ذهاب الحياء جعل طلبةَ المدارس - وخصوصًا طلبةَ الثانوية العامة - يعتمدون على الغش في امتحاناتهم باستخدام القصاصات الورقية ( احجابات) فتفننوا فيها بشكل كبير، لدرجة أن الأستاذ المشرف الذي يكون على قدر عالٍ من التحفظ والمراقبة لا يلحظُهم؛ بل إن بعض الطلبة مَنْ يأخذ الآيات القرآنية من كتابه المدرسي - بانتزاع الورقة المكتوب فيها هذه الآيات من الكتاب - ويغشها، وبعد انتهاء الامتحان يرميها من دون حياء ولا خجل، لا من الله، ولا من الناس، ولا من نفسه. ذهاب الحياء جعل تاجر الملابس يعرض أمام محله ملابسَ نسائيةً فاضحة، ومن غير خجل يقف أمام محله يُساوم عليها، لدرجة أن المارَّ في الشارع مع والده أو صديقه أو أستاذه؛ بل مع والدته وأخته - يستحيي وتنقبض نفسه. بذهاب الحياء أخذ الموظفُ الرِّشوة، وضيَّع أمانة عمله، وأكل المسؤول وصاحب المنصبِ المالَ العام، واعتدى الجارُ على جاره، وهجر الأخ أخاه، وعقَّ الابن أمَّه و أباه، وضيع الأب تربية أبنائه، فتجدهم في مشاجراتٍ ومعاركَ مع جيرانهم. حديث. حدِّث ولا حرج عمَّا يُحدِثه غياب الحياء عن الناس، وكما قال القائل:
إِذَا لَمْ تَخْشَ عَاقِبَةَ اللَّيَالِي وَلَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا تَشَاءُ
فَلاَ وَاللَّهِ مَا فِي العَيْشِ خَيْرٌ وَلاَ الدُّنْيَا إِذَا ذَهَبَ الحَيَاءُ
يَعِيشُ المَرْءُ مَا اسْتَحْيَا بِخَيْرٍ وَيَبْقَى العُودُ مَا بَقِيَ اللِّحَاءُ
ص26 - كتاب شرح الأربعين النووية عبد الكريم الخضير - شرح الأربعين النووية - المكتبة الشاملة
منتديات ستار تايمز
حديث
{قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى * وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} [ (١٤ - ١٥) سورة الأعلى] إلى أن قال: {إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى * صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى} [ (١٨ - ١٩) سورة الأعلى] يعني هذا أيضاً مما وجد في النبوة الأولى وفي الكتب السابقة. ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت)) رواه البخاري.
اذا لم تستحي فأصنع ما شئت........ - Youtube
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 2610 حكم المحدث: [صحيح] أطيبُ الكسبِ كسبُ التجارِ الذين إذا حدَّثوا لم يكذبوا, وإذا ائتمنوا لم يخونوا, وإذا وعدوا لم يُخلِفوا وإذا اشتروْا لم يَذُمُّواو إذا باعوا لم يُطروا وإذا كان عليهم لم يمطُلوا وإذا كان لهم لم يُعسِّروا.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
فإن الحياء علامةٌ صادقة على خلق الإنسان، وفطرته الزكية، وعلى ضميره الحي، الحياء يكشف لنا عن قيمة الإنسان، ومقدار ما يحمله من آدابٍ وأخلاق فاضلة ونقاء، الحياء هو: كلُّ خُلق يبعث على ترْك القبيح، ويمنع من التفريط في حق صاحب الحق، وهو ما كان وَفق الشرع، وفيه معنى الحشمة والاحتشام، والحياء من أبرز الصفات التي تُبعد المسلمَ عن الرذائل، وتحجزه عن الوقوع في قاع المعاصي والذنوب، وهو من أقوى البواعث على الفضائل الكريمة. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((الحياء لا يأتي إلا بخير))؛ الصحيحين، وقال: ((الحياء كله خير))؛ صحيح مسلم، وقال الحبيب - صلى الله عليه وسلم - أيضًا: ((أربع من سنن المرسلين: الحياء، والتعطر، والسواك، والنكاح))؛ سنن الترمذي، وقال أبو سعيد - رضي الله عنه - ينعت نبيَّنا - صلى الله عليه وسلم -: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشدَّ حياءً من العذراء في خدرها"؛ أخرجه الشيخان، وقد مرَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - برجلٍ وهو يعظ أخاه في الحياء - أي: يلومه عليه - فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((دعْه؛ فإن الحياء من الإيمان)).
