يعتبر قانون منطقة شبه المنحرف من القوانين المهمة التي يحتاجها الطالب لحل المسائل ، وهو من الأشكال الهندسية التي يدرسها الطالب في فصول الهندسة الخاصة به ، ويتعلم تعريفه وحساب المنطقة شبه المنحرف ومساحة قاعدته المتوسطة والعديد من الأشياء الأخرى التي سنتعلمها من خلال الأسطر التالية في موقع المرجع: تعريف شبه المنحرف ، قانون مساحته ، خصائصه ، الأنواع ، قياس زواياه وقاعدته الوسطى. تعريف شبه منحرف شبه المنحرف هو شكل رباعي يكون فيه جانبان متعاكسان متوازيان ، ويطلق عليهما القاعدة الرئيسية والقاعدة الثانوية ، ويسمى الجانبان الآخران بالأرجل ، ومن منتصف هذين الساقين يمر جانب يسمى هذا الجانب من المركز. قانون مساحة شبه المنحرف - جريدة الساعة. القاعدة ، ولحساب هذه القاعدة ، نستخدم قانونًا قياسيًا لهذا الغرض ، وتأتي هذه القاعدة بين الأرجل ، القصيرة منها في المنتصف والقاعدتان ، الأكبر والصغيرة ، الموازية ، وبين القاعدتين أ عموديًا على أحدهما يتم إنشاؤه باستخدام ما يسمى بالارتفاع ، ومتوازي الأضلاع هو إحدى حالات شبه المنحرف ، وليس كما هو معروف بالعكس. [1] تبلغ مساحة شبه المنحرف طول قاعدته 12. 4 مترًا و 16. 2 مترًا وارتفاعه 5 مترًا قانون المنطقة شبه المنحرفة يتم حساب مساحة شبه المنحرف باستخدام الصيغة التالية:[1] [2] مساحة شبه منحرف = ½ (قاعدة رئيسية + قاعدة ثانوية) x ارتفاع.
قانون مساحة شبه المنحرف - جريدة الساعة
بناءاً على ذلك تكون
مساحة شبه المنحرف تساوي نصف مساحة متوازي الأضلاع الذي يتساوى طول قاعدته مع مجموع
طولا قاعدتي شبه المنحرف ويتساوى معه في الارتفاع..
نستنتج من ذلك أن مساحة شبه المنحرف = ½ ( مجموع طولا قاعدتيه) ×
الارتفاع
المادة
العلمية: مساحة شبه المنحرف
= ½ ( مجموع طولا قاعدتيه) ×
الارتفاع
لتتمكن يا صديقي من حساب مساحة شبه المنحرف القائم، يجب عليك استخدام القانون الآتي: مساحة شبه المنحرف = 1/2× مجموع القاعدتين × الارتفاع وب الرموز: م = 1/2× (ق1+ق2) ×ع حيث أنّ:
م: مساحة شبه المنحرف. قانون مساحه شبه المنحرف القائم. ق1, ق2: (طول القاعدة الكبرى ، طول القاعدة الصغرى). ع: ارتفاع شبه المنحرف. مثال توضيحي: احسب مساحة شبه المنحرف قائم الزاوية التي طول قاعدته الكبرى 80 سم، وطول قاعدته الصغرى 40 سم، وارتفاعه 15 سم؟ الحل:
مساحة شبه المنحرف= 1/2× مجموع القاعدتين × الارتفاع مساحة شبه المنحرف= 1/2× ( ق1 + ق2) × ع م ساحة شبه المنحرف= 1/2× (80 + 40) × 15 م ساحة شبه المنحرف= 900 سم².
