خالدالطيب
شخصية هامة
#1
شرح حديث نساء كاسيات عاريات
هذا حديث صحيح رواه مسلم في الصحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (صنفان من أهل النار لم أرهما: رجال بأيديهم سياط يضربون بها الناس يعني ظلماً كالشرطة الظالمين، ونحو ذلك، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن مثل أسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)، فهذان الصنفان عند أهل العلم الصنف الأول الظلمة من الشرطة وغيرهم الذين يضربون الناس بغير حق. والثاني نساء كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة: إما لأنها ثياب رقيقة أو قصيرة، اسم كسوة بلا حقيقة، مائلات عن الرشد وعن العفاف وعن الطاعة، إلى الفواحش والزنا، مميلات لغيرهن، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، فالبخت المائلة إبل لها سنامان فهي تعظم رأسها وتجعل له أشياء تعظمه حتى يكون كالسنامين للناقة، يعني تعظم رأسها بما تجعله عليه حتى يكون كأنه رأسان مما تلبده عليه من خرق ومن أشياء أخرى فهذه علامة عليهن. صفة الملابس التي ينطبق عليها وصف كاسيات عاريات - إسلام ويب - مركز الفتوى. الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيكون صنفان من الناس لم يرهم النبي صلى الله عليه وسلم …. والصنف الثاني نساء كاسيات عاريات يعني عليهن كسوة لكنهن بمنزلة العاريات قال العلماء إما لضيق الكسوة وإما لخفتها حتى يرى من ورائها البشرة وإما لقصرها وأما قوله مميلات مائلات فالمعنى أنهن يملن الثياب أو المشطة أو يملن الرجال بفتنتهم ومائلات هن مائلات عن الحق بسبب فعلهن رؤسهن كأسنمة البخت المائلة يعني أن الواحدة منهن تتزيا بهذا الزي تجعل شعرها كبة فوق هامتها حتى يميل يمينا أو شمالا كسنام البعير والبخت نوع من أنواع الإبل معروفة بعظم السنام وميله إلى أحد الجانبين والخلاصة أن هؤلاء النساء يفعلن ما فيه الفتنة في أنفسهن ولغيرهن.
حديث 'كاسيات عاريات' بين الحقيقة والخيال - مستقبلنا
رياض الصالحين، تأليف: محيي الدين يحيى بن شرف النووي ، تحقيق: د. ماهر بن ياسين الفحل ، الطبعة: الأولى، 1428 هـ مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، تأليف: علي بن سلطان القاري، الناشر: دار الفكر، الطبعة: الأولى، 1422هـ شرح رياض الصالحين، تأليف: محمد بن صالح العثيمين، الناشر: دار الوطن للنشر، الطبعة: 1426 هـ. ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
معنى &Quot; كاسيات عاريات مائلات مميلات &Quot; | المرسال
وقيل: يَلْبَسْنَ ثِيَابًا رِقَاقًا تَصِف مَا تَحْتهَا,
كَاسِيَات عَارِيَات فِي الْمَعْنَى. وَأَمَّا ( مَائِلات مُمِيلات): فَقِيلَ:
زَائِغَات عَنْ طَاعَة اللَّه تَعَالَى, وَمَا يَلْزَمهُنَّ مِنْ حِفْظ الْفُرُوج
وَغَيْرهَا, وَمُمِيلَات يُعَلِّمْنَ غَيْرهنَّ مِثْل فِعْلهنَّ, وَقِيلَ:
مَائِلَات مُتَبَخْتِرَات فِي مِشْيَتهنَّ, مُمِيلات أَكْتَافهنَّ, وَقِيلَ:
مَائِلات إِلَى الرِّجَال مُمِيلات لَهُمْ بِمَا يُبْدِينَ مِنْ زِينَتهنَّ
وَغَيْرهَا. حديث 'كاسيات عاريات' بين الحقيقة والخيال - مستقبلنا. وَأَمَّا ( رُءُوسهنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْت) فَمَعْنَاهُ:
يُعَظِّمْنَ رُءُوسهنَّ بِالْخُمُرِ وَالْعَمَائِم وَغَيْرهَا مِمَّا يُلَفّ عَلَى
الرَّأْس, حَتَّى تُشْبِه أَسْنِمَة الإِبِل الْبُخْت, هَذَا هُوَ الْمَشْهُور
فِي تَفْسِيره, قَالَ الْمَازِرِيّ: وَيَجُوز أَنْ يَكُون مَعْنَاهُ يَطْمَحْنَ
إِلَى الرِّجَال وَلا يَغْضُضْنَ عَنْهُمْ, وَلا يُنَكِّسْنَ رُءُوسهنَّ.... "
شرح النووي على صحيح مسلم 17/191. باختصار
قال الشيخ بن عثيمين: " قد فُسِّر قوله " كاسيات عاريات ":
بأنهن يلبسن ألبسة قصيرة ، لا تستر ما يجب ستره من العورة ، وفسر: بأنهن يلبسن
ألبسة خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة ، وفسرت: بأن يلبسن ملابس
ضيقة ، فهي ساترة عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة ".
