تحيل إدارة القبول والتسجيل مستندات المتقدمين للقبول إلى الأقسام المختصة خلال مدة لا تتجاوز نهاية الأسبوع السادس من الفصل السابق لبدء الدراسة. توصي مجالس الأقسام المختصة بقبول الطلاب في مدة ل تتجاوز الأسبوع العاشر من الفصل الدراسى الذي يسبق بدء الدراسة، وتعاد مستندات المتقدمين إلى إدارة القبول والتسجيل خلال أسبوعين من تاريخ التوصية. يصدر عميد الكلية قرارات قبول الطلبة. الإنتقال للدراسة في الكليات
يجوز قبول تحويل الطالب إلى الكلية من جامعة أخرى معترف بها بناءً على توصية مجلس القسم وموافقة مجلس الكلية مع مراعاة ما يأتي:
توفر شروط القبول في الطالب المحول وأي شروط أخرى يراها القسم ضرورية. ألا يكون الطالب مفصولاً من الجامعة المحول منها لأي سبب من الأسباب. يجوز إحتساب عدد الوحدات الدراسية التي درسها طبقاً للاتي:
ألا يكون قد مضى على دراسته للوحدات المعادلة أكثر من ثلاثة فصول دراسية. أن تتفق من حيث الموضوع مع متطلبات البرنامج المحول إليه. شروط قبول الماجستير في جامعة الامام. ألا تتعدى نسبة هذه الوحدات ثلاثين في المائة من وحدات البرنامج المحول إليه. ألا يقل تقديره في الوحدات المعادلة عن (جيد جداً). لا تدخل الوحدات المعادلة ضمن حساب المعدل التراكمي.
- حيثيات الحكم في قضية داعش إمبابة: أصحاب التيارات الضبابية تستروا بالدين للسيطرة على عقول الشباب
- ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما . [ البقرة: 204]
يشترط على كل طالب يرغب بالالتحاق في برامج الدراسات العليا تقديم ما يثبت نجاحه في أحد امتحانات قدرات اللغة الانجليزية الآتية:
اجتياز الامتحان الوطني (المكافئ) لطلبة الدراسات العليا بعلامة لا تقل عن (75%) لتخصصات الهندسة ، وعلامة لا تقل عن (65%) لتخصصات الحوسبة ، وعلامة لا تقل عن (50%) لتخصصات الأعمال ، من مراكز اللغات في الجامعات الرسمية الأردنية. اجتياز امتحان التوفل (IBT) بعلامة لا تقل عن (90) لتخصصات الهندسة ، وعلامة لا تقل عن (69) لتخصصات الحوسبة ، وعلامة لا تقل عن (59) لتخصصات الأعمال ، من مركز AMIDEAST فرع الأردن فقط. شروط قبول الماجستير جامعة الملك سعود. اجتياز امتحان ( (IELTS بعلامة لا تقل عن (6. 5) بتخصصات الهندسة ، وعلامة لا تقل عن (5. 5) لتخصصات الحوسبة ، وعلامة لا تقل عن (5) لتخصصات الأعمال, من مركز المجلس الثقافي البريطاني British Council فرع الأردن فقط. يعفى الطلبة الذين اجتازوا امتحان شرط اللغة الاجنبية للقبول في برنامج الدراسات العليا في مرحلة الماجستير في حال التحاقهم في برنامج ماجستير جديد او برنامج الدكتوراه. المواد الاستدراكية: يجوز عند القبول أن تحدد مواد استدراكية للطالب من مستوى البكالوريوس على أن لا تزيد على تسع ساعات معتمدة ، ولا تدخل علامات هذه المواد في المعدل التراكمي للطالب.
ويعفى الطالب من هذا المساق إذا حصل على علامة 950 في امتحان الإمسات أو 450 في امتحان التوفل (ITP) (أو ما يعادله) أو 4. 5 في الأيلتس. أما التي تشترط علامة توفل، فيتبع فيها ما تفرضه هيئة الاعتماد الأكاديمي. يعفى من شرط التوفل الطلبة الناطقون باللغة الإنجليزية Native speakers الذين درسوا البكالوريوس باللغة الإنجليزية. كما يعفى الطلبة المتخرجون في مؤسسة أكاديمية تستخدم اللغة الإنجليزية في التدريس (English-medium institution) لمرحلة البكالوريوس. ارفاق خطاب عدم ممانعة من الجهات المسؤولة عن الخدمة الوطنية للطلبة المواطنين الذكور. ارفاق خطاب بالموافقة على الدراسة من الملحقية الثقافية للطلبة الكويتين. ارفاق بطاقة ذوي الاحتياجات الخاصة (إذا كان الطالب من ذوي الاحتياجات الخاصة). في حال كان الطالب يعمل موظفا في جهة ما، يرجى أرفاق خطاب من جهة العمل التي يعمل بها الطالب تفيد أنه يعمل موظفا بها. شروط قبول الماجستير في جامعة الملك سعود. أن تكون الدرجة التي يحملها الطالب في موضوع يؤهله لمجال التخصص الذي يرغب بدراسته ومتماشيا مع الخطة الدراسية لذلك التخصص. ويجوز قبول الطالب في بعض البرامج من غير تخصصه بناء على توصية القسم الأكاديمي، ويحدد للطالب مواد استدراكية تستكمل في مدة لا تزيد على فصلين وتدرس قبل البدء بمواد الماجستير.
