تختلف أذواق الأفراد عندما يتعلق الأمر بالديكور، فهناك من يفضل اتباع أحدث صيحات الديكور الداخلي للمنازل حيث أكثر أفكار الديكور ابتكاراً وإبداعاً، كما أن تفضل مجموعة أخرى الديكورات الكلاسيكية أو الديكورات المستوحاة من حضارة معينة، نذكر منها الديكورات العربية التي يجسدها ديكور المجالس العربية التراثية المستوحاة من الحضارة البدوية، أو ديكور الحضارة المغربية وهو من أكثر أنماط الديكورات محاكاةً للفن الإسلامي العريق. ديكور مغربي مودرن 2021. إن كنت من محبي الديكور المغربي المتأثر بالحضارة الأندلسية، تفضل بالاطلاع على هذا المقال الذي يقدم أفكار ديكور مغربي مبتكرة التي وعند اتباعها ستحول منزلك إلى منزل أحد السلاطين في الحقبة الأندلسية. نبذة عن الديكور المغربي
غرقة نوم تجمع بين الديكور العصري والمغربي
يعتبر الديكور المغربي من أنماط الديكورات القديمة والمرتبطة بالعصور الماضية ما يجعله جزءاً لا يتجزأ من تاريخ العمارة الإسلامية وخصوصاً وأن نمط ديكور الأرابيسك يتداخل بطريقة مميزة في الطراز المغربي في الديكور. لا يعتبر الديكور المغربي من الديكورات المحببة للعرب فقط، بل أصبح من أنماط الديكورات العالمية التي تلقى قبولاً من قبل الأفراد من مختلف الجنسيات، ويستهوي هذا النوع من أنماط الديكور محبي التفاصيل الدقيقة والإبداع الذي تجسده أدق تفاصيل ديكور مغربي مودرن أو ديكور المنزل المغربي الكلاسيكي العتيق.
ديكور مغربي مودرن فاملي
هذا وتتنوع المواد التي يتم استخدامها في الديكور المغربي من طين وخشب العرعر والفسيفساء وغيرها، هذا دون نسيان حرفية الصانع المغربي والأغطية المنتشرة في مختلف أرجاء المنزل. يمكنكم معرفة المزيد عن عالم الديكور على موقعنا... اخترنا لكم: نصائح للحصول على البيت المثالي من حيث الألوان والأثاث والاكسسوارات والإضاءة ديكورات وردية ناعمة لمنزل يغمره الحب والطمأنينة ولكي يصلكم المزيد من المقالات والنصائح والصور عن عالم الديكور على بريدكم الإلكتروني اشتركوا بنشرة ليالينا الإلكترونية
ديكور مغربي مودرن اوبتكس
ننصحك أيضاً بالاطلاع على ديكورات البيوت الشعبية والتي تنتشر بشكل كبير في منازل الإمارات ودول مجلس التعاون الخليجي، إذ يتمثل ذلك إما بتخصيص ركن تراثي في البيت أو اعتماد ديكور شعبي تراثي لجميع غرف المنزل. ألقِ نظرة أيضاً على الديكور الريفي في المنازل العصرية وهو من أنواع التصميم الداخلي للمنزل التي تتسم بالبساطة وتمنح الشعور بالدفء، وعادةً ما تُستوحى أفكار هذا النمط من منازل المزارع القديمة الواقعة في المدن الريفية الأمريكية والأوروبية. للاستفسار والإجابة عن تساؤلاتكم، اترك لنا تعليقاً في حيز التعليقات أسفل الشاشة، كما ننصحك بتصفح العديد من المواضيع الترفيهية والعقارية والاجتماعية الشيقة التي تطرحها مجموعة ماي بيوت على الفيسبوك.
ديكور مغربي مودرن وارفير
ادمج جميع المساحات ببعضها: يجب أن يكون هناك تناسق واضح بين المساحات داخل غرفة الصالون حتى تعمل على إراحة العين لمن يشاهد الغرفة ، وذلك عن طريق استخدام ألوان متشابه بين الأثاث وألوان الحائط وألوان السجاجيد وهكذا. صور ديكورات صالونات مغربية مودرن وحديثة | ميكساتك. اللوحات وجمالها: تعتبر اللوحات من الديكورات التى تتغير بشكل كبير من عصر إلى أخر، لذلك تعتبر اللوحات من الديكورات التي لا تموت بل تعمل على إضفاء لمسة جمالية فنية ساحرة بغرفة الصالون ، سوف تعجب بالتأكيد ضيوفك. الستائر البسيطة: الستائر تعتبر من الديكورات التى يتميز بها أى غرفة بالمنزل، لذلك يفضل استخدام الستائر التى تتناسب بشكل كبير مع ديكور الغرفة، بل والتى تعطي لمسة جمالية أنيقة ، فهى ليست وسيلة أداة لحجب الشمس فقط. غرفتك باللون شخصيتك:ليس هناك أي قواعد أو تعليمات يجب أن تتبع حتى تستطيع أن تقوم بعمل الديكورات التى تريدها بأي غرفة بالمنزل ، ولكن اجعل شخصيتك تتحدث أمام جميع الضيوف ولمساتك البسيطة والأنيقة.
الأثاث
إحدى تصاميم كنب السداري
يعتبر كنب السداري من أشهر أنواع الأثاث المغربي، وهو عبارة عن كنب مستطيل يمتد على طول الغرفة ويستند إلى الجدار بواسطة مخدات، ويتم صناعتها باستخدام أقمشة الحرير المخمل لتكمل اللوحة الفاحرة التي يسجدها النمط المغربي. هذا ويعتبر استخدام الخشب في الديكور المغربي أساسياً خصوصاً في الأثاث، حيث يتم تصميم الكراسي والطاولات مع إضافة تفاصيل تصاميم الأرابيسك، ويتم صناعة لوحات خشبية تحمل تصاميم الأرابيسك المحفورة والتي تضاف إلى الجدران.
الجمع والقصر في الصلاة للمسافر من الأمور التي تبين مما لا يجعل مجال للشك أن الدين الإسلامي دين يسر، فقد أحل الله سبحانه وتعالى للمسافر أن يجمع بين صلاتين، فيمكنه أن يجمع بين صلاة الظهر والعصر، وبين صلاة المغرب والعشاء، كما أحل له أن يصليهم قصرا، أي أن يصلي الصلاوات الرباعية ركعتين فقط، ولكن ضمن شروط وضوابط. ما هي طريقة الجمع والقصر للمسافر - موقع نور الهدى الإسلامي الموسوعة الإسلامية. الجمع في الصلاة
الجمع في الصلاة له ضوابط معينة، فيجوز الجمع في الصلاة للمسافر وللمريض الذي يعاني من مرض معين يجعل من أدائه للصلاة في وقتها مشقة، كما يجوز في حالات المطر الشديد الذي يعيق المصلي من الذهاب للمسجد في كل صلاة، ولكن هناك بعض الضوابط الخاصة بالجمع في الصلاة، منها:
– يجوز للمسافر أن يجمع بين صلاتين ويصليهم في وقت إحداهما، فيجوز الجمع بين الظهر والعصر، كما يجوز الجمع بين المغرب والعشاء، ولكن لا يجوز الجمع بين صلاة العصر والمغرب مثلا. – من الممكن أن يكون الجمع تقديما، أي أن يجمع المصلي بين الظهر والعصر ويصليهم في وقت الظهر، أو أن يكون جمع تأخير ويصليهم في وقت العصر. -يجوز للمسافر الجمع والقصر في صلاته، أما بالنسبة للمريض الذي يجمع بين فرضين أو من يجمع بينهما بسبب سوء الجو والمطر الشديد، فيجوز له جمع صلاتين ولكن جمع تقديد فقط ولا يجوز له أن يقصر في صلاته.
ما هي طريقة الجمع والقصر للمسافر - موقع نور الهدى الإسلامي الموسوعة الإسلامية
السفر المُباح، وقد اتّفق الشافعية، والحنابلة على أنّ المسافر سفراً مُحرَّماً ليس له أن يقصر، وإن قصر، فإنّ صلاته لم تنعقد، وقد خالف في ذلك المالكية، والحنفية. عدم اقتداء المسافر الذي يقصر صلاته بالمُقيم، وعدم الاقتداء بالمسافر المُتِمّ صلاتَه؛ فإن اقتدى بهما وجب عليه أن يتمّ الصلاة، سواء كان ذلك في وقت الصلاة، أو خارج وقتها، وقد اتّفق على ذلك المالكية، والشافعية، والحنابلة، وخالف الحنفية. عدم وجود نيّة للإقامة، فإذا نوى المسافر الإقامة فإنّه يمتنع عن القصر. والقصر عند الإمام مالك أفضل من الإتمام، والقصر أفضل عند الشافعية على العموم، وإن كان إماماً يقتدي به الناس في الصلاة؛ فالعمل بالرخصة أفضل حتى لا يَشُقَّ عليهم، ولكن إن كان سفره بمقدار يومَين، فالقَصر حينها أفضل، في حين أنّ القصر عند الحنفيّة أفضل من الإتمام، كما أنّ الحنابلة يَرون أنّ القصر أولى من الإتمام. شرط المسافة في الجمع والقصر
يمكن للمُسافر أن يَقصُر من صلاته، ويجمعَ إذا كان سفره طويلاً، وللعلماء في مسألة مسافة القصر في السفر أقوال، كما يأتي:
ذهب الحنابلة إلى أنّ مسافة القصر لا تجوز في أقلّ من ثمانيةٍ وأربعين ميلاً، ويساوي الميل الواحد اثني عشر ألف قدم، وهو ما يعادل مسيرة يومَين مُعتدلَين، أو أربعة بُرد*.
[١٤] شروط القصر في السفر يجب أن تتحقّق في القصر أثناء السفر عدّة شروط كي يُباح، وهي:[١٥] تقدير المسافة التي تُبيح للمسافر أن يقصر في صلاته ب(80. 5كم)، وهذا مُتَّفق عليه في المذهب المالكيّ، والشافعيّ، والحنبليّ، عدا الحنفيّ. وجود نيّة السفر شرط من شروط القصر؛ فإن خرج المسافر من بيته دون أن يدري إلى أين سيذهب، فليس له أن يقصر ولو قطع مسافة القصر؛ إذ إنّه لم يَنوِ أن يقطع مسافة القصر، وذلك باتِّفاق الفقهاء. السفر المُباح، وقد اتّفق الشافعية، والحنابلة على أنّ المسافر سفراً مُحرَّماً ليس له أن يقصر، وإن قصر، فإنّ صلاته لم تنعقد، وقد خالف في ذلك المالكية، والحنفية. عدم اقتداء المسافر الذي يقصر صلاته بالمُقيم، وعدم الاقتداء بالمسافر المُتِمّ صلاتَه؛ فإن اقتدى بهما وجب عليه أن يتمّ الصلاة، سواء كان ذلك في وقت الصلاة، أو خارج وقتها، وقد اتّفق على ذلك المالكية، والشافعية، والحنابلة، وخالف الحنفية. عدم وجود نيّة للإقامة، فإذا نوى المسافر الإقامة فإنّه يمتنع عن القصر. والقصر عند الإمام مالك أفضل من الإتمام،[١٦] والقصر أفضل عند الشافعية على العموم، وإن كان إماماً يقتدي به الناس في الصلاة؛ فالعمل بالرخصة أفضل حتى لا يَشُقَّ عليهم، ولكن إن كان سفره بمقدار يومَين، فالقَصر حينها أفضل،[١٧] في حين أنّ القصر عند الحنفيّة أفضل من الإتمام،[١٨] كما أنّ الحنابلة يَرون أنّ القصر أولى من الإتمام.