صفة الملابس التي ينطبق عليها وصف كاسيات عاريات - إسلام ويب - مركز الفتوى
فهل هذا معقول أن تكفي صحبة أبي هريرة للنبي حوالي ثلاثة سنوات ليروي عنه آلاف الأحاديث؟
ولا يقف الشك في مصداقية أبي هريرة عند هذا الحد فقط بل يتعداه بكثير. فقد هاجمته السيدة عائشة زوجة الرسول واتهمته بالكذب. فكما جاء في مسند الإمام أحمد بن حنبل أن رجلين من بنى عامر دخلا على عائشة فأخبراها أن أبا هريرة يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال: الطيرة (أي التشاؤم) من الدار والمرأة والفرس. فغضبت عائشة وقالت والذي أنزل الفرقان على محمد "ما قالها رسول الله" صلى الله عليه وسلم قط (إسناده صحيح على شرط مسلم). وكان رد أبي هريرة على عائشة سريعا. فعن عائشة: أنها دعت أبا هريرة ، فقالت له: يا أبا هريرة ، ما هذه الأحاديث التي تبلغنا أنك تحدث بها عن النبي (ص)؟، هل سمعت إلا ما سمعنا؟، وهل رأيت إلا ما رأينا؟، قال: يا أماه، إنه كان يشغلك عن رسول الله المرآة والمكحلة! (حديث صحيح الإسناد). ثالثا: ورد هذا الحديث في كتب الحديث مثل صحيح مسلم ومسند أحمد بن حنبل للبيهقي بعديد من الروايات المختلفة. فأي هذه الروايات هي "الحقيقة" التي نطق بها الرسول (إن كان نطق بها أصلا)؟
فعلى سبيل المثال لا الحصر ورد نفس معنى الحديث عن الرسول بهذه الرواية: "عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسنمة البخت العجاف العنوهن فإنهن ملعونات".
وأما المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم: رؤسهن كأسنمة البخت المائلة. فقال النووي ـ رحمه الله: وأما رؤوسهن كأسنمة البخت: فمعناه يعظمن رؤوسهن بالخمر والعمائم وغيرها مما يلف على الرأس حتى تشبه أسنمة الإبل البخت، هذا هو المشهور في تفسيره، قال المازري: ويجوز أن يكون معناه يطمحن إلى الرجال ولا يغضضن عنهم ولا ينكسن رؤوسهن. وقد يكون النهي عن هذا الأمر لكونه كان شعار الفاسقات، قال ابن الأثير: هُنَّ اللَّواتي يتَعمَّمْن بالمقانِع على رؤُسِهنّ يُكَبِّرنها بها وهو من شعار المُغَنّياَت. وتراجع الفتوى رقم: 143605. لكن ننبهك إلى أن حرص المرأة على التجمل أمام الأجانب ليس من التجمل الذي يحبه الله، وإنما يحمد ذلك إذا كان لزوجها، فالمرأة مأمورة بإخفاء زينتها عن مخالطة الأجانب، واجتناب كل ما يثير الفتنة ويلفت نظر الرجال، فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة عن التطيب إذا خرجت للمسجد، فقال صلى الله عليه وسلم: وليخرجن وهن تَفِلات. قال ابن حجر: ويلحق بالطيب ما في معناه، لأن سبب المنع منه ما فيه من تحريك داعية الشهوة كحسن الملبس والحلي الذي يظهر والزينة الفاخرة. وقال ابن الحاج: لِأَنَّ السُّنَّةَ قَدْ وَرَدَتْ أَنَّ الْمَرْأَةَ تَخْرُجُ فِي حَفْشِ ثِيَابِهَا وَهُوَ أَدْنَاهُ وَأَغْلَظُهُ.
حديث صنفان من أهل النار يعد معجزة من معجزات النبي صلوات الله وسلامه عليه وذلك لأن كل ما فيه تحقق بعد وفاته ولم يكن قد رأى مثل هذان الصنفان اللذان أخبر عنهما في الحديث وكان إحداهما المائلات المميلات، ويرى فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز أن المقصود والغاية من هذا الحديث هو التحذير من الظلم وأنواع الفساد من الرجال والنساء. حديث مائلات مميلات:
جاء في صحيح مسلم عن رسول الله صل الله عليه وسلم أنه قال: «صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مُمِيلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها» [حديث صحيح]. شرح الحديث:
جاء عن الإمام النووي رحمه الله أنه قال في تفسير « كاسيات عاريات »: أن المراد من ذلك التي تكشف شيئًا من بدنها إظهارًا لجمالها، فهن كاسيات عاريات، وقال أيضًا هي التي تلبس ثيابًا رقيقة تصف ما تحتها فتكون كاسيات في الحقيقة عاريات في المعنى، وأما قوله في « مائلات مميلات » فقال: هن الزائغات عن طاعة الله عز وجل وما يلزمهن من حفظ فروجهن وغيرها من أمور دينها، ومميلات لغيرهن بحثهن على فعل ما يفعلن وتحريضهن عليه، وقيل في وصف المميلة: هي التي تمشي متبخترة وتميل أكتافها، وقيل أيضًا هي التي تميل الرجال بكشفها جزء من زينتها.
