بطاطس أو بوبابلز اصناف متنوعة ماركة ليز 4*170 جرام بسعر 15 ريال. مناديل ديتول 40 حبة 20 ريال. كما يتواجد فحم الشرقية 2 كيلو بسعر 13. 5 ريال. بينما تكلف قوالب فحم أسواق النعيمي 4 كيلو 22 ريال. فلفل أسود حب أو ناعم 100 جرام بسعر 7. 5 ريال. كذلك يوجد برجر بقري بنكهة الشوتء وزن 1 كيلو أمريكانا بسعر 34 ريال. جمبو هوت دوغ 400 جرام الكبير بسعر 10 ريال. لبنة تركية كاملة الدسم ماركة ندى 2 كيلو 35 ريال. خبز للبطاطس أو البرجر أو النقانق أو جمبو من أسواق التميم 3-6 حبات، سعر الحبة 3 ريال فقط. برجر لحم عدة أنواع بسعر 30 ريال للكيلو. احرص على متابعة موقع تجارتنا نيوز لرؤية جميع أنواع العروض والحسومات والتخفيضات وآخر أخبار المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي. اقرأ أيضًا:
عروض أسواق المزرعة الأسبوعية في الرياض والمنطقة الشرقية حتى 28 ربيع الثاني 1443
مدينة نيوم الصناعية أوكساجون الجديدة في السعودية الآن قيد الإنشاء! عروض سروات سوبرستور الأسبوعية في السعودية حتى 16 ربيع الثاني 1443
ادرس بكلية هندسة الحواسيب والأتمتة في جامعة دمشق
مهتم بكتابة المحتوى عن المجالات الاقتصادية والتقنية
هوت دوغ الكبير اوي
16 ألف دولار إكرامية من زبون مطعم أميركي
ترك زبون مطعم في ولاية نيو هامشر الأميركية إكرامية سخية للغاية مقدارها 16 ألف دولار بعدما طلب شطيرتي نقانق هوت دوغ مع بطاطا مقلية. وفي بادئ الأمر، لم يلاحظ الندّل في مطعم «ستامبل إن بار أند غريل» المتواضع في مدينة لندنديري قيمة البقشيش التي أضافها الزبون على حسابه، وفق ما ذكرت قناة «دبليو إم يو آر» التلفزيونية المحلية. وكانت قيمة الفاتورة 37, 93 دولاراً في مقابل شطيرتي هوت دوغ مع صلصة حراقة وبطاطا مقلية ومشروبات، وقد أصبحت قيمتها مع الإكرامية السخية 16037, 93 دولاراً. وقال رئيس المطعم مايك زاريلا إن الزبون توجه للعاملين في المكان مازحا لدى دفعه قيمة فاتورته بالبطاقة المصرفية «لا تنفقوا كل المبلغ دفعة واحدة». وعلقت الموظفة على الصندوق في المطعم لدى رؤيتها قيمة الإكرامية «يا إلهي، هل أنت جاد في ما تفعله؟»، في بلد جرت العادة فيه أن يترك الزبائن ما بين 15% و20% من قيمة الفاتورة كإكرامية لطاقم الخدمة. وبرر الزبون الذي لم تُكشف هويته هذه الخطوة قائلا «أريدكم أن تستفيدوا لأنكم تعملون بكدّ»، بحسب زاريلا الذي أغلق مطعمه أشهر عدة خلال الجائحة.
