★معلومات وتساب ماسنجر اصلي رسمي:-
⭐. اسم التطبيق:(واتساب الأخضر مسنجر). ⭐الإصدار:(2. 20. 64). ⭐حجم التنزيل:(22. 3) ميجابايت. ⭐تاريخ تحديث (2020/3/2). تنزيل الواتس اب الاخضر الاصلي المجاني القديم.
تحديث الواتس اب القديم الموسم
افتح تطبيق Settings على هاتف ثم افتح مدير التطبيقات App manger. قم بالنقر على تطبيق واتس آب. قم بإيقاف التطبيق عن طريق النقر على Force stop. قم بفتح التطبيق الذي قمت بتثبيته، ثم ابحث عن تطبيق واتس آب، انقر عليه. سيظهر لك ملف بإسم ادخل عليه ثم ابحث عن status_mode. قم بالنقر عليها وسيظهر لك مربع حواري جديد قم بتغيير القيمة من 1 إلى 0، ثم انقر على Update. افتح تطبيق واتس آب الآن وستجد خاصية مشاركة الحالة قد اختفت. كيفية استرجاع واتس اب القديم قبل التحديث. إن كنت لا تريد القيام بكل هذه الخطوات يكفي أن تقوم بتحميل وتثبيت نسخة "GBWhatsApp" على هاتفك، ويمكنك تحميلها من الانترنت من هنا ، فيمكنك استخدام ذلك البرنامج فى تشغيل حسابين لبرنامج الواتس آب.
يعتقد الكثير من المستخدمين أن عملية استرجاع الواتس اب القديم أمر في غاية الصعوبة حتى أنني وجدت البعض يقول أنك بحاجة إلي الحصول على صلاحيات الروت على هاتفك حتى تتمكن من القيام بهذا الأمر وحتى أكون واضح معكم أصدقائي هناك بالفعل طريقة تحتاج إلي استخدام صلاحيات الروت حتى تقوم باستراجاع الواتس اب القديم ولكن بكل تأكيد هي ليست طريقة جيدة ولن تناسب أغلب المستخدمين ولهذا سأقدم لكم الطريقة الأبسط للقيام بهذا الأمر وهي من خلال تحميل نسخة قديمة من تطبيق الواتس اب بعد ذلك كل ما عليك فعله هو أن تقوم بإيقاف التحديثات لهذا التطبيق. كيفية استرجاع الواتس اب القديم ؟
بالفقرة السابقة أصدقائي أوضحت لكم الطريقة التي سيتم اتباعها لاسترجاع الشكل القديم للواتس اب وفي تلك الفقرة سنشاهد سوياً كيفية القيام بهذا الأمر من خلال الخطوات المصورة. استرجاع الواتس اب القديم بدون روت من خلال هذه الخطوات البسيطة. أولاً: ستقوم بتحميل النسخة القديمة من التطبيق ويمكنك القيام بهذا الأمر من خلال الرابط الموجود في نهاية المقال فقط قم بفتح الرابط ثم قم بالضغط على كلمة Download APK كما هو موضح بالصورة التالية. ثانياً: بعد ذلك يمكنك عزيزي القارئ أن تبدأ في تثبيت ملف APK على هاتفك بالطريقة العادية والتي أوضحتها سابقاً في أكثر من مقال ثم بعد الانتهاء قم بفتح التطبيق على هاتفك ثم قم بإدخال رقمك وستلاحظ أن انه تم استرجاع الواتس اب القديم بكل سهولة.
يدخل كتاب كتاب الخط الكوفي في دائرة اهتمام المتخصصين في نطاق علوم اللغة العربية بشكل خاص والباحثين في المواضيع قريبة الصلة بوجه عام؛ حيث يدخل كتاب كتاب الخط الكوفي ضمن نطاق تخصص علوم اللغة ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل الشعر، والقواعد اللغوية، والأدب، والبلاغة، والآداب العربية. جريدة الرياض | الكرملين: تعليقات بايدن عن بوتين «غير مقبولة» و«لا تُغتفر». ومعلومات الكتاب هي كما يلي:
الفرع الأكاديمي: اللغة العربية وآدابها
صيغة الامتداد: PDF
مالك حقوق التأليف: محمد عبد القادر عبد الله
حجم الكتاب: 3. 2 ميجابايت
2. 4
5
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
محمد عبد القادر عبد الله
مقدمة عن تاريخ الخط الكوفي ... بقلم/ عصام عبد الفتاح - :: هبة ستوديو ::
16 مارس آذار () - نقلت وكالة تاس للأنباء عن المتحدث باسم الكرملين ديمتري بيسكوف قوله اليوم الأربعاء إن وصف الرئيس الأمريكي جو بايدن للرئيس الروسي فلاديمير بوتين بأنه مجرم حرب "كلام غير مقبول ولا يُغتفر". وكان بايدن قد أشار إلى بوتين في حديثه للصحفيين اليوم في واشنطن بأنه "مجرم حرب". مقدمة عن تاريخ الخط الكوفي ... بقلم/ عصام عبد الفتاح - :: هبة ستوديو ::. وقال المتحدث باسم الرئاسة الروسية (الكرملين)، دميتري بيسكوف، إن تصريحات الرئيس بايدن الأخيرة، حول الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، هي "خطاب غير مقبول، والذي لا يغتفر من رئيس دولة قتلت آلاف الناس بقنابلها". وأتت تصريحات بيسكوف، كرد على أقوال الرئيس الأمريكي، جو بايدن، قبل ساعات، والتي زعم فيها أن الرئيس الروسي "مجرم حرب". قال الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين، في وقت سابق من اليوم، إن النظام الموالي للنازيين في كييف يمكن أن يحصل على أسلحة نووية في المستقبل المنظور، مشيرا إلى أن روسيا "ستكون الهدف" بالنسبة لهؤلاء.
