حماية حقوق الطِّفل
أقرّت الدُّول المُوقِّعة على اتفاقيّة حقوق الطِّفل بأنّ على الطِّفل أن يحيا في بيئة يسودها جوّ من الأمن والسّعادة والتّفاهم لتُصقل شخصيّته وينمو مُتّزناً، كما أقرّت بأنّ الطِّفل يحتاجُ للحماية جرّاء عدم نضجه العقليّ والبدنيّ، ويشملُ ذلك الحماية القانونيّة فيما يخصّ أموره قبل ولادته وبعدها، حيثُ يعيشُ الأطفال في بعض دُول العالم معيشةً صعبةً ضمن ظروفٍ قاسيةٍ، ممّا يُشدّد الحاجة لحمايتهم ورعايتهم خصوصاً في الدّول النّامية. [١]
كما رسّخت اتِفاقيّة حقوق الطِّفل بعض المعايير التي يجب العمل بها لصالحِ نماءِ الأطفال وتطوّرهم، وانتشالهم من ضيق الجوع والحاجة وسوء المُعاملة والإهمال. وتنطلِقُ الاتفاقيّة من كون الطِّفل إنساناً مُستقلاً له حقوقٌ وعليه واجبات تُناسبه وتناسب عُمره، وساهمت هذه الاتفاقيّة وتوقيع كثيرٍ من الدُّول عليها برفع قيمة الطفل وكرامته الإنسانيّة، ورسّخت ضرورة توفير الرفاهيّة وأسباب النّماء لهم، كما تنصُّ على وجوبِ حصول الأطفال جميعاً على مستوىً معيشيّ جيّد بصفته حقّ لهم لا امتياز ورفاهيّة. حماية حقوق الطفل - موضوع. وقدْ تضمّنت اتفاقيّة حقوق الطِّفل على الكثير من المواد التي تنصُّ على وجوبِ حماية حقوق الطِّفل ، منها المادة (3) البند الثاني الذي ينصّ على الآتي: (تتعهّد الدول الأطراف بأن تضمن للطفل الحماية والرعاية اللازمتين لرفاهه، مراعيةً حقوق وواجبات والديه أو أوصيائه أو غيرهم من الأفراد المسؤولين قانوناً عنه، وتتّخذ، تحقيقاً لهذا الغرض، جميع التدابير التشريعيّة والإداريّة المُلائمة).
الجمعية البحرينية لحقوق الإنسان - الصفحة الرئيسية
كلمة «تأخر في اتصال ال...
التفاصيل
أشهر 5 جمعيات لحقوق الطفل في مصر
[٣]
واقعُ تطبيق حقوق الطِّفل
على الرَغم من وجود حقوقٍ خاصّة بالطِّفل تُعنى به وبجميع أموره، إلّا أنّه مازال أطفالٌ يُعانون في هذا العالم وبخاصّة في الدُّول الصناعيّة والنّامية من التشرُّد، والفقر ، والإهمال، وتفشّي الأمراض، وسوء المُعاملة، ومن عدم توفّر فرص التّعليم وعدم المساواة في ذلك، كما يُعانون من هيئات وأنظمة قضاء لا تُقدّر احتياجاتهم الخاصّة ولا تعترفُ بها. وينبغي على الدُّول أن تلتزم بجميع الإجراءات والمُمارسات التي من شأنها تحقيق مصلحة الطِّفل، وذلك بمُوجب الإثبات الواسع لاتفاقيّة حقوق الطفل على مُستوى العالم، وبُمجرّد توقيع الحكومات على هذه الاتفاقيّة فإنّها مُلزمةٌ بنقلِ البنود والالتزامات هذه إلى أفعالٍ مُطبّقة على أرض الواقع. ويُشارك المُجتمع بأفراده في ترجمةِ الالتزامات والمبادئ التي نصّت عليها الاتفاقيّة حيثُ ينبغي للجميع أنْ يوفِّر للأطفال ما يحتاجون، سواءً أكانوا أُسراً أم مُؤسّسات أم مدارس، إذ إنّ هذه المَهمّة ليست مُقتصرةً على الحُكومات. الجمعية البحرينية لحقوق الإنسان - الصفحة الرئيسية. المراجع
^ أ ب ت "اتفاقية حقوق الطفل" ، مفوضية حقوق الإنسان Ohchr ، اطّلع عليه بتاريخ 27-2-2017. ^ أ ب باسل علي العنزي (1-9-2009)، "مفهوم الطفل وفق اتفاقية حقوق الأطفال لعام 1989" ، الحوار المتمدن ، اطّلع عليه بتاريخ 27-2-2017.
