لم تعد سوريا هامشاً من هوامش الحرب الروسية على أوكرانيا، أو صدى بعيداً لوقائعها. فقد إنتقلت بسرعة، من موقع الطرف الذي ينتصر للحليف الروسي بأشد البيانات والعبارات، الى موقع الشريك الذي يطالبه الكرملين رسمياً بالانضمام الى جبهات القتال، من دون أجرٍ طبعاً. ومن دون مواربة، أو مجاملة، يمكن القول انه خبرٌ سارٌ ، مهما كانت درجة الانخراط السوري في تلك الحرب الكبرى، التي لا يزال ميدانها العسكري أوروبياً، ومجالها السياسي مفتوحا على العالم كله. لأنه يزيل آخر المسافات بين دمشق وموسكو، ويبرر الاستنتاج بأن ما يصيب احدى العاصمتين، سيصيب الاخرى من دون شك، وهو يعني حتماً أنهما إما أن تنتصرا معاً أو أن تهزما معاً. وهي حقيقة سياسية لا تحتاج الى أدلة، خصوصا وأن موسكو، إختارت دمشق من بين بقية العواصم الحليفة لها، مثل بيونغ يانغ الكورية الشمالية، أو كركاس الفنزولية.. لكي تدعوها الى الالتحاق بالحرب مباشرة، وتنضم الى معاركها، تماما كما فعلت مع غروزني عاصمة الشيشان، التي كان مرتزقتها الشهيرون، ومنذ اليوم الاول، يسابقون الجنود الروس في غزو أوكرانيا وإستباحة مدنها وقراها ومساكنها، ويلاحقون كبار المسؤولين الاوكران لاغتيالهم.
إختيار موسكو ليس دليلاً جديداً على تدني مرتبة دمشق وحاكمها.. بل هو نتاج طبيعي لظروف الحرب الكبرى الراهنة التي كانت سوريا إحدى مقدماتها منذ أن قرر الرئيس فلاديمير بوتين في العام 2015 السيطرة على الساحل السوري على البحر المتوسط، (والإستيلاء على شبه جزيرة القرم)، رداً على التهديد الاوكراني (الاطلسي) للساحل الروسي على البحر الاسود في العام 2014..
في تلك الفترة ، تردد في موسكو أن التوسع العسكري في سوريا هدفه البعيد هو ان تستعيد أو أن تحافظ روسيا على مكانتها كقوة دولية عظمى، قادرة على نشر قواتها العسكرية ونفوذها السياسي خارج حدودها. وهو موقف ترجمه النظام السوري حرفياً ، لكنه استخدمه بطريقة كاريكاتورية، توحي بأن سوريا هي التي كانت تقدم خدمة جليلة الى روسيا، وتعيدها الى موقعها السوفياتي الماضي، وليس العكس. وما زال "السجال"حول هذه الخدمة يعصف بين دمشق وموسكو، من حين الى آخر.. الى طرح السؤال حول ما يمكن أن تقدمه سوريا في هذه الحرب، من بيانات رئاسية او حكومية، الى شائعات عن مساعدات غذائية، الى أن اعلن بوتين شخصياً أنه يرحب بالمقاتلين السوريين الذي يرغبون بالقتال، ولا يطمعون الى المال، مثلهم مثل المتطوعين الغربيين المجانيين الذين ينضمون بالآلاف الى الوحدات العسكرية الاوكرانية.
وتعير الفنانة اهتماماً كبيراً إلى اللون والسطوح التي تذكر المشاهد بتوزيع العناصر والزخارف في لوحات الموزاييك القديمة، تقول: «تجذبني الخامات المختلفة إليها بشدة لذلك أتنقل فيما بينها، وأسعى دوماً للتجريب ما بين الأحجار والخشب والتوال والألوان والأحبار، واستخدام تقنيات عدة لكن للفسيفساء أهمية كبيرة لدي، فهو فن زخرفي بديع يقدم لنا لوحة فنية تعتمد تنسيق الألوان بشكل إبداعي متناسق ودقيق». مصر
Arts
من القصص الشهيرة عن كفار قريش مع رسول الله صلى الله عليه و سلم، هي قصة أروى بنت حرب، و التي كانت زوجة أبو لهب، و قد آذت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و سوف نروي قصتها و معلومات عنها بالتفصيل. من هي اروى بنت حرب
أروى بنت حرب كانت زوجة لأبي لهب، و كان يطلق عليها اسم أم جميل، وأخوها هو سفيان بن حرب صحابي رسول الله صلى الله عليه و سلم، و اسمها الكامل هو أروى بنت حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن غلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، و قد ولدت في مكة و عاشت فيها حتى ماتت و دفنت فيها.