وأما
ما يؤثر عن النبوة الأولى: فهذا ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
القسم
الأول: ما شهد شرعنا بصحته، فهو صحيح مقبول. الثاني: ما شهد شرعنا ببطلانه، فهو باطل مردود. الثالث: ما لم يرد شرعنا بتأييده ولا تفنيده، فهذا يتوقف فيه، وهذا هو العدل. ولكن
مع ذلك لا بأس أن يتحدث به الإنسان في المواعظ وشبهها إذا لم يخشَ أن يفهم
المخاطَب أنه صحيح.
قطع علىَّ المتابعة ابنى العائد للتو من عمله.. ألا زلت تتابع هذه المشاهد المرهقة؟ أمرته أن يجلس ويطالع وجوه أهله من المسلمين والمسيحيين هناك فى أرضنا المحتلة. جلس الشاب الذى بدا أنه يحفظ نفس الأسطوانة التي أرددها عليه فى صورة شبه مكررة: هذه أرضك المحتلة.. أرض عربية لا يزال العدو يعيث فيها فسادًا. وأردفت وأنا أزيد هذه المرة: علم أولادك وعلم أحفادك وعلم أبناء جيرانك أن لنا أرضا اغتصبها محتل غاشم، وسانده غرب فقد ضميره الإنساني. علم أولادك أن يكرهوا إسرائيل، وأن يعتبروها المعنى الحقيقى للقتل والتدمير.. علموا أولادكم أن المدينة اسمها تل الربيع وليس تل أبيب.. قولوا لهم إن القدس تطلب منا التطهر من دنس الصهاينة المغتصبين. علموا اولادكم الرماية حديث. وقبل أن أكمل حديثى قاطعنى ولدى: ألا ترى عربًا أقاموا حائط مبكى فى بلادهم وصلوا مع اليهود صلاتهم؟! ألا ترى أشقاء يسافرون دعمًا للسياحة فى الكيان المحتل ويلتقطون صورًا مع العدو وكأن دماء أبنائنا ماء؟! ألا ترى أن الواقع يتغير وأن الجيل الجديد قد ينسى أو أنه فى طريق النسيان؟! قلت: للأرض أصحاب يضربون المثل لنا يوميًا.. الفلسطينى مقاتل.. هناك شاب أو شيخ.. رجل أو امرأة.. طفل أو جنين.. هناك يا بنى أصحاب أرض لم يبيعوا ولن يبيعوا.
الشيخ نعينع يتلو آيات من سورة الحجرات ويحكي عن قصة اشتملت عليها - فيديو Dailymotion
الرماية اهتمّ سيّدنا محمد صلّى الله عليه وسلّم بهذه الرياضة لما فيها من أهمية على صحّة الإنسان وحثّ عليها، وفيما بعد تبيّن أنّ لها فوائد كثيرة فهي رياضة تقوم بتنبيه أعضاء الجسم، وتجعل الشخص يعتمد على نفسه، وتقوّي الإرادة والشجاعة، كما تؤدّي إلى إحداث توافق دقيق بين المجموعات العضلية والجهاز العصبي المركزي، لكن كل هذا يحتاج إلى التمرين بشكل دائم ومستمر. يا لعظمة هذا الدين وروعته في تنظيم حياة الإنسان لما ينعكس عليه في ازدياد القوة البدنية، ومن أجل الأمة الإسلامية وكرامتها. المصدر:
ملاحظة: معدل الارتداد فعال جداً ويعمل على تحويل الضغط الذي يدفع بالسبطانة إلى أعلى إلى الجانبين مما يزيد من قدرة التحكم بشكل جيد بالسلاح عند الإطلاق الآلي ، حتى اننا نستطيع أن نبقي السبطانة مركزة على الهدف عند الإطلاق الآلي وهذا صعب جداً في الكلاشنكوف. معلومات عن رصاص الكلاكوف:
الطول الكلي 56ملم ، قطر الرصاصة 5. 45 ملم ، وزن الرصاصة 3. 18 غرام ، الطبقة الخارجية للمقذوف مصنوعة من النحاس والطبقة الداخلية من الرصاص والطبقة الخلفية من الحديد. This image has been resized. Click this bar to view the full image. The original image is sized 640x480 and weights 53KB. This image has been resized. The original image is sized 800x600 and weights 122KB. كاتم صوت يستخدم للسلاح
السلاح بمخزن للذخيرة من نوع آخر تستوعب 170 طلقة
This image has been resized. The original image is sized 750x344 and weights 43KB. This image has been resized. The original image is sized 640x480 and weights 37KB. علموا اولادكم الرمايه والسباحه وركوب الخيل. يسمونه في السعودية ( الشبح) وللأسف يسمونه جهلاُ ( بن لادن) اعتقاداً منهم انه نفس السلاح الذي مع بن لادن ( وقد تكون هذه حيلة تسويقية لا أكثر).