حماية حقوق الطفل - موضوع
يذكر أن اللجنة وضعت خطة سنوية تسعى لتنفيذها، وتتضمن الكثير من الفعاليات منها، عقد ندوة تلفزيونية في برنامج «حياكم معانا»، بشأن آليات تفعيل مبادئ اتفاق حقوق الطفل وتعنى بالمجتمع البحريني، وذلك خلال الشهر الجاري، وأيضاً عقد ورشة عمل متخصصة للتعريف بمبادئ حقوق الطفل وآليات تنفيذها تشارك فيها المؤسسات الحكومية والأهلية ذات العلاقة بالطفولة في شهر فبراير/ شباط المقبل، والاستعانة بوسائل الإعلام للتوعية من خلال المحاضرات
كشفت عضو مجلس إدارة الجمعية البحرينية لتنمية الطفولة بهيجة الديلمي، أن «الجمعية قامت حديثاً بتشكيل لجنة حقوق الطفل بهدف نشر ثقافة حقوق الطفل والتوعية بالمبادئ الواردة في اتفاق حقوق الطفل، وتضم نخبة من الأطباء والتربويين والقانونيين والمهتمين بقضايا الطفولة». وأشارت إلى أن «اللجنة حالياً تعمل على تفعيل ما جاء في خطتها السنوية، من محاضرات وورش عمل وآليات لدعم قضايا الطفولة وحماية الطفل وصون حقوقهم، وستقوم اللجنة بالتنسيق مع وزارة التربية والتعليم بتنظيم عدد من المحاضرات في المدارس، للتوعية بحقوق هذه الفئة ومناقشة آليات تعزيز حقوقهم في مجال التعليم والتعبير عن الذات والصحة، وحقوقهم في الحماية من العنف والإساءة وسوء المعاملة». وقالت الديلمي: «نظراً إلى الحاجة الملحة لوجود جهة متخصصة لتقديم الدعم النفسي والقانوني، للأطفال ضحايا العنف وسوء المعاملة، فقد خاطبت الجمعية كلاً من وزارتي الصحة والعدل، لتوفير مختصين بالنظام الجزئي في مكتب الاستشارات القانونية والنفسية التي تنوي اللجنة إنشاءها، ومن جهتها وافقت وزارة الصحة مشكورة بتوفير أحد الأطباء النفسيين، في حين تنتظر اللجنة رد وزارة العدل، ليتسنى لها توفير هذه الخدمة للأطفال وذويهم في جو من السرية والأمان».
في فبراير 26, 2022
أكادير24 | Agadir24
أكادير: الدرك يحقق في قضية إستغلال طفل صغير في السرقة
علمت أكادير 24 من مصادرها العليمة أن مصالح الدرك الملكي بتغازوت، شمال مدينة أكادير، باشرت التحقيق في قضية تتعلق باستغلال طفل قاصر في عمليات سرقة على مستوى الجماعة الترابية لأورير بعمالة أكادير إداوتنان. وأوضحت ذات المصادر أن التحقيق في هذه القضية بدأ بعد توصل مصالح الدرك الملكي بشكاية من أم طفل يبلغ من العمر 11 سنة، تؤكد فيها أن الأخير يتعرض لضغوط من طرف بعض الأشخاص بهدف السرقة. وأوردت الأم أن العصابة المذكورة تقوم باستغلال ابنها القاصر في تنفيذ عمليات سرقة تحت التهديد بالسلاح الأبيض. ودخل الفرع الجهوي لجمعية صوت الطفل على خط هذه القضية، حيث كشف أن "عصابة إجرامية متخصصة في السرقة بجماعة أورير، ترغم طفلا على تنفيذ سرقات تطال ممتلكات الغير تحت التهديد بالسلاح الأبيض والتعنيف والتعذيب إن لم يرضخ لأوامرهم". وأعلنت جمعية صوت الطفل في بلاغ لها تنصيب نفسها كطرف مدني لمتابعة هذه القضية التي "تمس بكرامة و حقوق الطفل"، مشيرة إلى أنها عينت محامين للترافع في الملف إلى نهايته. وطالبت الجمعية النيابة العامة المختصة بضرورة "التدخل العاجل لإنقاذ الطفل القاصر من بطش هذه العصابة، وفتح تحقيق معمق حول الواقعة لمعرفة حيثياتها وملابساتها".
