المدخل لدراسة الأنظمة السعودية - YouTube
- مدخل لدراسة القوانين والأنظمة في المملكة العربية السعودية - رواق
- كلام عن الجنة - بيت DZ
- كلمات في نعيم الجنة.. - ملتقى الشفاء الإسلامي
- خواطر عن الجنة وأحلى كلام عن الجنة - موقع نظرتي
مدخل لدراسة القوانين والأنظمة في المملكة العربية السعودية - رواق
انتهت المادة في يوم 29 يناير 2017
من: 11 نوفمبر 2016
إلى: 29 يناير 2017
(11 اسبوع)
مدخل لدراسة القوانين والأنظمة في المملكة العربية السعودية
أول مقررات التوعية القانونية لغير القانونيين
نحاول تبسيط العديد من المفاهيم القانونية ونحاول رسم إطار عام لغير المتخصصين يساعدهم على فهم القانون. القانون يخاطب الجميع سواء من فهمه أو من لم يفهمه ويعاقب الجميع ويستوي الكل أمامه، لذلك يجب أن نكون على دراية ببعض المفاهيم القانونية البسيطة التي تساعدنا في حياتنا اليومية وتكون مدخلاً وبداية لدراسات أخرى أعمق وأكثر تفصيلاً. عن المحاضر
د. محمد وحيد أبو يونس
دكتور القانون الإداري والدستوري
محمد وحيد أبو يونس
دكتور القانون الاداري والدستوري
M. تويتر Dr_Moh_Waheed@
حاصل على ليسانس الحقوق (2006) وماجستر الحقوق (2008) وحاصل على الدكتوراه في الحقوق عام 2013 بتقدير ممتاز، من كلية الحقوق جامعة الإسكندرية
رسالتي التوعية القانونية لغير القانونيين. مدخل لدراسة القوانين والأنظمة في المملكة العربية السعودية - رواق. من مؤلفاتي:
* كتاب: استقلال القضاء: رؤية عصرية لقضية مصيرية، مصر ، 2014
* كتاب: أحكام التشريعات السياحية والفندقية في مصر، مصر، 2015
* كتاب:أحكام العقود الإدارية في المملكة العربية السعودية، 2017.
إنّ أيّ مخالفة للقاعدة القانونية ترتبط بجزاءٍ يعاقب فيه الأفراد، وإنّ الهدف الرئيسي من هذا الجزاء هو أن يلتزم كافة الأفراد باحترام القانون، والمحافظة عليه، وتجنب تجاوزه تحت أي ظرفٍ كان، لذلك يصف الفقه القانوني الجزاء (العقوبة)، بأنّه شرطٌ من الشروط التي تطبق على كل شخص يخالف القانون، وتختلف طبيعة، ومدّة الجزاء بالاعتماد على المخالفة المرتبطة به. المذاهب القانونية توجد مجموعة من المذاهب الفكرية التي اهتمّت بدراسة القانون، وعملت على وضع نظريات تساهم في تنظيم علم القانون، حتى يصلح تطبيقه في مختلف المجتمعات، ومن أهم المذاهب القانونية: المذهب الشكلي هو الذي يهتمّ بالقواعد الظاهرة لعلم القانون، والتي يتم تطبيقها من قبل السلطات العامة، ولا يهتمّ هذا المذهب في البحث في تفاصيل كل قاعدة قانونية، أو بالتعرّف على الطريقة التي أدّت إلى ظهورها، أو العوامل التي اعتمدت عليها صياغتها، ووفقاً لهذا المذهب تعد القواعد القانونية هي كافة الأحكام، والتشريعات التي تُعدّ جزءاً من قانون الدولة، وتتبنّى تطبيقها في كافة الأحوال، والمسائل القانونية الخاصّة بها. المذهب التاريخي هو الّذي يهتمّ بدراسة الأسس التاريخية لعلم القانون، ويعدّ عالم القانون الفرنسي مونتسكيو هو أوّل من وضع دراسات للمذهب التاريخي في القانون، وانتشر هذا المذهب القانوني في بداية القرن التاسع عشر للميلاد، ويرى أنّ القانون ظهر بناءً على تطوّرات زمنيّة تأقلمت مع حاجات المجتمع، وصارت جزءاً من أجزائه، وأساساً من أساسات تنظيمه، وإنّ لكل أمة من الأمم قواعد قانونية خاصة بها، لذلك لا توجد قواعد قانونية ثابتة عند كل الشعوب في العالم، ووجدت العديد من الآراء التي نقدت بعض المفاهيم، والأفكار الواردة في هذا المذهب القانوني، ممّا أدّى إلى عدم تطبيقه في معظم المجتمعات.
كلام مؤثر عن الجنة - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
كلام عن الجنة - بيت Dz
وفي الأشجار ثمار كثيرة ومتنوعة. 16- في الآيات الكريمة بيان لأنواع الثمار في الجنة، قال تعالى: ((لَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ)) [المؤمنون:19] ((فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ)) [الرحمن:52] وهذه الفواكه تدنو لك حتى تأخذ منها ما تشاء ثم تعود لمكانها كما قال تعالى: ((قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ)) [الحاقة:23] وقال: ((وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا)) [الإنسان:14]. 17 - وفي الجنة أنهار تجري من تحت القصور، أنهار من لبن لم يتغير طعمه، ومن عسل مصفى، ومن ماء غير آسن ولا متغير، ومن خمر لذة للشاربين، وحافات النهر اللؤلؤ يحيط بها من جوانبها، فتخيل أنك على شاطى تلك الأنهار. كلمات في نعيم الجنة.. - ملتقى الشفاء الإسلامي. 18 - وفي الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ١٠٠ عام لا يقطعها، ياالله، تخيل أنك وزوجتك وأسرتك هناك تحت ذلك الظل تسيرون على خيل من ذهب. 19 - بناء الجنة من ذهب وفضة، والحصى المتناثر في جوانبها من لؤلؤ، وهناك خيمة لكل مؤمن " من لؤلؤ " مجوفة طولها في السماء ٦٠ ميل. 20 - هناك وفي تلك الغرفة امرأة تنتظرك بشوق، طالما انتظرت قدومك، كانت أخبارك تصل لها، وتفرح بها، إنها الحورية التي تحبك. 21 - الحور العين جميلة اللباس، حسنة الرائحة، صادقة الحب، كثيرة الشوق، إبداع في الأخلاق، لن تسمع منها ما يجرحك، هي مخلوقة لك.
كلمات في نعيم الجنة.. - ملتقى الشفاء الإسلامي
دار السلام؛ فالسلام من أسماء الله تعالى، وبها يُسلم عباده المؤمنين من كلّ مكروهٍ، أو همٍ، أو حزنٍ، وتحية أهل الجنة السلام. دار الخُلد؛ فنعيم أهل الجنة دائمٌ بلا انقطاعٍ، ولا انتهاءٍ. جنة المأوى؛ في الجنة يستقرّ المؤمنين، وتسكن أرواحهم تحقيقا لوعد الله -عزّ وجلّ- لهم. جنات عدنٍ؛ والمقصود بعدن الإقامة، والجنة هي دار المُستقرّ. الفردوس؛ ومعنى الفردوس البستان، وهو اسمٌ يُطلق على أعلى الجنة. جنات النعيم؛ لما فيها من ألوان النعيم الظاهر والباطن، الذي يُبهج الأنفس. مقعد صدق؛ فهي دار الحقّ التي تخلو من اللغو ، ومن قول الباطل والمنكر. المقام الأمين؛ فهو المكان الآمن من كلّ سوءٍ ومكروهٍ. خواطر عن الجنة وأحلى كلام عن الجنة - موقع نظرتي. المراجع
↑ سورة الصافات، آية: 45-47. ↑ منديل الفقيه (17-10-2011)، "وصف الجنة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-11-2018. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2956، صحيح. ↑ سورة غافر، آية: 38-39. ↑ د. بدر هميسة، "هيا نشتاق إلى الجنة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-11-2018. بتصرّف. ↑ سورة الحج، آية: 23. ↑ "وصف الجنة في القرآن الكريم" ، ، 29-8-2010، اطّلع عليه بتاريخ 23-11-2018. بتصرّف.
