يمثّل هذا المثل حال الرجل أو الشخص الذي يكون في مركزٍ هامٍ (بسبب تشبيه بالجمل)، ثمَّ يضعف، أو يتخلخل من منصبه أو يخسره فيباشر الجميع بالقضاء عليه من خلال الحديث عنه، أو التخلّي عنه، أو السخرية منه ( وشبهت هذه التصرفات بالسكاكين التي تُغزر في جسد الشخص).
- هل اذا طاح الجمل كثرت سكاكينه ؟! | دنيا الوطن
- اذا طاح الجمل كثرت السكاكين - هوامير البورصة السعودية
- إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه - ناصر عبدالله البيشي
- (13) صفة إبراهيم عليه السلام وبعض فضائله - إن إبراهيم كان أمة - طريق الإسلام
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 121
- صفات إبراهيم عليه السلام التي استحق من أجلها أن يكون خليل الرحمن - الإسلام سؤال وجواب
- قال الله تعالى ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الى صراط - موقع اسئلة وحلول
- وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ #القارئ #إبراهيم_العياف - YouTube
هل اذا طاح الجمل كثرت سكاكينه ؟! | دنيا الوطن
2014-10-27, 06:20 AM #1 [ عضو مجلس الادارة] إذا طاح الجمل …كثرت سكاكينه!! )) ((مثل شعبى))
ليس وحده الجمل
الذى اذا وقع
كثرت السكاكين من حوله
فنحن أيضا
قد نتعرض يوما لسكاكين الجمل
إذا ماسقطنا بعد القمة بينهم!! (1)
فعندما تكون فى القمة
ترتفع إليك هتافاتهم
وأياديهم
وأعينهم
وأعناقهم
فإذا ما لمحوا اهتزاز القمة بك
خفضوا كل شىء
ورفعوا …….. خناجرهم!! استعدادا … لتمزيقك!!! (2)
فلا تأمن للقمة كثيرا
مهما ارتفعت بك
او ارتقيت بها
فهناك فى الأسفل
شىء إسمه القاع
يبقى دائما بانتظارك
ويرعبك تخيل لحظة الهبوط فوقه!! (3)
ولا تأمن لهتافاتهم كثيرا
فبعض الهتاف يتحول مع الوقت الى …نباح!! تماما كما تتحول بعض الوجوه الى اقنعة
وتتحول بعض الاقنعة الى وجوه
فلا تعد تميز …بين الوجه الحقيقي
والقناع …….. الحقيقي!! (4)
ففى القمة
ترى كل الوجوه جميلة
لان كل الوجوه وأنت فى القمة تستقبلك مبتسمة
وكل الوجوه وأنت فى القمة تستبشر برؤيتك
فلا تلمح قبحهم
ولا تسمع منهم إلا غنائهم!! حتى يخيل إليك ان القمة هى مكانك…الأبدي!! اذا طاح الجمل كثرت السكاكين - هوامير البورصة السعودية. (5)
وهؤلاء كثيرون
تراهم اينما التفت
يسيرون خلفك وامامك كظلك
يسورون وجودك بوجودهم
ويحيطون بجهاتك كالسور المهزوز
القابل للسقوط
مع اول اهتزازة لـــ قمتك!!
اذا طاح الجمل كثرت السكاكين - هوامير البورصة السعودية
18-08-2009, 02:55 PM
المشاركه # 23
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أبوٍمتـعـــبَ)
وهذه حقيقتها كما ذكرت أخي ابو متعب وللأسف
الآن انظر كيف تتدفق السيولة بعد عطاء سابك
18-08-2009, 03:03 PM
المشاركه # 24
ربما تدحدر سابك وتصل إلى سعرها
العادل بين 41 و45 خلال أقل من أسبوعين
إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه - ناصر عبدالله البيشي
لكن هناك من يرفض أن يقع الجمل، بل يقسم أن رفيقه لن يقع ولن تكثر سكاكينه، وهذا من باب مناصرة الصديق والرفيق والدفاع عن الكرماء وأهل المروءة. يقول الشاعر ظافر بن جديع:
رفيقي على الدنيا لو اكثر عليّ خطاه
ما هيب ترخصه عندي ولو انّها شينه
أقدّره فحضوره وعيب عليّ اقفاه
وأخاوي مخاوينه وأعادي معادينه
فأنا داري انّه لو يشين الزمن بـالقاه
وإن «طاح الجمل والله ما تكثر سكاكينه»..
25 والله أعلم
18-08-2009, 12:20 AM
المشاركه # 6
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل. بلغني واياك شهر رمضان المبارك
وبارك الله فيك يا مشعل الخير. 18-08-2009, 02:24 AM
المشاركه # 7
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يزيد بن فيصل
السلام عليكم
سابك غداً لاتغلق أدنى من 67 أذا كسرت هذا السعر هدف السهم 55. 25 والله أعلم
وعليكم السلام
ما دهور السوق الا سابك
شاكر مرورك
18-08-2009, 02:38 AM
المشاركه # 8
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 1, 692
يعطيك العافيه ع المعلومه والطرح الطيب
تحياتي لك...,
18-08-2009, 02:49 AM
المشاركه # 9
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 1, 060
18-08-2009, 02:55 AM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 2, 686
الزبدة..