جريدة الرياض | الكرملين: تعليقات بايدن عن بوتين «غير مقبولة» و«لا تُغتفر»
نبذة عن الكاتب
Hasan Abu Afash
المهندس حسن أبو عفش مصمم ومبرمج خطوط طباعية عربية، يعيش في غزة - فلسطين، صمم أكثر من 40 خطاً طباعياً عربياً خاصاً، كما قام بتطوير العديد من الخطوط الطباعية العربية للعديد من المؤسسات والأفراد. مقالات ذات صلة
شمس الدين الكوفي - ويكيبيديا
يعتبر الخط العربي من الفنون الإسلامية أول وليد لا يدين بالكثير للفنون التي سبقت الإسلام، فقد عرف الخط العربي قبل عصر النبوة بعدة قرون، وكان يستعمل في المعلقات وفي الأسواق الأدبية التي كانت تقام في مواسمها المشهورة، وتعايش مع الخطوط الأخرى كالحميري وغيره. شمس الدين الكوفي - ويكيبيديا. وعند ظهور الإسلام تزايدت الحاجة إلى تدوين كلام الله، استخدم العرب المسلمون الخط الكوفي المأخوذ عن عرب العراق، في تدوين الآيات القرآنية، والنصوص الدينية خاصة في المدن العربية الأولى (مكة والمدينة) فقيل لذلك الخط المكي والمدني. وبعد انتشار الدعوة الإسلامية خارج الجزيرة، وخاصة عند تخطيط مدينتي البصرة والكوفة بين عامي (14- 19هـ) تحولت حضارة الإسلام من المدينة إلى الكوفة، وانتقل الكثير من المسلمين إلى العراق، فعرفت كتاباتهم في ذلك الوقت (بالخط الحيري). وقد بذلت العناية بتجويد الخط الكوفي في مدينة الكوفة، وقد نافسها في ذلك مدينة (البصرة) أيضاً، فتعددت صوره، وغدت له مسحة زخرفية خاصة به وطغت شهرته على غيره من الخطوط التي استخدمت في الكوفة، وشاعت فيها فاستأثر وحده بإسمها حتى لكأنما لم تنتج الكوفة خطاً غيره. وقد ذكر في (صبح الأعشى): "إن الخط الكوفي يرجع إلى أصلين هما التكوير والبسط، أي اللين والمزوي، وعلى ترتيب هذين الأصلين الأقلام الموجودة الآن".
وعلى هذا يفهم بأن الخط الذي عرفته الكوفة كان ينحدر من النوع المكور ـ الذي تكثر فيه التدويرات-، وهو الخط الذي رافق الخط المبسوط المعروف بـ (اليابس) والمتميز بأن زوايا حركات قلمه ظاهرة. وقد تفنن الخطاطون العرب في كتابة الخط الكوفي ونمقوه بالذيول والنقط حتى أصبح تحفة فنية ذات روعة وجمال، واستخدم العرب مثل هذه الخطوط الفنية الرائعة للزخرفة والتزيين، وبلغ الخطاطون الفنيون منزلة عالية لم يصلها أي فنان آخر في ديار الإسلام؛ من أشهرهم الريحاني ـ ابن البواب ـ ياقوت المستعصمي وغيرهم. وذكر "أبو حيان التوحيدي" في رسالته (علم الكتابة): "إن قواعد الخط الكوفي –أنواعه- في زمنه اثنتي عشر قاعدة هي: الإسماعيلي، المكي، المدني، الأندلسي، العراقي، الشامي، العباسي، البغدادي، المشعب، الريحان، المجود، المصري". ثم أضيفت إليها فيما بعد أسماء أخرى. وكل هذه التسميات تسميات إقليمية ليس بينها فروق خصائص، وكلها فروق تمييزية لأسماء الأقاليم الخاصة بها. وإذا تتبعنا تطور الكتابة الكوفية في مصر، خاصة الموجودة على الآثار الإسلامية منذ العصر العربي حتى نهاية عصر المماليك؛ نشاهد تطوراً في شكل الحروف وزخرفتها. ففي العصر الطولوني وماقبله استخدم الخط الكوفي البسيط الخالي من التواريق، ويلاحظ ذلك في اللوحة التذكارية لتاريخ إفتتاح المسجد الطولوني ومحرابه.