وكن على الدھر معوانًا لذي أمل
یرجو نداك فإن الحــــر معوانُ
يستمر أبو الفتح بمخاطبه المتلقي بأسلوب الإيعاز، ويقول له: لا بدَّ أن تكون مساعدًا لكل من يأمل في مساعدتك وكرمك، فإن الشخص الحر كثير المساعدة للآخرين. بوابة الشعراء - أبو الفتح البستي. یا خادم الجسم كم تشقى بخدمته؟
أتطلب الربح مما فیه خسرانُ ؟
هنا الشاعر جاء بالاستفهام والغرض منه الاستغراب، فهو يستغرب من الشخص الذي يكون خادمًا لجسده، وكأن الشاعر يقول: يا أیھا المجد الساعي في خدمة جسده وتحصیل ملذاته وشھواته، أنت بھذا عبد لهذا الجسد، وإن ما تجھد فیه ھو من الخسارة ولیس من الربح في شيء، فعجبًا لك تُنشد الربح فیما فیه الخسارة مؤكدة. من یزرع الشر یحصد في عواقبه
ندامة ولحصدالزرع إِبـــــــانُ
في هذا البيت يكمل الشاعر خطابه قائلًا: من يزرع سيحصد مازرع، فيا زراع الشر لن تحصد غير ما زرعت، واعلمْ أن لكل بذرة زرعتها وقت لحصادها، وإن تأخر لكنك ستحصد، ولن تحصد غير الندم والخسران، فمن يزرع الشوك لا يحصد به العنبا. لا تحسبن سرورًا دائمًا أبــــدًا
من سره زمن ساءته أزمانُ
يكمل الشاعر خطابه الذي ألبسه ثوب النصح قائلًا: لا يوجد سرور دائم فكل شيء له نهاية، فهذه حال الدنيا كل يوم في حال، فاعمل خيرًا وكن محسنًا، والشطر الثاني من هذا البيت اقتبسه أبو الفتح من قول أبي البقاء الرندي:
هي الأيام كما شاهدتها دولٌ
من سرّه زمن ساءته أزمانُ
والشاعران يتحدثان عن الفكرة ذاتها أن لا شيء دائم على حاله في هذه الدنيا.
- أبو الفتح البستي : aldwiannet
- أبو الفتح البستي - المعرفة
- بوابة الشعراء - أبو الفتح البستي
- Nwf.com: ديوان أبي الفتح البستي - النسخة الكاملة: أبي الفتح البست: كتب
- دعاء الحجر الاسود مترجم
أبو الفتح البستي : Aldwiannet
أبو الفتح البستي
علي بن محمد بن الحسين بن يوسف بن محمد بن عبد العزيز البستي. ولد في بست (قرب سجستان) وإليها ينسب، وكان من كتاب الدولة السامانية في خراسان وارتفعت مكانته عند الأمير سبكتكين. وخدم ابنه يمين الدولة السلطان محمود بن سبكتكين ثم أخرجه هذا إلى ما وراء النهر فمات غريباً في بلدة (أوزجند) ببخارى. أبو الفتح البستي. له (ديوان شعر - ط) صغير، فيه بعض شعره، وفي كتب الأدب كثير من نظمه غير مدون. وهو صاحب القصيدة المشهورة التي مطلعها:
زيادة المرء في دنياه نقصان
أبو الفتح البستي - المعرفة
أنشدها الشيخ مشاري العفاسي
وللبستي كتاب «شرح مختصر الجويني» في الفقه الشافعي، ذكره له صاحب كشف الظنون. المصادر
^
^ خالد الشبل (2004-09-20). "أبوالفتح البستي". شبكة الفصيح. Retrieved 2009-03-11. ^ ملف:شرح تاريخ العتبي - ويكي مصدر
^ نثر النظم وحل العقد - ص١٢٣
^ الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٢٢٠-٢٢١
^ شرح لقصيدة البُستي "زيادة المرء في دُنياه نقصان" - المخطة الرقمية العالمية
^. مخط المطبوعات الإسلامية. أبو الفتح البستي : aldwiannet. p. ٣٠. ^ Atatürk Üniversitesi - Sadi ÇÖGENLİ
^. دار إحياء التراث العربي. p. ١٦٢٦.