أما تأخير راتبة العشاء إلى ما بعد ركعتي الشفع أو قيام الليل فلا مانع من ذلك مادام وقتها مستمرا، وإن كان الأوْلى اعتماد الترتيب الموافق للسنة. من الناس من يخشى على نفسه ألا يقوم في آخر الليل فهذا الأفضل له أن يصليّ الوتر في وقته، ومنهم من يغلب على ظنه أنه سيقوم آخر الليل فهذا الأفضل له أن يؤخرها، ولاكراهة في أي من الأمرين. ويجوز ألا تصلي راتبتيْ العشاء وتصلي الوتر مباشرة، ومنه فإنه يجوز أن يتركها، ولكن الأوْلى أن تصلّى لكي لا تحرم من ثواب السنة. كيفية صلاة الوتر ٣ ركعات
أن يصلّي ركعتي الشفع ثم يصلي الوتر ٣ ركعات، يسلم في الركعة الثانية والثالثة، وقد اتَّفق الفُقهاء من غير الحنفية. السور التي تقرا في صلاة الفجر الرياض. أو أن يصلّي الوتر ٣ ركعات بتسليمةٍ وتَشَهُّدٍ واحدٍ، وهذا المعروف عند الحنفية. أن يصلّي الوتر ركعةً واحدةً مُنفردةً، وقد أجاز ذلك الشافعيّ مع الكراهة، وأجازها الحنابلة دون كراهة كما توضّح سابقاً. وهذا المقطع للشيخ ابن عثيمين رحمه الله يشرح فيه السور التي يستحب أن تقرأ في صلاة الوتر:
مصادر:
إسلام
مواضيع ذات صلة:
أسئلة شائعة:
هل يجب قضاء الوتر إذا فاتني وقت صلاته؟ السنة قضاؤها في الصباح قبل وقوف الشمس، شفعًا لا وترًا، أي أن تصليها نهارًا ركعتين أو أربع ركعات أو ست… وتسلم في كل ركعتين.
السور التي تقرا في صلاة الفجر في
أخرجه الإمام النسائي في سننه. وقد اتفق الفقهاء على أنه يسن للمصلي أن يقرأ في صلاة الصبح بطوال المفصل، كما اتفقوا على أنه يقرأ في المغرب بقصار المفصل، وفي العشاء بأوساطه. كيف تؤدى ركعتا الفجر، وما هي السور التي تقرأ فيها؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وطوال المفصل تبدأ من سور (ق إلى سورة عم)، وأوساط المفصل تبدأ من (سورة عم إلى سورة الضحى)، وقصار المفصل تبدأ من (سورة الضحى إلى سورة الناس). قال الإمام السيوطي الشافعي -رحمه الله تعالى- في "الإتقان في علوم القرآن" (1/ 181): [فَائِدَةٌ لِلْمُفَصَّلِ طِوَالٌ وَأَوْسَاطٌ وَقِصَارٌ قَالَ ابْنُ مَعْنٍ: فَطِوَالُهُ إِلَى عَمَّ وَأَوْسَاطُهُ مِنْهَا إِلَى الضُّحَى وَمِنْهَا إِلَى آخِرِ الْقُرْآنِ قِصَارُهُ. هَذَا أَقْرَبُ مَا قِيلَ فِيهِ]. وأما صلاة الظهر والعصر فذهب المالكية والشافعية إلى أن القراءة في الظهر تكون دون قراءة الفجر قليلا، وقد كان سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرأ فيها ثلاثين آية، فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ ثَلاثِينَ آيَةً، وَفِي الأُخْرَيَيْنِ قَدْرَ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً، أَوْ قَالَ: نِصْفَ ذَلِكَ، وَفِي الْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ قِرَاءَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً، وَفِي الأُخْرَيَيْنِ قَدْرَ نِصْفِ ذَلِكَ.
أفضل سورة تقرأ بعد الفجر ، وبناء على ما سبق فلا مانع من قراءة سورة يس بعد صلاة الفجر ، ولا بأس بالمواظبة على قراءة يس بعد صلاة الفجر ، ولكن بشرط أن يتم ذلك بشكل ليس فيه تشويش على بقية الذاكرين وقُرّاء كتاب الله تعالى؛ استرشادًا بالأدب النبوي الكريم في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ» رواه الإمام مالك في "الموطأ" والإمام أحمد في "المسند".