كيف تسوي كوره ايس كريم الشوكولاته - YouTube
ايس كريم كورة لايف
كوره صنع الايس كريم من تعرف من فين
السلام عليكم
بنات جده من تعرف اله صنع الايس كريم على شكل كورة زي ذي الصورة
فين الاقيها في جده ؟
و اذا مافي بجده هل يوجد تاجره او مندوبه تبيعها او ممكن توفرها لي
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
ايس كريم كورة 4
كوره الايس كريم! 🍦 رابط الشراء في الوصف⬇ - YouTube
ايس كريم كورة ستار
عشاق الشوكولاتة ما يقدروش يستغنوا عنها مهما يحصل ويقدروا يفرقوا بين الشوكولاتة اللي تعلي المزاج والشوكولاتة الأي كلام واللي عاملينها سد خانة ومسمينها شوكولاتة وهي نوع رديء من الكاكاو الرخيص، لكن المكان اللي هنتكلم عنه النهارده هو مركز الشوكولاتة الراقية اللي تاخدك معاها في رحلة لعالم جميل ما تفوقش منه إلا بعد ما تخلص كل جرعة الشوكولاتة اللي هتشربها أو تاكلها كاملة. أنواع الشوكولاتة هناك سواء شرب زي الهوت شكوليت أو اللي chocolate spoonأو لو هتجرب أكل زي الوافلز والبروانيز والمولتن كيك حاجة كده ما تتوصفش تتاكل بس. طلبنا Milk chocolate Bomb بـ 92 جنيه و Milk chocolate spoon بـ 32 جنيه مع إضافة لبن 7 جنيه، وموخيتو 28 جنيه، وكابتشينو 31 جنيه، وأميركان كوفي بـ 28 جنيه. ايس كريم كورة 4. الـ Milk chocolate Bomb دي عبارة عن كورة شوكولاتة جواها آيس كريم فانيليا، وبيتحط عليها صوص كراميل سخن بيدوب الشوكولاتة ويخليك تستمتع بأجمل ميكس آيس كريم مع شوكولاتة مع كراميل. لدرجة إننا نسفنا الطبق نسف. أما الكابتشينو والأمريكان كوفي فكانوا مظبوطين وتمام جدًا نسبة القهوة فيهم مع اللبن زي ما الكتاب بيقول، برضه الموخيتو كان منعش جدًا ومناسب مع الشوكولاتة لأننا تعبنا من كترها خاصة بعد ما جربنا الـ Milk chocolate spoon واللي هو عبارة عن مكعب شوكولاتة سويسري باللبن، بيتحط مع لبن سائل ويدوب وتشرب أجمد شوكولاتة في التاريخ فيه منه أنواع تانية بالبرتقال أو النعناع بس إحنا اختارنا العادي، ومن وجهة نظرنا هو كان محتاج كمية لبن أقل علشان نحس بالطعم أكتر.
ايس كريم كورة 365
تجربتنا هناك ما تتنسيش وأكيد مش هتكون المرة الأخيرة للملاذ الأول والأخير لعشاق الشوكولاتة.
آيس كريم فواكه من الحلويات التى يحرص الكثير من الأشخاص على شرائها وتناولها بالأخص فى فصل الصيف، فالنقدم لكم طريقة عمل آيس كريم فواكه من مطبخ الشيف نجلاء الشرشابى مقدمة برنامج على قد الإيد. مقادير آيس كريم فواكهبطيخ مثلج كيوي بيوريه مثلج بودرة كريم شانتي 1 لتر لبن
- للتزيين شوكولاتة مذابة جوز هند فول سوداني مجروش فارماسيل
طريقة تحضير آيس كريم فواكهيخفق اللبن مع بودرة الكريم شانتيه ثم تفرم الفاكهة ثم تخلط مع خليط اللبن. يحفظ الآيس كريم في المجمد حتى يتماسك تمامًا. كوره الايس كريم ! 🍦 رابط الشراء في الوصف⬇ - YouTube. يقدم الأيس كريم مزينًا بالشيكولاتة وجوز الهند والفول السوداني والفارماسيل.
