السؤال المناسب عندما تريد أن تسأل عن أهمية الموضوع هو ،نسعد بزيارتكم في موقع جــولــة نـيـوز الـثـقـافـيـة الموقع التعليمي الأول في الوطن العربي الذي يقوم بحل أسئلتكم التعليمية بكل شفافية واتقان،حيث نعمل على مدار24 ساعة لتوفير الإجابات الصحيحة لكم وسوف نستمر بتوفير حل الأسئلة التعليمية طوال العام الدراسي حتى تصل إلى قمة النجاح والتفوق. السؤال المناسب عندما تريد أن تسأل عن أهمية الموضوع هو نحن في موقع جــولــة نـيـوز الـثـقـافـيـة نملك طاقم من المعلمين الخبراء في عملهم حيث يعملون يوميا لتوفير الحلول الصحيحة لكم ويمكنكم معرفة جواب أي سؤال تريدونه من خلال البحث في موقعنا تابعوا معنا لتتعرفوا على الجواب الصحيح لسؤالكم. و الجواب الصحيح هو / ما أهمية هذا الموضوع.
- السؤال المناسب عندما تريد أن تسأل عن أهمية الموضوع هو مؤسس
- مخطوطة شرح حديث صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته (نسخة ثانية)
- سلسلة الحضارة النبوية (12) - صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته - زغلول النجار
- صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
السؤال المناسب عندما تريد أن تسأل عن أهمية الموضوع هو مؤسس
السؤال المناسب عندما تريد أن تسأل عن أهمية الموضوع هو
مع بدايه ايام الدراسة نتمنى لكل الطلاب والطالبات التوفيق والنجاح في كل مراحلهم الدراسية التي تفوق بكم إلى مستقبل افضل بإذن الله، نقدم لكم في موقع حلولي كم حلول اسئلة المناهج في حال تريدون مراجعة دروسكم والتأكد من اجابة اسئلتها نوفر لكم حل سؤال
الجواب هو:
أهمية هذا الموضوع ؟.
السؤال المناسب عندما تريد ان تسال عن اهمية الموضوع هو
هل هناك حل آخر
ما أهمية هذا الموضوع
ــ
يتجه بعض الطلبة إلى تكوين تقارير وبحوث خاصة للوصول إلى حل العديد من المسائل الغامضة في دراستهم فمثل هذه المواضيع تزيد من فهم الطالب على المستوى الفكري حيثُ أن الطالب يصل إلى أعلى مستويات التفكير بسبب الاهتمام بالجانب الذهني
وبدورنا من منصة موقعكم الجواب نت نرحب بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسيه حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات والتخصص الذي ترغبون فيه..
الإجابة الصحيحة على هذا السؤال في ضوء مادرستم هي كالآتي. ما أهمية هذا الموضوع
فمعظم تلك التقويمات تعتبر أن بداية الشهر القمري هي الوصول إلى نقطة
التزامن أو الاقتران بين الأرض والقمر والشمس، أي وقوعها على خط واحد
مع وجود القمر بين الأرض والشمس؛ حيث يصبح القمر في هذه الحالة غير
مرئي تمامًا، وهو ما يطلق عليه المحاق، وهذا ما يتعارض مع البداية
الشرعية للشهر التي دلنا عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله:
« صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته »
، حيث اعتبر هنا أن بداية الشهر القمري مع بداية القدرة على رؤية
القمر (الهلال) الذي لا يمكن رؤيته إلا بعد 17 إلى 20 ساعة من الوصول
إلى المحاق أي حوالي ثلاثة أرباع يوم. مولد الهلال ورؤيته
خلال الشهر القمري في دورة القمر حول الأرض، يجتمع كل من الأرض والقمر
والشمس مرتين على خط واحد تقريبي: أولاهما عندما يكون القمر بدرًا؛
حيث تكون الأرض بين القمر والشمس، والثانية بعدها بحوالي 14. 5 يومًا
عندما يصبح القمر محاقاً؛ حيث يكون القمر بين الشمس والأرض، وحيث إن
القمر ليس نجمًا بل جرمًا مظلمًا فهو لا يرسل أي أشعة؛ لذلك لا يمكن
رؤيته من على سطح الأرض إلا عن طريق قيامه بعكس الأشعة الواقعة عليه
من الشمس التي تصل تقريبًا إلى الصفر في وضع المحاق؛ حيث يكون القمر
كالمرآة التي أعطت ظهرها لمصدر الضوء، وبالتالي لا تجد أشعة لتعكسها؛
لذلك لا يمكن رؤيته.
مخطوطة شرح حديث صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته (نسخة ثانية)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غبي عليكم؛ فأكملوا عدة شعبان ثلاثين [1] متفق عليه، وهذا لفظ البخاري، وفي رواية لمسلم: فإن غم عليكم؛ فصوموا ثلاثين يومًا [2].
سلسلة الحضارة النبوية (12) - صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته - زغلول النجار
وقال الدكتور صبرى القباني:
" التمر غني بعدد من أنواع السكر فهو يتحلل رأساً إلى
الدم فالعضلات ليهبها القوة ". وقد أثبت الطب الحديث صحة سنة النبي صلى الله عليه وسلم في الصيام
والإفطار، فالصائم يستنفذ السكر المكتنز في خلايا جسمه وهبوط نسبة
السكر في الدم عند حدها المعتاد وهو الذي يسبب ما يشعر بع الصائم من
ضعف وروغان في البصر، لذا كان من الضروري أن نمد أجسامنا بمقدار وافر
من السكر. فتاوى إسلامية
- إنّ استعمال الإبر في الوريد والعضل لا تفطر الصائم ولو وجد طعمها
في حلقه بخلاف الإبر المغذية فإنها تفطر. [ ابن باز]. - يجوز للصائم استعمال معجون الأسنان وهو صائم في نهار رمضان مع
التحفظ عن ابتلاع شيء منه. [ ابن باز]. - القطرة في العين أو الأذن أوعهما في حلقه، لكن قطرة الأنف إذا وجد
طعمها في حلقه أو وصلت إلى المعدة فقد أفطر وإن لم يجد طعمها أو لم
تصل إلى المعدة فلا تفطر. مخطوطة شرح حديث صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته (نسخة ثانية). [ ابن عثيمين]. - شرب الدخان محرم في رمضان وغيره وشربه في نهار رمضان يفطر الصائم. [
ابن عثيمين]. - يجوز استعمال الروائح العطرية في نهار رمضان إلّا البخور فإن له جرم
يصل إلى المعدة. [ ابن عثيمين]. - يجوز استعمال بخاخ ضيق النفس ( بخاخ الربو) لكونه يتبخر ولا يصل
إلى المعدة.
صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
ثبوت الشهر برؤية الهلال
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعَدَدَ . رواه مسلم (2379)
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ: ل ا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلالَ وَلا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ رواه البخاري (1906)، ومسلم (1080). هذا الحديث دليل على وجوب صوم رمضان إذا ثبتت رؤية هلاله شرعاً. ويدل كذلك على وجوب الفطر إذا ثبت رؤية هلال شوال شرعاً، وأنه يجب إكمال شعبان ثلاثين يوماً إذا حال غيم أو نحوه دون رؤية هلال رمضان. ويدل أيضاً على وجوب إكمال رمضان ثلاثين يوماً إذا حال غيم أو نحوه دون رؤية هلال شوال؛ لأن الأصل بقاء الشهر فلا يُحكم بخروجه إلا بيقين. ولا يُشترط أن يرى الهلال كل واحد بنفسه، بل إذا رآه من يثبت بشهادته دخول الشهر أو خروجه ثبت الحكم. سلسلة الحضارة النبوية (12) - صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته - زغلول النجار. ومعنى قوله: "فإن غُمَّ عليكم" أي سُتِرَ الهلال وغُطي بغيم أو نحوه. وقوله: فاقدُروا له أي أبلغوه قدره، وهو تمام ثلاثين يوماً، ويؤيد هذا المعنى رواية الصحيحين فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين.
ثم ذكر حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله ﷺ إذا دخل العشر أحيا الليل، وأيقظ أهله، وشد المئزر [10] أحيا الليل، كان إذا دخل العشر يدل على أن النبي ﷺ ما كان يحيي الليل في العشرين الأولى من رمضان، فضلاً عن غيرها من أيام السنة، ولهذا يقال لا يسن أن الإنسان يقوم الليل في رمضان كاملاً سواء في جماعة، أو بمفرده إلا في العشر الأواخر، فالنبي ﷺ أحرص على الخير، ومع ذلك لم يفعل. "وأيقظ أهله" فهذا فيه أن الإنسان يحث أهله على الطاعة، ويحثهم على قيام الليل، والجد والاجتهاد، لاسيما في العشر الأواخر، وشد المئزر شد المئزر -عليه الصلاة والسلام- هذا كناية عن اعتزال النساء، شد مئزره، بمعنى ترك المعاشرة لأزواجه -عليه الصلاة والسلام- يجد ويجتهد في العبادة لا يتفرغ لشيء، لا لنوم، ولا لمعاشرة، ولا غير ذلك. هذا، وأسأل الله أن يعيننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الصوم، باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا))، برقم (1909). أخرجه مسلم، كتاب الصيام، اب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال، والفطر لرؤية الهلال، وأنه إذا غم في أوله أو آخره أكملت عدة الشهر ثلاثين يوما، برقم (1081).