وأكد سعي صندوق التنمية السياحي لعقد شراكات مع مختلف أطراف منظومة السياحة لتوفير الحلول التمويلية المناسبة للمستثمرين في جميع المشاريع السياحية، مقدماً شكره لوزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان على توفير الأرض الخاصة بالمشروع ومعاملته ضمن المشاريع الرائدة وتسهيل الإجراءات كدعم منها للفرص الاستثمارية الواعدة في الوجهات السياحية. وجرى خلال الحفل توقيع عدد من الاتفاقيات لتنفيذ مشروع منتجع رغدان السياحي، حيث وقعت أمانة منطقة الباحة التي مثّلها أمينها الدكتور علي بن محمد السواط ومجموعة سيرا القابضة ومثلها الرئيس التنفيذي ماجد بن عائض النفيعي، وتوقيع اتفاقية تمويل بين صندوق التنمية السياحي الذي مثله الرئيس التنفيذي المهندس قصي بن عبدالله الفاخري ومجموعة سيرا القابضة.
منتجع رغدان السياحي ومعايير تصنيفها
إقرأ أيضاً:
السياحة تحذر الشركات من برامج الترانزيت للتحايل على قيود السفر في السعودية
شاهد أيضاً
فنادق الإمارات تستقبل 19 مليون نزيل فى 2021
كتبت – سها ممدوح: استقبلت الفنادق الإماراتية نحو 19 مليون نزيل فى 2021 بنمو يزيد …
من جهته ذكر وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان الأستاذ ماجد الحقيل أن هذا المشروع يعد أنموذجا ناجحاً للتكامل والعمل التشاركي بين الجهات الحكومية والصناديق التنموية والقطاع الخاص لتمكين إنجاح تنفيذ الاستراتيجيات القطاعية والعمل كمنظومة واحدة في سبيل تحقيق أهداف رؤية المملكة 2030 مع الاستفادة من الممكنات والحوافز التي تضمنها تحديث لائحة التصرف بالعقارات البلدية. كما أشاد معاليه بالتنسيق والتعاون بين القطاعين متطلعاً إلى استمرار التعاون بما يسهم في تحقيق أهداف القطاعين.
وفي ختام هذا المقال قد تم التعرف على حكم تعليق شيئ من القرآن ، وهل يجوز تعليق تمائم من القرآن، فيعتبر حكم هذا الموضوع حرام شرعا، ويعتبر من الشرك.
حمل آيات قرآنية في الجيب كالمصاحف الصغيرة - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
حكم تعليق شيئ من القرآن – المنصة المنصة » اسلاميات » حكم تعليق شيئ من القرآن بواسطة: أمل الزطمة حكم تعليق شيئ من القرآن ، تتواجد الكثير من العادات والتقاليد التي قد يتبعها عباد الله المسلمين، وذلك من خلال تعليق الايات القرانية، وغيرها الكثير وذلك كنوع من التحصين، حيث قام الحكم الشرعي في طرح هذا الامر والحكم الشرعي لهذا التصرف، حسب ما تم ذكره في القرآن الكريم والسنة النبوية، حيث اوضح الدين الاسلامي الكثير من الامور منها ما حللها ومنها ما حرمها ومنها ما توقف عليها، ولذلك سنتعرف الان في هذا المقال على معرفة حكم تعليق شيئ من القرآن.
حكم تعليق شيئ من القرآن - بصمة ذكاء
حكم تعليق شيء من القرآن ك تمائم.. - YouTube
حكم تعليق شيئ من القرآن – المنصة
تاريخ النشر: الإثنين 11 محرم 1436 هـ - 3-11-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 272674
81180
0
127
السؤال
هل حرام تعليق آيات من القرآن على الحائط؟ أو على السيارات؟ وماذا أفعل إن وجدت آيات مكتوبة في ورقة، وهذه الورقة قديمة جدا، وبعض الكلمات لا تظهر؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فأما تعليق آيات القرآن على الجدران فقد اختلفت فيه أقوال العلماء المعاصرين بين مجيز ومانع ، فممن أفتى بالجواز الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى. سئل ابن باز ـرحمه الله تعالى ـ: هل يجوز تعليق السور من القرآن الكريم أو الأحاديث الشريفة على جدران المنازل، مثل آية الكرسي أو المعوذات أو أي شيء من القرآن، والقصد من ذلك المحبة للقرآن والأحاديث النبوية هل يجوز ذلك، علما بأن هذه الظاهرة منتشرة في كثير من الأماكن؟ فأجاب بقوله: لا مانع من تعليق الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية في المجالس والمكاتب كل ذلك لا بأس به؛ للتذكير والعظة والفائدة، لا اتخاذها حروزا تمنع من الجن، ونحو ذلك، وإنما تعلق للفائدة والذكرى.
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الإخوة: طاهر إبراهيم طاهر، و سالم معروف من منطقة جيزان، الأخوان لهما جمع من الأسئلة، في السؤال الأول: هل يجوز تعليق الآيات من القرآن الكريم في البيوت وفي المساجد؟ وهل يجوز كتابة الآيات في الجدران؟ نرجو التفضل بالتوجيه حول هذا الموضوع، جزاكم الله خيرًا. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.. حكم تعليق شيئ من القرآن بيت العلم. أما بعد:
فكتابة الآيات، وتعليقها في الجدران للذكرى، والفائدة، أو الأحاديث الصحيحة عن رسول الله ﷺ لا حرج فيه في أصح قولي العلماء، إذا كان الجدران في محل سليم كالمكاتب، والمجالس، أما في محلات أخرى كالحمامات فهذا لا يجوز، كذلك كتابتها بالجدران للذكرى، والفائدة في محل نظيف كالمجلس، والمكتب ونحو ذلك لا حرج في ذلك على الصحيح. أما إن كانت الكتابة في محل يبتذل ويهان فلا يجوز، أو كانت الكتابة لاعتقاد أنها تدفع الجن، أو أنها حرز من الجن، أو ما أشبه هذا هذا لا يجوز، أما إن كتبت في أوراق وعلقت، أو في جدران علقت للفائدة، والذكرى بهذه الآيات العظيمات، والأحاديث الصحيحة التي تأمر بالخير، وتدعو إليه، والمقصود من ذلك الذكرى فلا بأس بذلك.