وأما بالنسبة للدليل من السنة النبوية الشريفة، فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ قالوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَما هُنَّ؟ قالَ: الشِّرْكُ باللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَومَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلَاتِ". [2]
شاهد أيضًا: يجلد الزاني البكر كم جلده
ما هو حد قذف المحصنات في الإسلام
وبعد الحديث عن حكم قذف المحصنات في الإسلام، يجدر بالذكر إلى أن حد القذف وارد في كافة مصادر التشريع؛ لأن الإسلام نهى عن إهانة عرض الناس وحفظه من القذف أي البعيدين عن طاعته، بالإضافة إلى عقوبة الجلد كما أنه لا تقبل شهادة القاذف.
قذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ يدل على - الأعراف. وكان عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – قد طبّق حد القذف في عهده، فقد قال سبحانه: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وأولئك هُمُ الْفَاسِقُونَ}. [3]
ما هو عقاب من يرمي المحصنات ظلمًا
لا تعني المرأة المتزوجة مجرد امرأة متزوجة، بل يشمل المصطلح كل امرأة شريفة وعفيفة، سواء كانت متزوجة أو عزباء أو مطلقة؛ إذا اتهمه ظالم بما يضر عرضه ولم يحضر بشهادة يعاقب بالجلد ثمانين جلدة بالإضافة إلى عدم القدرة على الشهادة لأن الله حرم عرض المسلمين وهي في الرجل أو المرأة، وهنالك العديد من الآيات الكريمة تخاطب كل من يرفع كرامة الناس من عدوانهم وظلمهم، أي ينسب إلى أنفسهم ما ليس لديهم، وهو بريء منه.
ما هن السبع الموبقات - موضوع
أما الثانية ففي شأن باقي الأمة ومن قام بالقذف فعليه البينة بإحضار أربعة من الشهود وإلا يجلد ثمانون جلدة ولا تقبل شهادته ويصبح فاسقا كما نصت الآية. وأما الثالثة فيمن رمي زوجته بالزنا فقد نزلت الآيات في هلال بن أمية لما رمي زوجته بشريك بن السمحاء فقال له الرسول البينة أو حد ظهرك فقال يا رسول الله أيجد أحدنا رجلا مع زوجته وينطلق يلتمس البينة فجعل الرسول يكرر. فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا إني لصادق ولينزلن الله ما يبرئ ظهري من الحد فنزلت الآيات لتدل علي أن من رمي زوجته بالزنا عليه الحد ثمانون جلدة إلا أن يقيم البينة علي وقوع ذلك من زوجته أو يلاعن هذه الزوجة ويكون ذلك بواسطة الحاكم أو من يقوم مقامه ويكون في جامع وعلي منبر ويردد خلف الحاكم أشهد أنني صادق في ما رميت به زوجتي من الزنا ويذكرها إن كانت غائبة ويشير لها إن كانت حاضرة. ظاهرة قذف المحصنات. ويذكره الحاكم بعذاب الله في الدنيا والآخرة فيقول في الخامسة أن غضب الله علي أن كنت من الكاذبين. ويترتب علي هذا اللعان: سقوط حد القذف عن الزوج ووجوب حد الزنا علي الزوجة ويفرق بينهما فرقة مؤبدة وتحرم المرأة علي الرجل حرمة مؤبدة وينفي الولد عن الرجل وينسب لأمه. وتقوم المرأة وتلاعن الرجل أمام الحاكم أيضا وتشهد أربع شهادات بالله أنه لمن الكاذبين فيذكرها الحاكم بعذاب الله في الدنيا والآخرة فتشهد في الخامسة أن غضب الله عليها إن كان الزوج من الصادقين فيسقط بذلك عنها حد الزنا.
