
[12] لإسهاماته التي قدمها في تأسيس التلفزيون بعد ثورة ثورة 26 سبتمبر اليمنية تحديداً في ذكرى الاحتفال بها عام 1975مـ. حيث كان من ضمن الخبراء الذين تم الاستعانة بهم. مناصب أخرى [ عدل]
عضو في حزب رابطة الجنوب العربي الحر 1951مـ. [13]
نائب السكرتير الفخري لنادي الحسيني الرياضي في عدن عام 1966م. نعي السيد محمد الصافي ع الاخو. [14]
ممثل أندية كريتر في الدوري العام لكرة القدم الذي أقيم في عدن عام 1970م. [15]
ألقابه [ عدل]
اشتهر السيد الصافي بتأسيس البرامج الجديدة وتقديمها، حتى لقب بـ «أبي البرامج» ، إلى جــانب لقبه «حجر الأساس» لأنه كان إلى جانب الســـيد نجيب أمـــان أول من طالبا بإنشاء إذاعة عدن. [16]
جدول توضيحي [ عدل]
انظر ايضًا [ عدل]
محمد علي لقمان
ماهية نجيب
محسن علي بريك
علي ناصر محمد
مصادر ومراجع [ عدل]
^ المقحفي، إبراهيم: موسوعة الألقاب اليمنية. المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر، بيروت 2010م، حرف الصاد، ص 543،544. ^ أختلفت الآراء حول مكان وتاريخ وفاة السيد الصافي، حيث ذكرت إحدى المصادر أن وفاته كانت في جدة عام 1984م ، إلا أنه تم ترجيح ما ذهب إليه أحد المسؤولين في وزارة الإعلام بصنعاء ، المعاصر للشخصية ومن الرعيل الأول لإذاعة عدن ، تم إجراء المقابلة بتاريخ 24 ديسمبر 2018م ، الساعة 9:00 AM.
نعي السيد محمد الصافي ع الاخو
أحمد الصافي النجفي
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
1897
تاريخ الوفاة
يونيو 27, 1977
الديانة
مسلم
إخوة وأخوات
محمد أمين الصافي النجفي ، ومحمد رضا الصافي
الحياة العملية
المهنة
شاعر
اللغات
العربية [1]
تعديل مصدري - تعديل
أحمد الصافي النجفي ( 1897 - 1977).
وفي مطلع مارس عام 1968 مـ أصدر الرئيس قحطان الشعبي قراراً-بعد مؤتمر الجبهة القومية الذي اقيم في زنجبار بإحالة الكادر الوظيفي من جميع أجهزة الدولة المدنية والعسكرية والأمنية، لتمكين الأعضاء المنتميين إلى الحزب، وكان السيد الصافي ممن تضمنه القرار، فأنتقل وعائلته إلى صنعاء عام 1972 مـ. حيث تم استيعابه فيها، فواصل عمله في المجال الإعلامي، إلى جانب تعيينه مراسلاً لـ ( رويترز) في صنعاء فترة السبعينات، ومن ثم ممارسته للعمل الحر بداية الثمانينات مع أبنه الأكبر محمد. حظى السيد الصافي بتقدير شديد من معظم الجهات الرسمية والفكرية، فكان مجلسه ملتقى الرؤساء والمثقفين، أبرزهم الرئيس الراحل " إبراهيم الحمدي ". توفي في رمضان 1405هـ الموافق مايو 1985مـ. السيد محمد الصافي. [2]
تأسيس إذاعة عدن [ عدل]
عرفت مدينة عدن الإرسال الإذاعي لأول مرة في الحرب العالمية الثانية ، تحديدًا في 15 سبتمبر 1940مـ ، لتكون بذلك الأولى في شبه الجزيرة العربية والرابعة بين إذاعات الوطن العربي. [3]
عمل السيد حسين الصافي في البداية موظف بأجر يومي في إذاعة عدن ، ولحبه الشديد للعمل الإذاعي، الذي ظهر من خلال متابعته الدقيقة الدائمة لها، وسعيه الدؤوب في تطويرها، كان له الدور الأبرز في تأسيسها، وتم تعيينه أول مدير رسمي عليها في 1960مـ وحتى 1967مـ.