جتني والحمدلله شفيت منها بالعلاج
جلست على كورس العلاج فوق الشهرين
وقبلها اخذت مضاد حيوي اسبوعيين والحمدلله تمام
لازم تكمليين الكورس حتى تتعافييين
بعدين ابتعدي عن الخضروات مثل الجرجير الخس
وحاولي تاخذين فص ثوم يوميا على الريق والمغرب تقطعينه وتحطينه بفمك وتبلعينه بدون مضغ حتى م يطلع له ريحه ولا يهيج عليك القولون واشربي عليه مويه واكليه لمدة سبع ايام وباذن الله قدامك العافيه فص ثم صباحا وفص ثوم مساء
وقبلها اخذت مضاد حيوي...
الحمدلله شفيت من التهاب المعده اعراضه
الأمر الثالث: ضرورة ممارسة الرياضة، الرياضة ذات قيمة علاجية كبيرة جدًّا، تعالج الأجسام وكذلك النفوس، فكن حريصًا عليها. كما أني أنصحك أن تراجع طبيبك –الطبيب الباطني أو الطبيب العمومي، أي طبيب تثق فيه– راجعه مرة واحدة كل ثلاثة إلى أربعة أشهر، وذلك فقط من أجل القيام بالفحوصات الروتينية المطلوبة، هذا يُطمئنك كثيرًا، يزيل منك الخوف والتوترات. أمر أخير: أنا أعتقد أنك في حاجة ملحة لأحد الأدوية المضادة للوساوس والقلق والمخاوف، والمحسنة للمزاج، هنالك دواء يعرف علميًا باسم (سيرترالين) له أسماء تجارية كثيرة منها (زولفت) و(لسترال) أراه مناسبًا جدًّا لحالتك. الحمدلله شفيت من جرثومة المعدة هل يمكن ان تعود تجربتي - موقع فكرة. وصف الدواء أن تتناوله بجرعة حبة واحدة ليلاً، وهذه جرعة وسطية، يفضل أن تتناول الدواء بعد الأكل، استمر على هذه الجرعة لمدة شهرين، ثم اجعلها حبتين ليلاً –أي مائة مليجرام– استمر عليها لمدة ثلاثة أشهر، ثم خفض الجرعة إلى حبة واحدة ليلاً لمدة ستة أشهر، وهذه ليست مدة طويلة أبدًا، بعدها انتقل إلى السحب التدريجي للدواء، وذلك بأن تجعل الجرعة نصف حبة ليلاً لمدة شهر، ثم نصف حبة يومًا بعد يوم لمدة شهر آخر، ثم توقف عن الدواء. إذن باتباعك لهذا النسق تكون قد اتبعت المنهج العلمي الذي يُقسّم مراح العلاج إلى جرعات تمهيدية، ثم جرعات علاجية، ثم جرعات وقائية، ثم جرعة الاستمرار والتوقف التدريجي من الدواء، وأنا أؤكد لك أن الدواء سليم وفاعل جدًّا، ربما يفتح شهيتك قليلاً للطعام، وهذا قد يؤدي إلى زيادة في الوزن، وهذا لا يحدث لجميع الناس، لكن عمومًا حين تمارس الرياضة وترتب طعامك أعتقد أن هذا الأثر الجانبي لن يحدث لك.
الحمدلله شفيت من التهاب المعده وعلاجها
غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
الحمدلله شفيت من التهاب المعده من
في بعض الأحيان أيضًا بالنسبة للمتزوجين السيرترالين ربما يؤدي إلى تأخر بسيط في القذف المنوي، لكن قطعًا لا توجد آثار ضارة على المدى البعيد، حيث إن الدواء لا يؤثر على الإنجاب أو على هرمون الذكورة. أسأل الله لك العافية والشفاء والتوفيق والسداد، وأشكرك على تواصلك مع إسلام ويب، وحالتك إن شاء الله تعالى بسيطة جدًّا، أرجو أن تطمئن، وأن تتبع ما ذكرته لك من إرشاد، وأسأل الله تعالى أن ينفعك به، وإن شاء الله تصوم وتفطر على خير.
اعينوني اعانكم الله. المغرب
انا كدالك لديا نفس الاعراض اطلب الشفاء للجميع
المغرب المغرب - ayoub
انا كدالك لديا نفس الاعراض
الأردن عبير
بارك الله فيك يا دكتور الي سنه مو عارفه شو مالي شو يعني اعصاب المعده وشو هلخوفه الي عندي كلامك طمني كتير انو شي ما بخوف الحمدالله
الحمدالله
ليبيا عبدالسلام
نفس الحالة لاكن الحمدلله على كل حال
المغرب hicham
Ana kanchkorkom bzf 3la had nnasa2ih
أمريكا محمد
نفس الاعراض دهبت
فهد علو
شكرا لك دكتور وانا كمان نفس الحالا صرلي 3سنين وما خليت دكتور وما رحت لعندو بس الحمد لله طمنتني واطلب شفاء لجميع وشكرا