وما حكم صيامي فيها وإفطاري ليوم واحد فقط منها مع العلم بأني إعتبرتها في رمضان كل هذه الفترة أي العشرة أيام هي من ضمنن الدورة الشهريه وأنا الآن في حيرة من أمري إن كانت من ضمن الدورة الشهرية أو لا. متى اغتسل من الدورة الشهرية في رمضان. طريقة الغسل من الدورة. متى اغتسل من الدوره المكثفه. عندي مشكلة صحية أعاني منها منذ سنة تقريبا وأتعالج لأجلها وهي تتعلق بعادتي الشهرية فأنا قبل عدة أيام من وقت العادة الشهرية ألاحظ مشحات من الدم كل يوم إلى أن يحين وقت العادة الصحيح وإني أتصرف على أساس أن هذه الأيام هي أيام استحاضة فلا أقطع صلاتي ولا صومي وأقوم بما. الحيض – الاستفتاءات – موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله خطبة النصر من الصحن الحسيني الشريف لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلامة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في 26ربيع الأول1439هـ الموافق 15122017م نص ما ورد. غسل الشعر جيدا تبدأ أولا بغسل الجانب الأيمن من الشعر ومن ثم تبدأ فى غسل الجانب الأيسر ولابد من التأكد أن المياه وصلت إلى منبت الشعر جيدا. وعلى الرغم من أن حكمة التحريم ليست متيقنة إلا أن بعض أهل العلم رأوا إن نهي الحائض عن الصيام وقت الحيض جاء رحمة بها فخروج الدم يضعف من عزيمتها فإذا صامت وهي حائض اجتمع عليها الضعف بسبب الحيض وبسبب الصوم وقد يصل إلى حد الإضرار وهو ما لا يقبله الإسلام.
متى اغتسل من الدوره الشهريه
والعادة تختلف من امرأة إلى أخرى ، فمن النساء من عادتها سبع ، ومنهن من عادتها خمس ، وكل امرأة تعمل بعادتها. بل من كانت عادتها سبعا ، وطهرت في أثنائها طهرا صحيحا ، فإنها تصلي وتصوم على الراجح من قولي العلماء. وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله سؤالا مشابها لسؤالك ، فأجاب:
( إذا طهرت الحائض قبل طلوع الفجر ولو بدقيقة واحد ولكن تيقنت الطهر ، فإنه إذا كان في رمضان ، فإنه يلزمها الصوم ، ويكون صومها ذلك اليوم صحيحا ، ولا يلزمها قضاؤه ؛ لأنها صامت وهي طاهر وإن لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر فلا حرج ، كما أن الرجل لو كان جنبا من جماع أو احتلام وتسحر ولم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر كان صومه صحيحا. متى اغتسل من الدوره في الجدول الدوري. وبهذه المناسبة أود أن أنبه إلى أمر آخر عند النساء: إذا أتاها الحيض وهي قد صامت ذلك اليوم فإن بعض النساء يظن أن الحيض إذا أتاها بعد فطرها قبل أن تصلي العشاء فسد صوم ذلك اليوم. وهذا لا أصل له ، بل إن الحيض لو أتاها بعد الغروب بلحظة فإن صومها تام صحيح)
انتهى نقلا عن فتاوى رمضان ص 345
والله أعلم.
متى اغتسل من الدوره الدمويه
[٩]
الطّواف: يَحرُم على الحائض الطّواف ببيتِ الله الحرام، سواءً للحجّ أو العمرة أو للتّطوع؛ [٦] وذلك لأنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أَذِنَ لعائشة أمّ المؤمنين عندما حاضت في الحجّ أن تقومَ بكلّ أعمال الحجّ إلّا الطّواف. [١٠]
الجِماع: يعدّ الجماع في فترةِ الحيض من الأمور المتّفق على حرمتها، فيَحرُم على الزّوجين في فترة الحيض الوطء المُباشر، أو الاستمتاع بأيّ شكلٍ ما بين السرّة والرّكبة، فعن عبد الله بن سعد الأنصاري -رضيَ الله عنه- أنَّه سأل النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: ما يحلُّ لي من امرأتي وهي حائضُ؟ فقال -عليه السلام-: (لَكَ مَا فّوقَ الإِزَارِ) ، [١١] والإزار هو الثوب الذي يستر وسط الجسم وما دون، ويكون غالباً ما بين السرة إلى الركبة. [١٢]
مسّ المصحف: ذهب الفقهاء إلى أنّ الحائض لا يجوز لها لمس المصحف؛ لقول الله -تعالى-: (لَا يَمَسُّهُ إلَّا الْمُطَهَّرُونَ). فتوى الاغتسال من الدورة الشهرية في رمضان | مجلة سيدتي. [١٣] [٦]
المكث في المسجد: ذهب الفقهاء من الحنفيّة والمالكيّة والشّافعية والحنابلة إلى حرمة دخول الحائض إلى المسجد، مستدلّين على ذلك بأنّ الله -تعالى- منع الجُنب من الاقتراب من الصّلاة، والحائض يُلحق حكهما بحكم الجُنب، كما أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- منع الحائض من الطّواف ببيت الله الحرام كما أسلفنا، مما يدلّ على أنّه منعها من دخول المسجد بشكلٍ عام، لكن أجاز ابن حزم الظّاهري للحائضِ أن تدخل المسجد، بدليل أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أذِنَ للمرأة السّوداء أن تُنظّف المسجد وتخدمه، وهي كسائر النّساء تحيض في كلّ شهر.
متى اغتسل من الدوره مع
[١٤] [١٥] أمّا إن اضطرّت الحائض المرور من المسجدِ دون الجلوس فيه فيجوز لها ذلك، شريطة أن تتأكّد من عدم تلويثه من مرورها. [١٦] إذ إنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال لزوجته عائشة -رضيَ الله عنها-: (ناوِلِينِي الخُمْرَةَ مِنَ المَسْجِدِ، قالَتْ فَقُلتُ: إنِّي حائِضٌ، فقالَ: إنَّ حَيْضَتَكِ ليسَتْ في يَدِكِ)، [١٧] [١٨] والمقصود بالخُمرة هي السّجّادة أو الحصيرة التي يسجد عليها المُصلّي، [١٠] فاستدلّ الفقهاء من هذا الحديث على أنّه يجوز للحائض العبور في المسجد لتناول شيءٍ أو لحاجةٍ ما، بشرط التأكّد من خلوّ جسدها من النّجاسة ، أمّا الجلوس فيه والمكث لوقت فهو من الأمور المحرّمة عليها. [١٩] ما اختُلف فيه مما يحرم على الحائض و يجوز عند الطهر: تعدّدت آراء الفقهاء في حكم قراءة القرآن الكريم للحائض، فذهب جمهور الفقهاء من الحنفيّة والشافعيّة والحنابلة إلى أنّ قراءة القرآن الكريم للمرأةِ الحائض مُحرّمة، [٢٠] [٢١] مستدلّين بقول النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا تقرأُ الحائضُ ولا الجُنبُ شيئًا مِنَ القرآنِ) ، [٢٢] [٢١] بينما أجاز المالكيّة للحائضِ أن تقرأ القرآن الكريم. الدورة الشهرية... متى تغتسل منها الصائمة؟ | مجلة الجميلة. [٢٣]
معنى الطهارة من الحيض وعلاماتها
أصلُ الطّهر يعني النظّافة والنّقاء من النّجاسات، [٢٤] والطّهارة من الحيض: هي ارتفاع وزوال النّجاسة عن المرأةِ الحائض، ويُسمّى الحيض حدثاً أكبر، ويوجب الغُسل.
متى اغتسل من الدوره المكثفه
أسئلة كثيرة تُطرح حول أحكام الدين في الطهارة، فيما يخّص الدورة الشهرية في شهر رمضان المبارك.
بقلم |
محمد جمال حليم |
الاثنين 29 نوفمبر 2021 - 06:40 م
يجب الاغتسال شرعًا في حالات معينة بيَّنها العلماء وهي: موجبات الغسل: الأول: خروج المني بلذة من غير نائم فإن كان من نائم فلا يشترط وجود اللذة، وهو ما يسمى بالاحتلام. الثاني: تغييب حشفة في فرج، وهو المعروف بالتقاء الختانين ـ الجماع ـ لحدي: إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل. متفق عليه، زاد أحمد ومسلم: وإن لم ينزل. الثالث: إسلام الكافر. متى اغتسل من الدوره مع. الرابع: خروج دم الحيض، وهو دم أسود منتن يرخيه رحم المرأة، ويخرج من القبل حال الصحة، وانقطاعه شرط لصحة الغسل له. الخامس: خروج دم النفاس، وهو الدم الخارج من قبل المرأة بسبب الولادة، والغسل في كل ما سبق يغني عن الوضوء، لأن الحدث الأصغر يدخل في الحدث الأكبر، ولا عكس، فلا يجزئ الوضوء عن الغسل في أي منها. السادس: الموت، غير شهيد المعركة والمقتول ظلما فلا يغسّل. كيفية الاغتسال: والاغتسال له صفة إن لم يأت بها المغتسل لا يصح غسله، وهذه الصفة هي ما يعرفها الفقهاء بالصفة المجزئة وهي بخلاف الصفة المسنونة التي يزيد فيها المسلم بأشياء مسنونة، وعليه فالاغتسال له صفتان: الصفة المجزئة: بمعنى أنه من اكتفى بالغسل على هذه الصفة صح غسله، وتطهَّر من الحدث الأكبر، ومن أَخَلَّ بهذه الصفة لم يصحَّ غسله وهذه الصفة يلزم فيها ما يلي: 1- أن ينوي الطهارة من حدثه: جنابة أو حيضًا أو نفاسًا.