تكون المعادلة بتوصية من مجلس القسم الذي يتبعه المقرر وموافقة مجلس الكلية. نظام الدراسة في الكليات
تكون الدراسة للماجستير بأحد الأسلوبين الآتيين:
بالمقررات الدراسية والرسالة. بالمقررات الدراسية في بعض التخصصات ذات الطبيعة المهنية، ويكون من بينها مشروع بحثي يحسب بثلاث وحدات على الأقل. تنقسم السنة الدراسية إلى فصلين رئيسين لا تقل مدة كل منهما عن خمسة عشر أسبوعاً ولاتدخل ضمنهما فترتا التسجيل والإختبارات، وفصل دراسي صيفي لا تقل مدته عن ثمانية أسابيع تضاعف خلالها المدة المخصصة لكل مقرر. يجوز أن تكون الدراسة في بعض البرامج على أساس السنة الدراسية الكاملة وفقاً للقواعد والإجراءات التي يقرها مجلس الأمناء بما لا يتعارض مع أحكام هذه اللائحة. متطلبات التخرج ونيل الدرجة العلمية
لا يتخرج الطالب إلا بعد إنهاء متطلبات الدرجة العلمية، وبمعدل تراكمي لا يقل عن جيد جداً.
×
برامج الماجستير
متطلبات القبول لبرامج الماجستير يجب أن يكون المتقدم حاصلا على درجة البكالوريوس أو ما يعادلها من جامعة معترف بها بمعدل لا يقل عن 3 من 4. يجوز قبول الطلبة قبولا مشروطا لمن معدلاتهم بين 2. 5 و 2. 99. تحقيق الطالب شرط اللغة الانجليزية: طلبة التخصصات التي تدرس باللغة الانجليزية: يشترط حصول الطالب على علامة 1400 في امتحان الإمسات أو 550 في التوفل (ITP) (أو ما يعادله) أو 6 في IELTS. ويمكن قبول الطلبة الذين لديهم 1250 درجة في امتحان الإمسات (EmSAT) أو ما يعادله في اختبار قياسي آخر معتمد من هيئة الاعتماد الأكاديمي مثل توفل (ITP) بدرجة 530 (أو ما يعادله) أو آيلتس (IELTS) بدرجة 5. 5 ، ويجب على هذا الطالب تحقيق الشروط التالية: يجب أن يحصل الطالب على درجة 1400 في امتحان الإمسات أو ما يعادلها بنهاية الفصل الدراسي الأول. أن يسجل الطالب 6 ساعات معتمدة في مستوى الماجستير بحد أقصى في الفصل الأول، ولا يشمل ذلك مساقات اللغة الإنجليزية المكثفة. يجب على الطالب الحصول على معدل تراكمي 3. 0 من 4. 0 في أول 6 ساعات معتمدة في مستوى الماجستير. طلبة التخصصات التي تدرس باللغة العربية والتي لا تشترط علامة التوفل، على الطالب دراسة مساق في اللغة الانجليزية خلال الفصل الأول من التحاقه بالجامعة والنجاح به.
أى: إن هذا النوع من الناس يثير الإعجاب بحسن بيانه، ويضللهم بحلاوة لسانه، ويحلف بالأيمان المغلظة أنه لا يقول إلا الصدق، ويجادل عما يقوله بالباطل بقوة وعنف ومغالبة، فهو بعيد عن طباع المؤمنين الذين إذا قالوا صدقوا، وإذا جادلوا اتبعوا أحسن الطرق وأهداها. قوله تعالى: ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصامالأولى: قوله تعالى: ومن الناس من يعجبك قوله لما ذكر الذين قصرت همتهم على الدنيا - في قوله: فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا - والمؤمنين الذين سألوا خير الدارين ذكر المنافقين لأنهم أظهروا الإيمان وأسروا الكفر. قال السدي وغيره من المفسرين: نزلت في الأخنس بن شريق ، واسمه أبي ، والأخنس لقب لقب به ؛ لأنه خنس يوم بدر بثلاثمائة رجل من حلفائه من بني زهرة عن قتال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، على ما يأتي في " آل عمران " بيانه. وكان رجلا حلو القول والمنظر ، فجاء بعد ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأظهر الإسلام وقال: الله يعلم أنى صادق ، ثم هرب بعد ذلك ، فمر بزرع لقوم من المسلمين وبحمر فأحرق الزرع وعقر الحمر. قال المهدوي: وفيه نزلت ولا تطع كل حلاف مهين.