هوت دوغ الكبير الجزء
تعتبر فطائر ميني هوت دوغ من وصفات المخبوزات المحببة للأطفال خاصة، جربي فطائر محشية بالنقانق وتمتعي بطعمه الشهي، وفق(سيدتي). المقادير- دقيق: 1 كيلو- النشاء: نصف كوب- البيض: 2 حبة- ملح: رشّة- سكر: رشّة- الماء: ثلث كوب- بيكنج بودر: ربع ملعقة كبيرة- جبنة: نصف كوب (مبشورة)- النقانق: حسب الحاجة (هوت دوج) طريقة التحضير- ضعي النشاء والدقيق في وعاء وأضيفي السكر والجبن والبيكنغ باودر والملح وقلبيهم جيداً. - أضيفي الماء والبيض واعجنيهم للحصول على عجينة متماسكة ثم غطيها واتركيها حتى تختمر. - افردي العجينة على سطح صلب ثم قطعيها لعدة شرائح ولفي قطع الهوت دوغ بالعجين ثم ضعيه في الصينية وأدخليه إلى الفرن حتى يتحمر ثم قدميه مع الكاتشب. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا فطائر ميني هوت دوغتعتبر فطائر ميني هوت دوغ من وصفات المخبوزات المحببة للأطفال خاصة جربي فطائر محشية بالنقانق وتمتعي بطعمه الشهي وفق سيدتي p المقادير دقيق 1 كيلو النشاء نصف كوب البيض 2 حبة ملح رش ة سكر رش ة الماء ثلث كوب بيكنج بودر ربع ملعقة كبيرة جبنة نصف كوب مبشورة النقانق حسب الحاجة هوت دوج p p طريقة التحضير ضعي النشاء والدقيق كانت هذه تفاصيل فطائر ميني هوت دوغ نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
2 فبراير, 2022 عروض مزايا الغذاء 2 فبراير 2022 الموافق 1 رجب 1443 هـ النشرة الأسبوعية أقوى العروض نقدم لكم العروض الجديدة على العديد من المنتجات المتعددة من اليوم 2-2-2022 كما ولا تفوتوا فرصة القدوم الينا لمعرفة اخر العروض واوفر الأسعار كذلك تابعوا بقية عروضنا على موقع عروض السوق من اليوم 1-7-1443.
والمقصود أنَّ هذه الأحاديث وما جاء في معناها كلها فيها الحثُّ على التوبة، والاستغفار، وحسن الظن بالله، وحسن الرجاء، وعدم اليأس، وعدم القنوط، لا مع الإهمال والإعراض، أمَّا مَن أهمل وأعرض وارتكب السيئات فقد جاهر الله بالمعاصي، وقد جاهر الله بالمحاربة، فهو على خطرٍ عظيمٍ، ولهذا توعَّد أهل المعاصي بالنار، وتوعدهم بغضبه جلَّ وعلا.
157 من: (باب فضل الرجاء)
◙ بقراب الأرض: أي ما يقارب مِلأها، أو مِلْئِها. شرح الحديث:
((يا بن آدم)) الخطاب لجميع بني آدم، ((إنك ما دعوتني ورجوتني)) ما شرطية بمعنى متى دعوتني ورجوتني، ((غفرت لك على ما كان منك)) من المعاصي، وإن تكررت وكثرت، وهذا مصداق قوله تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]. ((ولا أبالي))؛ أي: لا يعظم عليَّ كثرتها، قال الطيبي في قوله: ((ولا أبالي)): أي لا يسأل عما يفعل. يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء - اذاعة القرآن الكريم من نابلس -فلسطين. ولله در القائل:
إذا كنتَ الكريمَ فلا أبالي
ولو بلغَتْ ذُنوبي القَطْر عدَّا
فكم مِن مُذْنبٍ في الناس مثلي
بعفوك مِن لهيب النار عدَّا
((يا بن آدم، لو بلغت))؛ أي: وصلت (( ذنوبك عنان السماء))؛ أي: سحابها، وقيل: ما علا منها؛ أي: ظهر لك منها إذا رفعت رأسك إلى السماء. ((ثم استغفرتني))؛ أي: طلبت مني مغفرتها بصدقٍ وإخلاص وافتقار، ((غفرت لك)) إياها غير مبالٍ بكثرتها؛ وذلك لأن كرم الله تعالى وفضله ورحمته لا تتناهى؛ فهي أكثر وأوسع مما ذكر. ((يا بن آدم، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا))؛ أي: ما يقارب ملأها، وقيل: يملؤها، وهو أشبه؛ لأن الكلام في سياق المبالغة، ((ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا))؛ أي: معتقدًا توحيدي مصدقًا بما جاءت به رسلي، ((لأتيتك بقرابها مغفرةً))، وهذا يدل على فضيلة الإخلاص، وأنه سبب لمغفرة الذنوب.