ظاهرة قذف المحصنات
فَسُرِّيَ عن رسول الله وقال:
((أبشر يا هلال فلقد جعل الله لك
فرجا ومخرجا))
فقال هلال: قد كنت أرجو ذلك من
ربي عز وجل
فقال رسول الله:
((أرسلوا إليها)) فجاءت. فتلا النبي صلى الله عليه وسلم عليهما الآيات فذكرهما وأخبرهما أن عذاب الآخرة أشد من عذاب الدنيا. فقال هلال: والله يا رسول الله
لقد صدقت. فقالت زوجته: كذب
(( لاعنوا بينهما))
فقيل لهلال: اشهد فشهد أربع
شهادات بالله إنه لمن الصادقين. فلما كانت الخامسة:
قيل يا هلال اتق الله فإن عذاب
الدنيا أهون من عذاب الآخرة وإن
هذه الموجبة عليك العذاب. فقال هلال: والله لا يعذبني الله
عليها كما لم يجلدني عليها. فشهد في الخامسة: أن لعنة الله
عليه إن كان من الكاذبين. ثم قيل للمرأة إشهدي أربع
شهادات بالله إنه لمن الكاذبين. وقيل لها عند الخامسة: اتق الله
فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب
الآخرة وإن هذه الموجبة عليك
العذابك. فتلكأت ساعة وهمت بالاعتراف. ثم قالت: والله لا أفضح قومي. فشهدت في الخامسة أن غضب
الله عليها إن كان من الصادقين!!. ما هن السبع الموبقات - موضوع. فَفَرَّق رسول الله صلى الله عليه
وسلم بينهما وقضى بأن الولد لها ولا يدعى لأب ولا يرمى ولدها. ثم قال رسول الله:
((إن جاءت به (أي ولدها) أكحلُ
العينين سابغ الألْيَتَيْن خَدَلَّج
الساقين فهو لشريك بن سحماء))
فجاءت به كذلك.
قذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ يدل على - الأعراف
[رواه البخاري ومسلم] (حكم القاذف): 1/ الجلد بثمانين جلدة. 2/ إهدار كرامته الإنسانية برد شهادته. 3/ تفسيقه بجعله في زمرة الفاسقين. ماذا نفعل بعد ذلك
أن نحذر من هذا الذنب العظيم، ونعرف أنه من الكبائر التي توعَّد الله أصحابها بسوء العاقبة في الدنيا والآخرة. أن نحذر من الخوض في أعراض المسلمين. أن نعرف الوعيد الشديد، والخزي الدنيوي والأخروي لهذه المعصية؛ فنجتنبها، ونبتعد عنها. المحتوى الدعوي:
اقترح تعديلاً
تفسير وترجمة الآية
وقد شدد النبي صلي الله عليه وسلم في النهي عن القذف. حتى لو كان المقذوف مملوكا جاء في الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم " من قذف مملوكه وهو بريء جلد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال ". وأنه من باب الخوض و الاستطالة في الأعراض قال تعالى: ( وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُبِينًا) فقد سماه الله أذي وبهتان وذنب عظيم مادام كان ذلك بغير حق. فقد روي الإمام مسلم رحمه الله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه " و روى أبو داود في سننه و أحمد في مسنده بإسنادٍ صحيحٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ ( إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الاسْتِطَالَةَ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ ). و لا يقف الأمر عند هذا الحد بل يصبح القاذف مفلسا فقد روي مسلم رحمه الله عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم " أتدرون من المفلس ؟ قالوا الله ورسوله أعلم.
حَدِيثُنَا معَ حضراتِكم في هذه الدقائقِ المعدوداتِ عنْ موضوعٍ بعنوانِ: « إياكم وقذف المحصنات ». فَأَرعُونِي قلوبكم وأسماعكم جيداً، والله أسأل أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هدى الله، وأولئك هم المفلحون. اعلموا أيها الإخوة المؤمنون أن الله أبعد عن رحمته من قذف امرأة مؤمنة بالفاحشة، قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النور: 23، 24]. فبيَّن الله عز وجل في هاتين الآيتين الكريمتين أن الذين يتهمون النساء المؤمنات العفيفات الغافلات عن الفواحش بالفاحشة مُبْعدون عن رحمته في الدنيا والآخرة، ولهم في الآخرة عذاب جهنم [1]. وقذف المحصنات من أعظم الكبائر التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها. وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ [2] »، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِاللهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ [3] ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ [4] المُؤْمِنَاتِ الغَافِلَاتِ [5] » [6].