حيثيات الحكم في قضية داعش إمبابة: أصحاب التيارات الضبابية تستروا بالدين للسيطرة على عقول الشباب
تاريخ الإضافة: 30/1/2017 ميلادي - 3/5/1438 هجري
الزيارات: 176491
تفسير: (ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا... )
♦ الآية: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (204). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ومن الناس مَن يعجبك قوله ﴾ يعني: الأخنس بن شريق وكان منافقًا حلو الكلام حسن العلانية سيئ السَّريرة وقوله ﴿ في الحياة الدنيا ﴾ لأنَّ قوله إنَّما يعجب النَّاس في الحياة الدُّنيا ولا ثواب له عليه في الآخرة ﴿ ويشهد الله على ما في قلبه ﴾ لأنَّه كان يقول للنبي صلى الله عليه وسلم: واللَّهِ إنِّي بك لمؤمنٌ ولك محبٌّ ﴿ وهو ألدُّ الخصام ﴾ أَيْ: شديد الخصومة وكان جَدِلًا بالباطل.
ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما . [ البقرة: 204]
قال القرظي: تدبرتها في القرآن ، فإذا هم المنافقون ، فوجدتها: ( ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه) الآية. وحدثني محمد بن أبي معشر ، أخبرني أبي أبو معشر نجيح قال: سمعت سعيدا المقبري يذاكر محمد بن كعب القرظي ، فقال سعيد: إن في بعض الكتب: إن [ لله] عبادا ألسنتهم أحلى من العسل ، وقلوبهم أمر من الصبر ، لبسوا للناس مسوك الضأن من اللين ، يجترون الدنيا بالدين. قال الله تعالى: علي تجترئون! وبي تغترون!. وعزتي لأبعثن عليهم فتنة تترك الحليم منهم حيران. فقال محمد بن كعب: هذا في كتاب الله. فقال سعيد: وأين هو من كتاب الله ؟ قال: قول الله: ( ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا) الآية. فقال سعيد: قد عرفت فيمن أنزلت هذه الآية. فقال محمد بن كعب: إن الآية تنزل في الرجل ، ثم تكون عامة بعد. وهذا الذي قاله القرظي حسن صحيح. وأما قوله: ( ويشهد الله على ما في قلبه) فقرأه ابن محيصن: " ويشهد الله " بفتح الياء ، وضم الجلالة ( على ما في قلبه) ومعناها: أن هذا وإن أظهر لكم الحيل لكن الله يعلم من قلبه القبيح ، كقوله تعالى: ( إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون) [ المنافقون: 1].
الثالثة: قوله تعالى: وهو ألد الخصام الألد: الشديد الخصومة ، وهو رجل ألد ، وامرأة لداء ، وهم أهل لدد. وقد لددت - بكسر الدال - تلد - بالفتح - لددا ، أي صرت ألد. ولددته - بفتح الدال - ألده - بضمها - إذا جادلته فغلبته. والألد مشتق من اللديدين ، وهما صفحتا العنق ، أي في أي جانب أخذ من الخصومة غلب. قال الشاعر:وألد ذي حنق علي كأنما تغلي عداوة صدره في مرجلوقال آخر:إن تحت التراب عزما وحزما وخصيما ألد ذا مغلاقو الخصام في الآية مصدر خاصم ، قاله الخليل. وقيل: جمع خصم ، قاله الزجاج ، ككلب وكلاب ، وصعب وصعاب ، وضخم وضخام. والمعنى أشد المخاصمين خصومة ، أي هو ذو جدال ، إذا كلمك وراجعك رأيت لكلامه طلاوة وباطنه باطل. وهذا يدل على أن الجدال لا يجوز إلا بما ظاهره وباطنه سواء. وفي صحيح مسلم عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم. شرح المفردات و معاني الكلمات: الناس, يعجبك, قوله, الحياة, الدنيا, ويشهد, الله, قلبه, ألد, الخصام,
تحميل سورة البقرة mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Saturday, April 23, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب