اعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة - YouTube
- اعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة - YouTube
- اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه
- من كنت مولاه فهذا علي مولاه صحيح البخاري
- من كنت مولاه فهذا علي مولاه png
- وكتور من كنت مولاه فهذا علي مولاه دانلود
اعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة - Youtube
اهـ
وللمزيد من الفائدة انظر الفتوى رقم: 72333. والله أعلم.
وفوق ذلك، تجد الازدواجية عند الكثيرين، فهم يشكرونه باللسان، وكثير يحرص على أذيته ليس إلا لأنهم لم يبلغوا ما بلغ، ولا يتسعون لما اتسع:
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه
فالكل أعداء له وخصومُ
هم يريدونه الأب الروحي، ويريدونه الأخ الأكبر، والأصغر، يريدونه أماً حنوناً، ويريدونه ابناً باراً! لهذا هم يحملونه كل إخفاقات الأمة، وكل سلبياتها، يحملونه ضعفها وتفرقها، ويحملونه فقرها وسوء إدارة بعض دولها أو كلهم، ويحملونه أيضاً عبء غناه، وكأنه السبب في فقرهم!
1476 - حدثنا أبو
بكر بن أبي داود قال: حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن
جعفر يعني غندرا قال: حدثنا شعبة, عن ميمون أبي عبد الله قال:
كنت عند زيد بن أرقم فجاء رجل من أقصى الفسطاط فسأله عن علي ( ر)
فقال: إن رسول الله (ص) قال: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟
قالوا: بلى قال: فمن كنت مولاه فعلي مولاه. 1477 - حدثنا أبو
بكر بن أبي داود أيضا قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي قال:
حدثنا عبد الله بن الأجلح, عن أبيه, عن طلحة بن مصرف, عن عميرة
بن كعب قال: سمعت عليا ( ر) ينشد الناس: من سمع النبي (ص) يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه ؟ فقام ثمانية عشر فشهدوا أنهم سمعوا
1478
- أنبأنا أبو محمد بن عبد الله بن
العباس الطيالسي قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي قال: حدثنا عثام
بن علي قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان, عن عطية, عن زيد بن
أرقم قال: قال رسول الله (ص): من كنت
مولاه فعلي مولاه, اللهم وال من والاه, وعاد من عاداه. 1479 - حدثنا أبو
بكر بن أبي داود قال: حدثنا الحسن بن مدرك الشيباني, وأحمد بن
محمد بن المعلى الأدمي قالا: حدثنا يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو
عوانة, عن الأعمش, عن حبيب بن أبي ثابت, عن عامر بن واثلة أبي
الطفيل, عن زيد بن أرقم قال: لما رجع رسول الله (ص) من حجة
الوداع نزل غدير خم, فأمر بدوحات فقممن, وقال: كأني قد دعيت
فأجبت ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب ( ر) فقال:
الله مولاي, وأنا مولى كل مؤمن, ومن كنت
مولاه فعلي مولاه, اللهم وال من والاه, وعاد من عاداه
فقيل لزيد: أنت سمعت هذا من رسول الله (ص) ؟ قال: سمع أذناي,
وأبصر عيناي, وما بقي في الدوحات رجل واحد إلا قد سمعه بأذنيه
ورآه بعينيه.
اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه
- الشريعة - كتاب فضائل أمير المؤمنين ( ع)
1483 - وحدثنا
أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان قال:
حدثنا يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة, عن أبي بلج, عن عمرو
بن ميمون, عن إبن عباس, عن النبي (ص) أنه قال لعلي ( ر):
من كنت وليه فعلي وليه, اللهم وال من والاه, وعاد من عاداه. 1497 - حدثنا أبو
جعفر يعني غندرا قال: حدثنا شعبة, عن أبي إسحاق قال: سمعت سعيد
بن وهب قال: نشد علي ( ر) الناس فقام خمسة أو ستة من أصحاب النبي
(ص) فشهدوا أن رسول الله (ص) قال: من كنت
مولاه فعلي مولاه. 1498
- وبإسناده عن أبي إسحاق قال: سمعت
عمرا ذا مر وزاد فيه: أن رسول الله (ص) قال:
اللهم وال من والاه, وانصر من نصره, وأحب
من أحبه, أو قال ابغض من أبغضه. 1545 - وحدثنا
أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الهذيل قال:
حدثنا يحيى بن عبد الحميد قال: حدثنا يحيى بن يعلى, عن عمار بن
رزيق, عن أبي إسحاق, عن زياد بن مطرف, عن زيد بن أرقم قال: قال
رسول الله (ص): من أحب أن يحيى حياتي,
ويموت ميتتي, ويدخل الجنة التي وعدني ربي عز وجل, فإن الله تبارك
وتعالى غرس قصباتها بيده, فليتول علي بن أبي طالب ( ر), فإنه لن
يخرجكم من هدى, ولن يدخلكم في ضلالة.
من كنت مولاه فهذا علي مولاه صحيح البخاري
اليكم حديث الغدير "من كنت مولاه فهذا على مولاه" كاملا وأقوال أهل السنة حول حديث غدير خم. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) لعلي في حجة الوداع: "... من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله ، وأدر الحق معه حيثما دار ، اللهم هل بلغت ". يقول ابن تيمية ، مع شدة معارضته للشيعة: " وثبت في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم أنه قال: خطبنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) بغدير يدعى " خم " بين مكة والمدينة... " ابن تيمية: حقوق آل البيت ص 13. ويقول ابن حجر: " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه... ولا التفات لمن قدح في صحته ولا لمن رده... ويقول كذلك " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه وقد أخرجه جماعة – كالترمذي والنسائي وأحمد وطرقه كثيرة جدا ، ومن ثم رواه ستة عشر صحابيا وشهدوا به لعلي لما نوزع أيام خلافته... وكثير من أسانيدها صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح في صحته ولا لمن رده ابن حجر الهيثمي: الصواعق المحرقة – ص 42 – 44. يقول ابن كثير في تفسيره: " وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) قال في خطبته بغدير " خم "... ابن كثير: تفسير القرآن العظيم ج 4 – ص 113.
من كنت مولاه فهذا علي مولاه Png
الحمد لله. هذا الحديث رواه الترمذي 3713 وابن ماجه 121 ،
وقد اختُلِفَ في صحته َقَالَ الزَّيْلَعِيُّ فِي تَخْرِيجِ الْهِدَايَةِ1/189 (
وَكَمْ مِنْ حَدِيثٍ كَثُرَتْ رُوَاتُهُ وَتَعَدَّدَتْ طُرُقُهُ وَهُوَ حَدِيثٌ
ضَعِيفٌ كحَدِيثِ " مَنْ كُنْت مَوْلَاهُ فِعْلِيٌّ مَوْلاهُ ") ، وقال شيخ الإسلام
ابن تيمية: ( وأما قوله من كنت مولاه فعلي مولاه فليس هو في الصحاح لكن هو مما
رواه العلماء وتنازع الناس في صحته فنقل عن البخاري وإبراهيم الحربي وطائفة من أهل
العلم بالحديث انهم طعنوا فيه... وأما الزيادة وهي قوله اللهم وال من والاه وعاد من
عاداه الخ فلا ريب انه كذب) منهاج السنة 7/319. وَقَالَ
الذَّهَبِيُّ: ( وَأَمَّا حَدِيثُ: مَنْ كُنْت مَوْلاهُ فَلَهُ طُرُقٌ جَيِّدَةٌ). وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة 1750 وناقش من قال بضعفه. وصحة هذه الجملة عن النبي صلى الله عليه وسلم ـ
إن صحت ـ لا تكون بحال دليلا على إثبات ما ألحقه به الغالون من زيادات في الحديث
للتوصل إلى تقديمه رضي الله عنه على بقية الصحابة كلهم ، أو إلى الطعن في الصحابة
بأنهم سلبوه حقه ، وقد أشار شيخ الإسلام إلى بعض هذه الزيادات وتضعيفها في عشرة
مواضع من منهاج السنة.
وكتور من كنت مولاه فهذا علي مولاه دانلود
1472 - أنبأنا
أبو محمد عبد الله بن صالح البخاري قال: حدثنا الحسن بن علي
الحلواني قال: حدثنا عمران بن أبان قال: أنبأنا مالك بن الحسن بن
مالك بن الحويرث قال: حدثني أبي, عن جدي مالك بن الحويرث قال:
قال رسول الله (ص): من كنت مولاه فعلي
مولاه. 1473 - حدثنا أبو
القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا عثمان
بن أبي شيبة قال: حدثنا شريك, عن حنش بن الحارث, عن رياح بن
الحارث قال: بينا علي ( ر) جالس في الرحبة ، إذ جاء رجل عليه أثر
السفر فقال: السلام عليك يا مولاي, قال: من هذا ؟ قالوا: أبو
أيوب الأنصاري, فقال علي (ع): أفرجوا له, فقال أبو أيوب: سمعت
رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فعلي
1474 - وحدثنا
أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا عباد بن يعقوب الرواجني قال:
حدثنا عمرو بن ثابت, عن عبد الله بن محمد بن عقيل, عن جابر بن
عبد الله: عن النبي (ص) قال: من كنت مولاه, فعلي مولاه. 1475 - وحدثنا
أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا عبد
الله بن عمر الكوفي قال: حدثنا المطلب بن زياد قال: حدثنا عبد
الله بن محمد بن عقيل قال: كنت عند جابر بن عبد الله فقال: كنا
بالجحفة, بغدير خم إذ خرج إلينا رسول الله (ص) من خباء أو فسطاط,
فقال بيده ثلاث مرات: هلم, هلم, هلم وثم ناس من خزاعة, ومزينة, وجهينة, وأسلم, وغفار, فأخذ بيد علي ( ر) فقال رسول الله (ص): ألست أولي بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا: بلى قال:
من كنت مولاه فعلي مولاه.
(1/1)
الخصال - الصدوق ص 173:
قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه: إن يوم غدير خم لم يدع لاحد عذرا هكذا قالت سيدة النسوان فاطمة عليها السلام لما منعت فدك وخاطبت الأنصار، فقالوا: يا بنت محمد لو سمعنا هذا الكلام منك قبل بيعتنا لأبي بكر ما عدلنا بعلي أحدا، فقالت: وهل ترك أبي يوم غدير خم لاحد عذرا. " انتهى النقل
دمتم برعاية الله
كتبته: وهج الإيمان wp sk] fav' hg[ r, g th'li Hksdjl hgvs, g lk;kj l, ghi tugd, ihv, k Hksdjl hg[ hgvs, g fav' th'li
ومعنى الحديث اختلف فيه ، وأيَّاً كان فإنه لا
يناقض ما هو ثابت و معروف بالأحاديث الصحاح من أن أفضل الأمة أبو بكر و أنه الأحقُّ
بالخلافة ، ثم يليه عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنه الله عنهم أجمعين لأن ثبوت
فضل معين لأحد الصحابة ، لا يدل على أنه أفضلهم ، ولا ينافي كون أبي بكر أفضلهم كما
هو مقرر في أبواب العقائد. ومن هذه المعاني التي ذكرت لهذا الحديث ( قِيلَ
مَعْنَاهُ مَنْ كُنْت أَتَوَلاهُ فِعْلِيٌّ يَتَوَلاهُ مِنْ الْوَلِيِّ ضِدُّ
الْعَدُوِّ.