2-المعارضة الشديدة من العلوية الوالدة: التي تكفلت بتربيته منذ ان كان عمره (4) سنوات وكانت العلوية تشترط عليه ان ينهي الخدمة الالزامية حتى توافق على دخوله الى الحوزة العلمية. وبعدما انهى الخدمة العسكرية الالزامية التحق بالحوزة العلمية في النجف الاشرف في سنة (1995) وباشر الدروس الدينية الى سنة (2006) اكمل فيها المقدمات والسطوح وباشر في درس البحث الخارج على يد اربعة اساتذه وهم (السيد الشهيد الصدر الثاني الشيخ محمد اليعقوبي ، والسيد علي السبزواري ، والشيخ باقر الايرواني ، والشيخ عبد المنعم السعودي) الى سنة (2007). حاليا متفرغ للدراسات التخصصية حيث يطمح في دراسات عليا في بعض العلوم الاسلامية كعلوم القرآن وغيرها. اما من حيث الممارسة العملية للعمل الاجتماعي فانه يرتقي المنبر منذ (13) سنة يلقي من خلاله المحاظرات الدينية ومجالس الوعظ والارشاد وخطب صلوات الجمعة.. محاضرة السيد محمد الصافي ليلة ٢٤ من شهر رمضان المبارك من عام ١٤٤٣ه #نور_الامام_الحسين - YouTube. وهو من قام بتغسيل وتكفين ودفن السيد الصدر الثاني بعد استشهاده. وبقي مستمرا منذ زمن الطاغية الى يومنا هذا في موسمين (شهر رمضان وشهر محرم الحرام) اضافة الى ايام وليالي الجمعات كذلك القى المحاظرات ومجالس الوعظ في كل من الدول الاتية (ايران ، سوريا ، البحرين ، اضافة الى العراق بلده الاصلي).
علم التصريف. علم التضاد والترادف والذي يوضح معنى كل كلمة ومضادها. علم الإعراب. علم الاشتقاق. بحث حول اللغة العربية : تاريخها، مكانتها، وعلومها - بحوث. علم البلاغة: وهو العلم المختص بتناول قوة تأثير الجمل والكلمات ومالها من بيان حسن، قام العلماء بوضع هذا العلم من أحل التوضيح عن التراكيب الموجودة في الجمل، حتى أنهم قسموه إلى ثلاثة أقسام، وهي: علم البديع، علم البيان، وعلم المعاني. علم القوافي والعروض: يهتم هذا العلم بالبحث في الميزان الشعري وتوضيح حالة الأوزان والتفرقة بين المكسور والموزون، أطلق عليه العلماء الكثير من الأسماء الأخرى مثل علم الميزان الشعري، أو موسيقى الشعر. أشهر علماء اللغة العربية
اهتم الكثير من العلماء بدراسة اللغة العربية نظرًا لأهميتها ومكانتها التي لم ولن تحظى بها أي لغة أخرى، وعلى سبيل العد لا الحصر لهؤلاء العلماء نذكر منهم:
سيبويه ويعتبر هو أول عالم يقوم بتبسيط علم النحو وهو صاحب كتاب "الكتاب". أبو الأسود الدؤلي مؤسس علم النحو. واضع علم العروض "الخليل بن أحمد الفراهيدي". ابن جني وهو مؤلف واحد من أهم كتب فقه اللغة "الخصائص". الزمخشري صاحب كتاب "الكشاف" والذي تناول فيه علم البلاغة.
مخترع اللغة المتّحدة
تختلف هذه اللغات عن العربية ولغة القرآن، بالإضافة لاختلافها عن بعضها البعض، وهذا يدل على مدى جهل اللغويين القدماء لاعتبارهم لغة القرآن هي الأصل، وأهملوا تلك اللغات التي كانت أقدم من لغة القرآن؛ حيث اعتبر البعض منهم أنّ دراسة تلك اللغات تعرف على ما هى إلا مضيعة للوقت والجهد، بالإضافة لإحيائها تعاليم الجاهلية. أجمعت الدراسات أنّ أقدم النصوص بالعربيّة هو القرآن الكريم، وأن العربية لغة أهل قريش، ومنهم من يرى بأن العربيّة هي لهجة تطورت في مملكة ( كندة) في أواسط القرن السادس للميلاد بسبب اهتمام الملوك في تلك المملكة بالشعراء وإغداقهم بالأموال والهدايا، الأمر الذي أشعل المنافسة بين هؤلاء الشعراء، وتوحّد اللغة الشعريّة فيما بينهم، وأكد هذا الأمر عدد كبير من المستشرقين؛ حيث تم ترجيح ما أطلق عليه باللغة العالية، وهي عبارة عن لغة شعريّة خاصة بالإضافة للهجات متداولة؛ حيث اعتبرت تلك اللغة بأنها لغةٌ رفيعة تظهر مدى ثقافة الشاعر واتساع مداركه أمام الملك. لكن الرأي السائد والمتداول والمعترف به بأنّ أقدم نصوص العربيّة هو القرآن الكريم، والشعر الجاهلي، وعلى الأغلب بأن الشعر الجاهلي دوِّن بعد الإسلام، ويعود هذا الأمر بسبب عدم امتلاك الدارسين والباحثين لأي نسخةٍ أصليّة لقصيدة أو معلقةٍ جاهليّة ليحدّد من خلالها التاريخ بشكلٍ دقيق.