كسر 68. إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه - ناصر عبدالله البيشي. 5 احترها عند 67..
كسر 66. 75 أحترها عند 65. 25..
18-08-2009, 03:12 AM
المشاركه # 11
المشاركات: 8, 253
نصيحتي في الفترة القادمه
المضاربه في القيادي... عند تحقيق اسعار دنيا يوميه.. للمضارب المحترف القنوع
والابتعاد كليا عن الخشاش
أو الابتعاد عن السوق كليا
والله أعلم
18-08-2009, 03:44 AM
المشاركه # 12
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجمـــــل99
بارك الله فيك يالجمل الصبور:5:
والموضوع بعيد عن معنى اسمك:8:
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ #القارئ #إبراهيم_العياف - YouTube
(13) صفة إبراهيم عليه السلام وبعض فضائله - إن إبراهيم كان أمة - طريق الإسلام
وقد فسر إمام الدعوة المصنف الشيخ محمد بن عبد الوهاب،هذه الأية من أواخر سورة النحل فقال -رحمه الله-:
(إن إبراهيم كان أمة): لئلا يستوحش سالك الطريق من قلة السالكين
(قانتا لله): لا للملوك ولا للتجار المترفين
(حنيفا): لا يميل يمينا ولا شمالا كحال العلماء المفتونين
(ولم يك من المشركين): خلافا لمن كثر سوادهم وزعم أنه من المسلمين. وهو من التفاسير الرائقة، الفائقة، البعيدة المعاني ،(ومايلقاها إلا الذين صبرو وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم)-فصلت*35*-
المصدر: شرج كتاب التوحيد لمعالي الوزير الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله-
نسأل الله أن يفقهنا في الدين و أن يتوفانا على نهج نبينا عليه الصلاة والسلام وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
2007-12-07, 12:29 AM #2 رد: قال جل وعلا (إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين)
بارك الله فيك، وكم نفقتد -والله- مجالس الشيخ صالح -حفظه الله-.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 121
شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ ۚ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (121) ( شَاكِرًا لأنْعُمِهِ) يقول: كان يخلص الشكر لله فيما أنعم عليه، ولا يجعل معه في شكره في نعمه عليه شريكا من الآلهة والأنداد وغير ذلك ، كما يفعل مشركو قريش ( اجْتَبَاهُ) يقول: اصطفاه واختاره لخُلته ( وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) يقول: وأرشده إلى الطريق المستقيم، وذلك دين الإسلام لا اليهودية ولا النصرانية. قال الله تعالى ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الى صراط - موقع اسئلة وحلول. وبنحو الذي قلنا في معنى ( أُمَّةً قَانِتًا) قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني زكريا بن يحيى، قال: ثنا ابن إدريس، عن الأعمش، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن أبي العُبَيدين، أنه جاء إلى عبد الله فقال: من نسأل إذا لم نسألك؟ فكأنّ ابن مسعود رقّ له، فقال: أخبرني عن الأمَّة ، قال: الذي يُعلَّم الناس الخير. حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن مسلم البطين، عن أبي العُبَيدين أنه سأل عبد الله بن مسعود، عن الأمَّة القانت، قال: الأمَّة: معلم الخير، والقانت: المطيع لله ورسوله. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، عن منصور، يعني ابن عبد الرحمن، عن الشعبي ، قال: ثني فروة بن نوفل الأشجعي، قال: قال ابن مسعود: إن معاذا كان أُمَّة قانتا لله حنيفا ، فقلت في نفسي: غلط أبو عبد الرحمن، إنما قال الله تعالى ( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ) فقال: تدري ما الأمَّة ، وما القانت؟ قلت: الله أعلم ، قال: الأمَّة: الذي يعلم الخير، والقانت: المطيع لله ولرسوله، وكذلك كان مُعاذ بن جبل يعلم الخير ، وكان مطيعًا لله ولرسوله.
صفات إبراهيم عليه السلام التي استحق من أجلها أن يكون خليل الرحمن - الإسلام سؤال وجواب
أنقذوا ذلك الشباب فحتماً *** هو إحدى المصيبتين يعاني
فهو إمّا مِ الْكبت وهو أليمٌ *** كيف تكوونهم بذا الحرمان
أو مِنَ الامِ ذنبه وضميرٍ *** منه قاسٍ يفتُّ نفس الزاني
ثم أنتم ستنقصون عدادا *** وتصيرون نهبة للجاني
رب أنثى منكم ستنجب يوما *** منقذيكم من شر هذا الهوان
من يخاف الأعداء منهم لهذا *** حددوا نسلكم بشتى المعاني
لقد كشف كتاب "معاول الهدم والتدمير في النصرانية والتبشير" للكاتب السعودي إبراهيم السليمان الجبهان، عن وثيقة خطيرة مفادها توجيه الكنيسة الأرثوذكسية رعاياها بالزواج المبكر، إكثارا لعددهم!. وهمُ في وثائقٍ كُشفت قد *** أمروا بعضهم بفرط أمانِ
لزواجٍ مبكّر إذ عسى أن *** يقلبوا منه كفة الميزان
لقد طمِع المنصّرون فينا نحن المسلمين، طمعوا في إخراجنا من ديننا! واحتل اليهود أرضنا وهم بضعة ملايين! ان ابراهيم كان امة قانتا. ونحن تعدادنا قد *** تجاوز المليارا
لكن غدونا غُثاءً *** فأَشبعونا صَغارا
أمة بهذا الحجم، أكثر من مليار وثلاثمائة مليون نسمة، يجوس المنصرون والمفسدون في عقر دارها! أهذه أمة موحّدة قانتة؟ قارِنْها بإبراهيم -عليه السلام-: ( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) [النحل:120]، لقد وقف وهو فردٌ واحدٌ، وهو غلامٌ حدَث، في وجه الشرك، وتحدى المشركين، فحجّهم بالمنطق، وحطّم أصنامهم بيديه!
قال الله تعالى ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الى صراط - موقع اسئلة وحلول
والقانت: المطيع لله ورسوله ، وكذلك كان معاذ معلم الخير ، وكان مطيعا لله ورسوله. وقد روي من غير وجه ، عن ابن مسعود حرره ابن جرير. وقال مجاهد: ( أمة) أي: أمة وحده ، والقانت: المطيع. وقال مجاهد أيضا: كان إبراهيم أمة ، أي: مؤمنا وحده ، والناس كلهم إذ ذاك كفار. وقال قتادة: كان إمام هدى ، والقانت: المطيع لله.
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ #القارئ #إبراهيم_العياف - Youtube
2021-07-20, 01:02 PM #1 إن إبراهيم كان أمة
إن إبراهيم كان أمة (1) المقدمة سهام عبيد ذُكر إبراهيم عليه السلام في القرآن 69 مرة.. هو أبو الأنبياء وهو أحد الخمسة أولي العزم من الرسل. وقد أثنى الله سبحانه وتعالى عليه في مواطن عديدة في القرآن الكريم.. فقال سبحانه: {وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ} [البقرة:130]، وقال تعالى: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ} [هود:75] وقال جل في علاه: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. صفات إبراهيم عليه السلام التي استحق من أجلها أن يكون خليل الرحمن - الإسلام سؤال وجواب. شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ} [النحل:120- 122] و(أمة) معناها: الرجل الجامع للخير والإمام الذي يُقتدى به. وقد منَّ الله على عبده ونبيه إبراهيم عليه السلام بمقام الخُلة التي هي أرفع مقامات المحبة، وذلك لأنه أدى كل الواجبات التي عليه ووفى بها فأكرمه الله بهذه المنزلة التي لم يحظَ بها بشرٌ سواه، قال تعالى: {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} [النساء:125] ذكرت في القرآن الكريم قصص كثيرة ومقتطفات جميلة من حياة نبي الله إبراهيم عليه السلام في عدة مواطن مختلفة من سور القرآن الكريم، وكذا ورد ذكره وقصته في سنة نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم.
لكن إبراهيم لم ينتهِ، ولن يركن إلى الشيطان مِن بعد هذه الساعة أبدًا، فترك أباه واتَّجه لكبار القوم وعتاتهم وكهنتهم ومعهم آلهتهم، وصارعهم بالحجَّة تلوَ الحجَّة وهو المؤيَّد بتأييد ربِّ العالمين، وإيمانه يزيد، وابتلاؤه يزيد. لكن نفسه البشرية أوقفَتْه لحظة، وحدَّثتْه حديثًا: أين وصَل بإيمانه؟ وخاصة مِن بعد أن حاججه (الذي آتاه اللهُ الملك) أنَّه هو يُحيي ويميت، ومع ذلك فشل وبطل ادِّعاؤه فأراد إحراقَه وقتلَه في النار، فأنجاه الله منها، ﴿ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ﴾ [البقرة: 258]، ومعه الملأ جميعهم، ودمَّر الله مُلكَهم، وجعلهم عبرةً لمن يعتبر. قال تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [البقرة: 260]. (13) صفة إبراهيم عليه السلام وبعض فضائله - إن إبراهيم كان أمة - طريق الإسلام. فهل اطمأنَّ قلبُ إبراهيم مِن بعد هذه الآية الربانية المعجزة التي أحدثها ربُّه الذي يُحيي ويُميت، وترسَّخ الإيمان فيه أكثر من ذي قبل؟
نرى نحن عباد الله المساكين كيف يقلب الله القلوب ويثبتها.