من هو دليل النبي وأبو بكر في الهجرة من مكة للمدينة - موقع محتويات
قصة أبو لهب
قصة أبو لهب – توتي توتي
هو عبدالعزى ابن عبد المطلب المعروف بأبي لهب عم الرسول صلّ الله عليه وسلم. مات سنة 624م. وهو الأخ غير الشقيق لعبد الله بن عبد المطلب والد النبي محمد. عرف عبد العزى بكنية أبو عتبة نسبة لابنه الأكبر عتبة بن عبد العزى بن عبد المطلب، ولكن الاسم المشهور له هو أبو لهب، لقبه إياه أبوه عبد المطلب لوسامته وإشراق وجهه. قصة ابو لهب للاطفال. كان رمز لكل متكبر جبار مناع للخير أثيم ،كان أول من جهر بعداوته للإسلام عندما أعلن الرسول صلّ الله عليه وسلم دعوته ولم يكتفي بالمعارضة الصريحة بل دعمها بالعمل، حينما مارس كل أنواع الأذى للرسول صلّ الله عليه وسلم وصد الناس عنه. فمنذ أن أعلن الرسول صلّ الله عليه وسلم أنه نبي الله تعالى وأعلن عن دعوته لدين الإسلام أعلن أبو لهب الحرب على الرسول صلّ الله عليه وسلم وعلى الدعوة وأهلها ، فمن أول يوم قام بدور الشيطان وأكثر وقابل دعوة النبي صلّ الله عليه وسلم بقوله تبًا لك فأنزل الله تعالى سورة المسد والتي تعتبر معجزة في حد ذاتها إذ أنها توعدت لأبي لهب وزوجته بعذاب نار جهنم خالدين فيها أبدا لما كانوا يقومون به من ظلم و تجبر. كان النبي صلّ الله عليه وسلم يقول للناس يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا وكان أبي لهب يسير ورائه حيث ذهب ويقول أنه صائب كذاب.
قصة أبو لهب | قصص
كيف ماتت زوجة ابو لهب؟
كانت زوجة ابو لهب من انصار محاربة النبى صلى الله عليه وسلم مثل زوجها ابو لهب, فقد كانت تحاول مرارا وتكرارا ان تحارب النبى وتعاديه لمنع نشر رسالة الاسلام بكافة الطرق والوسائل حتى انها كانت تحاول اذية النبى صلى الله عليه وسلم وكانت تحاول ان تسب الرسول هى وزوجها, فقد كان لزوجة ابو لهب شأن كبير بين قريش بسبب ان ابنها كان من ضمن جيوش قريش وقد انزل الله تعالى أية فى سورة المسد والتى تدل على ان الله غاضب من ما يفعله ابو لهب للرسول صلى الله عليه وسلم. (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ*مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ*سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ*وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ*فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ)
وقد كان موت زوجة ابو لهب وهى مرتئكه وجالسة فماتت بشكل مفاجئ وقد قيل انها كانت تخطط لخطه كبيرة وكان هدفها ان تقتل الرسول صلى الله عليه وسلم قبل موته ولكن كان الله تعالى امر بنهاية حياتها وماتت زوجة ابو لهب قبل ان تستطيع فعل اى شر واذى للرسول صلى الله عليه وسلم.
وقال القاسم بن سلام: يروون في المغازي أن عتبة بن أبي لهب كان شديد الأذى للنبي صلى الله عليه وسلم.. غريب الحديث 2/169، وقال ابن الجوزي: ذكر أبو عبيد: أن عتبة الذي أكله السبع. قصه ابو لهب للاطفال قصص. وكذلك هو في "مغازي" ابن إسحاق، وقد نقله كذلك أبو سليمان الخطابي، وهذا غلط منهم؛ لأن أبا لهب كان له عتبة وعتيبة، فأما عتبة فإنه أسلم وشهد غزاة حنين، وإنما الذي أكله السبع عتيبة. انظر: ابن الجوزي: كشف المشكل من حديث الصحيحين 2/544، والبلاذري: أنساب الأشراف 1/131، 4/303، وابن كثير: البداية والنهاية 6/294، 295، وابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة 6/413، وهي عند البيهقي والحاكم: عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ لَهَبُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ يَسُبُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَيْهِ كَلْبَكَ». فَخَرَجَ فِي قَافِلَةٍ يُرِيدُ الشَّامَ فَنَزَلَ مَنْزِلًا، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ دَعْوَةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم. قَالُوا لَهُ: كَلَّا. فَحَطُّوا مَتَاعَهُمْ حَوْلَهُ وَقَعَدُوا يَحْرُسُونَهُ فَجَاءَ الْأَسَدُ فَانْتَزَعَهُ فَذَهَبَ بِهِ.