مخترع اللغة العربية المتحدة
اسم مخترع قواعد اللغة العربية
مخترع اللغة العربية
وهناك أيضا البعض يعتبر بأن اللغة العربية نشأت في قوم قريش خاصة بأن أقدم النصوص التي توفرت باللغة العربية هي نصوص القرآن الكريم والنبي محمد عليه الصلاة والسلام ، وأول دعوته كانت باللغة العربية وهذا الرأي هو السائد عند أغلب اللغويين العرب القدامى.
اللهجات العامية العربية هي بشكل عام لغات منطوقة فقط. يستخدم العرب اللغة العامية في جميع تفاعلاتهم اليومية ، ولكن عندما يواجهون حالة لغوية تتطلب مزيدًا من الإجراءات الشكلية ، فإن اللغة العربية الفصحى الحديثة هي الوسيلة المفضلة. اللغة العربية الفصحى هي نفسها إلى حد ما في جميع أنحاء العالم العربي ، في حين أن هناك اختلافات واسعة بين اللهجات العامية المختلفة. في الواقع ، بعض الاختلافات كبيرة جدًا لدرجة أن العديد من اللهجات غير مفهومة بشكل متبادل. [2]
تاريخ اللغة العربية
تنحدر اللغة العربية من لغة معروفة في الأدب باسم Proto-Semitic. تضع هذه العلاقة العربية بقوة في المجموعة الأفرو آسيوية للغات العالم. يساعد تصنيف ميريت روهلين في دليله للغات العالم على توضيح أصول اللغة العربية ضمن هذه المجموعة الكبيرة من اللغات. على وجه التحديد ، تعتبر اللغة العربية جزءًا من المجموعة الفرعية السامية للغات الأفرو آسيوية. بالذهاب إلى العلاقة بين اللغة العربية واللغات السامية الأخرى ، تعتبر اللغة العربية الحديثة جزءًا من الفرع العربي الكنعاني الفرعي ، وهو المجموعة المركزية للغات السامية الغربية. مخترع اللغة العربية المتحدة. وبالتالي ، للمراجعة ، في حين أن اللغة العربية ليست أقدم اللغات السامية ، فمن الواضح أن جذورها تأسست في سلف سامي.
تختلف هذه اللغات عن العربية ولغة القرآن، بالإضافة لاختلافها عن بعضها البعض، وهذا يدل على مدى جهل اللغويين القدماء لاعتبارهم لغة القرآن هي الأصل، وأهملوا تلك اللغات التي كانت أقدم من لغة القرآن؛ حيث اعتبر البعض منهم أنّ دراسة تلك اللغات ما هي إلا مضيعة للوقت والجهد، بالإضافة لإحيائها تعاليم الجاهلية. أجمعت الدراسات أنّ أقدم النصوص بالعربيّة هو القرآن الكريم، وأن العربية لغة أهل قريش، ومنهم من يرى بأن العربيّة هي لهجة تطورت في مملكة (كندة) في أواسط القرن السادس للميلاد بسبب اهتمام الملوك في تلك المملكة بالشعراء وإغداقهم بالأموال والهدايا، الأمر الذي أشعل المنافسة بين هؤلاء الشعراء، وتوحّد اللغة الشعريّة فيما بينهم، وأكد هذا الأمر عدد كبير من المستشرقين؛ حيث تم ترجيح ما أطلق عليه باللغة العالية، وهي عبارة عن لغة شعريّة خاصة بالإضافة للهجات متداولة؛ حيث اعتبرت تلك اللغة بأنها لغةٌ رفيعة تظهر مدى ثقافة الشاعر واتساع مداركه أمام الملك. لكن الرأي السائد والمتداول والمعترف به بأنّ أقدم نصوص العربيّة هو القرآن الكريم، والشعر الجاهلي، وعلى الأغلب بأن الشعر الجاهلي دوِّن بعد الإسلام، ويعود هذا الأمر بسبب عدم امتلاك الدارسين والباحثين لأي نسخةٍ أصليّة لقصيدة أو معلقةٍ جاهليّة ليحدّد من خلالها التاريخ بشكلٍ دقيق.