بوابة الشعراء - أبو الفتح البستي
وتوفي سنة أربعمائة، وقيل سنة إحدى وأربعمائة ببخارى. وقد تقدم الكلام على البستي في ترجمة الخطابي، ورأيت في أول ديوانه أنه أبوالفتح علي بن محمد بن الحسن بن محمد بن عبد العزيز المحرر الشاعر". آثارهُ
نسخة مخطوطة من «عنوان الحِكم» - جامعة أم القرى، رقم ١٥٢٨١-٢
اشتهر بالقصيدة التى تعهد بـ «عنوان الحِكم» أو«نونية البستي» ومطلعها:
وربحه غير محض الخير خسران
وكل وجدان حظ لا ثبات له
فان معناه في التحقيق فقدان
نطق المنيني الدمشقي (ت ١١٧٢ هـ) حتى القصيدة « يستهيم في حفظها وروايتها أهل الأدب ويعنى بها الناس حتى الصبيان في المخط. » وقد اعتنى بها عدد من الفهماء والأدباء منهم:
أبومنصور الثعالبي (ت ٤٢٩ هـ) شرحها في كتابه «نثر النظم وحل العقد». بدر الدين الجاجرمي (ت ٦٩٠ هـ) ترجمها إلى الفارسية. شرحها عبد الرحمن العمري الميلاني (ت ٧٠٨ هـ). شرحها محمود بن عثمان النجاتي (ت ٧١٣ هـ). Nwf.com: ديوان أبي الفتح البستي - النسخة الكاملة: أبي الفتح البست: كتب. شرحها عبد الله بن محمد بن أحمد النقره كار (ت ٧٧٦ هـ). شرحها الحسن بن محمد البوريني (ت ١٠٢٤ هـ). عبد القادر بن العيدروس (ت ١٠٣٨ هـ)، شرح بعض أبياتها. ترجمها المعصار محمد سعدي جوكنلي نثراً إلى الهجرية. وذكر أنه لا يعهد ترجمة للقصيدة إلى الهجرية غير هذه.
Nwf.Com: ديوان أبي الفتح البستي - النسخة الكاملة: أبي الفتح البست: كتب
الثانية: أنه أمير دولة الجناس، فهو الذي فتق أكمامه واستعمل كل صورة مما لا يوجد عند شاعر آخر مع رقة في اللفظ ونفاسة في التفكير خلا منها شعر كثير من شعراء الصنعة الذين قلدوه أو حذوا حذوه، مما يجعله حرياً بالدراسة المستقلة مثالاً للشاعراً المصنع في أدبنا العربي. هذا ولقد اتبعت هذه الدراسة بتحقيق ديوان الشاعر على نسخ جديدة كاملة، مع تبيين للأحداث التي تضمنها وتعريف بالأعلام التي وردت فيه وشرح لما استعجم من ألفاظه وعباراته.
تاريخ النشر: 01/01/1980
الناشر: دار الأندلس للطباعة والنشر والتوزيع
النوع: ورقي غلاف عادي
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات: لعل أصدق وصف يمكن أن يطلق على أبي الفتح البستي هو أنه كان سياسياً بارعاً وشاعراً رقيقاً. وإذا كانت الصفة الثانية مما اشتهر الرجل به وعرفه الناس عنه، فإن الصفة الأولى قد تثير فينا شيئاً من العجب والدهشة. ذلك أن كل ما يعرف عن أبي الفتح هو أنه الشاعر... صاحب القصيدة النونية في الحكمة، ثم قد يعرف من يتصفون بسعة الإطلاع شيئاً عن شهرته بالجناس وبراعته فيه. إلا أن الرجل في الحقيقة كانت له جوانب مضيئة سواء في حياته العامة أو الخاصة، قد يرجع السبب في عدم شهرتها إلى أنه كان بعيداً جداً عن دائرة الضوء التي عاش فيها الشعراء في مراكز الثقافة العربية في بغداد أو الشام. ومن أهم هذه الجوانب جانبه السياسي أو حياته العامة التي لم تحظ بالعناية الكافية من جانب المؤرخين.