خواطر عن الجنة وأحلى كلام عن الجنة - موقع نظرتي
🌴🌿
منقووول
اللباس والزينة في الجنّة، حيث يحرص الناس في الدنيا على اختيار الثوب الحسن وهي من النعيم الزائل، أمّا لباس أهل الجنة فهو لباس الفخر الذي يُزيّنه الذهب والفضة ، حيث قال الله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ) ، [٦] فلأهل الجنة حظٌ كبيرٌ من النعيم. كلام عن الجنة - بيت DZ. طعام وشراب في الجنّة، فلا يوجد وجه مقارنةٍ بين طعام أهل الدنيا وطعام أهل الجنة، فالطعام في الدُنيا فيه النافع وفيه الضار، أمّا الطعام في الجنة فكلّه نافعٌ، فأهل الجنة لا يبولون ولا يتغوّطون، وأول ما يُؤتى لهم من الطعام زيادة كبد الحوت. نساء الجنة؛ ميّز الله -تعالى- نساء الجنة بأنّ وجوههنّ نضرةً كلّها جمالٌ، يكسوهنّ الطُهر والعفاف. الولدان في الجنة؛ ففي الجنة ولدان لا يتغيّرون، ولا يكبرون، مسخّرون لخدمة أهل الجنة، شبّههم الله -عزّ وجلّ- باللؤلؤ المنثور، وعندما يكون اللؤلؤ منثوراً يكون في حالةٍ من البهاء والجمال الرائع. الجنة في القرآن
ورد ذكر الجنة في العديد من آيات القرآن الكريم؛ للترغيب في نيلها، ورفع الهمم لبلوغ أعلى الدرجات فيها، حيث بيّن الله -تعالى- الطريق المُوصل إلى الجنة، وهو التزام الإيمان الخالص، والعمل الصالح، حيث ورد في القرآن الكريم أنّ الجنة تتزيّن لعباد الله الصالحين ، ولها درجاتٌ متفاوتةٌ بين كلّ درجةٍ ودرجةٍ كالذي بين السماء والأرض، وقد ورد للجنة في القرآن الكريم عدّة أسماءٍ، وهي: [٧]
الجنة؛ وهو الاسم العام للنعيم، حيث تعرّف الجنة في اللغة بالستر، ومن ذلك: الجنّ ؛ لاستتارهم عن أعين البشر.
من أسباب دخول الجنة
1/التوحيد الإيمان بالله والعمل الصالح. 2/ التقوى والمراقبة. 3 / طاعة الله ورسوله. 4 /الجهاد في سبيل الله. 5 / طلب العلم لوجه الله تعالى. 6 / أعمال الخير والبر. كلام عن الجنه. أبواب الجنة
للجنة ثمانية أبواب:: فعن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«فِي الجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، فِيْـهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ لا يَدْخُلُـهُ إلا الصَّائِمُونَ». متفق عليه
ومن عظم هذه الأبواب أن مابين المصراعين مسيرة أربعين عام ، وليأتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام, جعلني الله و إياكم ممن يزاحم عليه. أسماء الجنة
الجنة واحدة في الذات، متعددة الصفات، ومن أشهر أسمائها:
1/ الجنة2/ جنات الفردوس
3/ جنة عدن4/ دار السلام
5/ جنات النعيم 6/ جنات الخلد
أول من يدخل الجنة
هو نبينا محمد
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «آتِي بَابَ الجَنَّةِ يَومَ القِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِـحُ، فَيَـقُولُ الخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟، فَأَقُولُ: مُـحَـمَّدٌ، فَيَـقُولُ: بِكَ أُمِرْتُ لا أَفْتَـحُ لأَحَدٍ قَبْلَكَ». أخرجه مسلم