- قال اللهُ تعالى: يا ابنَ آدمَ! إِنَّكَ ما دَعَوْتَنِي ورَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لكَ على ما كان فيكَ ولا أُبالِي يا ابنَ آدمَ! لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لكَ ( ولا أُبالِي ( يا ابنَ آدمَ! لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك | موقع البطاقة الدعوي. لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأرضِ خطَايا ثُمَّ لَقِيْتَني لاتُشْرِكْ بِيْ شَيْئًَا لأتيْتُكَ بِقِرَابِها مَغْفِرَةً. الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الترغيب
| الصفحة أو الرقم:
3382
| خلاصة حكم المحدث:
حسن لغيره
| التخريج:
أخرجه الترمذي (3540) واللفظ له، وأحمد (13493) مختصراً بمعناه.
لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك | موقع البطاقة الدعوي
الحديث الثاني والأربعون
عن أنس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول - قال الله تعالى: يا بن ادم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان ولا أبالي, يا بن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك, يا بن ادم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة - رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح.
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث مع الآية الكريمة فيها الحثّ على إحسان الظنِّ بالله، وتفويض الأمر إليه جلَّ وعلا، وتقدمت أحاديث كثيرة في فضل الرجاء، وأنَّ الواجب على المؤمن ألا يقنط، ولا ييأس، بل يُحْسِن ظنّه بربِّه، مع العمل الصالح، فإنَّ إحسان الظن يُوجِب العمل الصالح، أما سُوء العمل فيُوجب سُوء الظن، ولكن متى أحسن العمل فإنَّ هذا يُعينه على حسن ظنه بالله جلَّ وعلا، كما قال تعالى عن الرجل المؤمن: وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ [غافر:44]، فوَّض أمره بعدما عمل، بعدما اجتهد في الطاعة، وأنذر قومه وحذَّرهم. 157 من: (باب فضل الرجاء). فهكذا المؤمن يُطيع الله، ويستقيم على دينه، ويأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر، ويُحسِن ظنه بربه جلَّ وعلا، والله يقول: أنا عند ظنِّ عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني. فالواجب على المؤمن أن يُحسِن ظنه بربه، وأن يكون حسن الظن، حسن الرجاء، مع العمل الصالح، ومع الجد في طاعة الله، كما قال تعالى: وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ [الزمر:54]، وقال تعالى: فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا [الكهف:110].
يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء - اذاعة القرآن الكريم من نابلس -فلسطين
52- باب فضل الرَّجاء
قَالَ الله تَعَالَى إخبارًا عن العبدِ الصالِحِ: وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا [غافر:44، 45]. 1/440- وعن أَبي هريرة ، عن رَسُول اللَّه ﷺ أَنَّهُ قَالَ: قالَ اللَّه : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدي بِي، وأَنَا مَعَهُ حَيْثُ يَذْكُرُني، وَاللَّهِ للَّهُ أَفْرَحُ بتَوْبةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ يَجِدُ ضالَّتَهُ بالْفَلاةِ، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبْرًا تَقرَّبْتُ إِلَيْهُ ذِرَاعًا، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِراعًا تقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وإِذَا أَقْبَلَ إِلَيَّ يَمْشِي أَقْبَلْتُ إلَيه أُهَرْوِلُ متفقٌ عليه، وهذا لفظ إحدى رِوايات مسلم. 3/441- وعن جابِر بن عبدِاللَّه رضي اللَّه عنهما: أَنَّهُ سَمعَ النَّبِيَّ ﷺ قَبْلَ مَوْتِهِ بثلاثَةِ أَيَّامٍ يقولُ: لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُم إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ باللَّه عزَّ وَجَلَّ رواه مسلم. 3/442- وعن أَنسٍ قَالَ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقُولُ: قَالَ اللَّه تَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ، إِنَّكَ مَا دَعَوْتَني وَرَجَوْتَني غَفَرْتُ لَكَ عَلى مَا كَانَ مِنكَ وَلا أُبَالِي، يَا ابْنَ آدمَ، لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّماءِ، ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَني، غَفَرْتُ لَكَ، يَا ابْنَ آدَمَ، إِنَّكَ لَو أَتَيْتَني بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايا، ثُمَّ لَقِيْتَني لا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا، لأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ.
يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي||أحاديث نبوية - YouTube