على الحاج أو المعتمر أن يوجه نيته لله وحده، فلا يقصد تجارةً، أو سمعةً، لتكون حجته أو عمرته خالصةً لله، ويكون هدفه الطاعة فقط في كل قول أو عمل. على الحاج أو المعتمر أن يحرص على حفظ جوارحه من بَذِيء الكلام أو كثرة المزاح واللهو، فالمكان موطنٌ للطاعة والتبتل، وليس للترويح واللعب. على الحاج أو المعتمر أن يحرص على الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر، وكف الأذى عن زوار بيت الله الحرام، قاصدًا بذلك، رِضى الله جل وعلا. أن يحرص الحاج أو المعتمر على عدم إيذاء اخوانه الحجاج أثناء المناسك، خاصةً عند الزحام في الطواف، والسعي، ورمي الجمار. دعاء الطواف في كل شوط كامل للعمرة والحج – المنصة. أن يحرص الحاج على اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم في أداء المناسك بمنتهى الخشوع والرضى والخضوع، سواءً أدرك الحكمة أم لم يدرك شيئًا منها، مقتديًا بالصحابي الجليل عمر بن الخطاب فقد روى عنه، أنه جَاءَ إلى الحَجَرِ الأسْوَدِ فَقَبَّلَهُ، فَقالَ: (إنِّي أعْلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ، لا تَضُرُّ ولَا تَنْفَعُ، ولَوْلَا أنِّي رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُكَ ما قَبَّلْتُكَ). [البخاري | خلاصة حكم المحدث: صحيح]
وللنساء بعض الآداب الخاصة منها؛ الحرص عند أداء مناسك الحج أو العمرة على عدم التبرج أو إظهار الزينة، والحذر من مزاحمة الرجال من غير حاجة أو ضرورة، وأن تحرص المسلمة على السفر مع محرم.
دعاء الحجر الاسود مترجم
أدعية الطواف كاملة حول الكعبه أدعية الطواف كاملة حول الكعبه، إن الدعاء هو مفتاح الفرج، فكم من شخص ضاقت عليه دنياه، فدعى ربه فاستجاب له، وفرج كربه، وتغير بمشيئة الله قدره، نضع هنا أدعية الطواف كاملة حول الكعبه: اللهم رب هذا البيت وحاميه، احميني ويسر لي الخير أينما كان، واحمي أبنائي واحفظهم كحفظك لبيتك، فأنت القادر لا يعجزك شيء في الأرض ولا في السماء. هل يستحب دعاء معين عند تقبيل الحجر الأسود ؟ - الإسلام سؤال وجواب. يا من أرسلت الطير الأبابيل لتحمي بيتك من أبرهة، اكتب لي من مرضي شفاء وبراءة. ربي كما رميت أبرهة وجيشه بحجارة السجيل، لتحمي البيت العتيق، ارمي عني سيئاتي، واحميني من شرور نفسي، ومن فتن زماني، وأبنائي وزوجي ومن قال آمين. يا عالي فوق عرشك، ومحيط بكل ملكك، ببركة نبيك اجعل الخير يطوف حولي كما اطوف ببيتك، والفرح يسعى إلي كما أسعى بين الصفا والمروة. اللهم إنا نسألك في هذا المقام المبارك أن تكتبنا من عتقائك من النار.
↑ "الطواف" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 29/1/2022. ↑ مجدي فتحي السيد، كتاب الصحيح من دعاء الحاج والمعتمر ، صفحة 9 - 13. ↑ رواه أبي داود، في سنن أبي داود، عن عبد الله بن السائب، الصفحة أو الرقم:1892، سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، الدعاء من الكتاب والسنة ، صفحة 15 -28. دعاء الحجر الاسود قصه عشق. ↑ سورة البقرة، آية:127
↑ سورة البقرة، آية:286
↑ سورة آل عمران، آية:8
↑ سورة إبراهيم، آية:40
↑ سورة إبراهيم، آية:41
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6616، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2720، صحيح.