برج الجوزاء: مواليد 21 ايار وحتى 21 حزيران والكوكب الذي يؤثر فيهم كوكب عطارد. برج الميزان: مواليد 23 ايلول وحتى 23 تشرين اول والكوكب الذي يؤثر فيهم كوكب الزهرة. المجموعة الثالثة: الابراج المائية: هذه المجمعة لها ارتباطات عاطفية، وسحر يطغى على من حولهم ،وفي الغالب هم محكمون بهذع العاطفة برج الحوت: مواليد 19 شباط وحتى 20 اذار والكوكب الذي يؤثر فيهم كوكبي المشتري ونبيتون. برج السرطان: مواليد 22 حزيران وحتى 22 تموز والكوكب الذي يؤثر فيهم كوكب القمر. برج العقرب: مواليد 24 تشرين اول وحتى 22 تشرين ثاني والكوكب الذي يؤثر فيهم كوكب المريخ. المجموعة الرابعة: الابراج النارية: وهذه المجموعة الاخيرة عاطفية جدا ويحبون المغامرة والانطلاق، سريعوالغضب وبذات الوقت متسامحون. حجر برج العرب العرب. برج الحمل: مواليد 21 اذار وحتى 19 ابريل والكوكب الذي يؤثر فيهم كوكبي المريخ وبلوتو. برج الاسد: مواليد 23 تموز وحتى 22 ا ب والكوكب الذي يؤثر فيهم كوكب ( نجم) الشمس. برج القوس: مواليد 22 تشرين ثاني حتى 21 كانون اول، اما الكوكب الذي يؤثر عليهم فهو المشتري. الاحجار الكريمة ومعانيها: الالماس: وهو يرمز الى الصفاء، والنقاء، والخلود وويلقب بحجر المصالحة.
- الاحجار الكريمة والابراج : تعرف على الحجر الكريم الذي يناسبك
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الروم - الآية 5
- تفسير قوله تعالى: ﴿الم * غُلِبَتِ الرُّومُ﴾
الاحجار الكريمة والابراج : تعرف على الحجر الكريم الذي يناسبك
ذات صلة كيف تعرف حجرك الكريم كيفية معرفة الأحجار الكريمة الاصلية
الحجر الكريم
تحتوي الطبيعة في جوفها على العديد من الأحجار الكريمة، ذات القيمة العالية، ولكل حجر معنى ورمز خاص به، وقد قام الفلكيون بربط الأبراج الفلكية بالأحجار الكريمة، وقاموا بتعيين لكل برج حجر خاص به، وسنتعرف في هذا المقال على معاني الأحجار، وكل برج وما الحجر المتعلق به. [١]
الأحجار الكريمة ومعانيها
معاني الأحجار الكريمة هي: [٢]
الألماس: ويرمز إلى النقاء والصفاء والخلود، ولقبه حجر المصالحة. اللؤلؤ: يرمز إلى الأصل والكمال، ويمثل الندرة والفرادة. الزمرد: يرمز إلى الشفافية والرقة، ويمثل الحب الصادق. الياقوت الأزرق: يرمز إلى الحكمة والصفاء، ويمثل الحقيقة والعدل. الياقوت الأصفر: يرمز إلى العاطفة والروحانية والصفاء، ويمثل العزيمة. الفيروز: يرمز إلى الطاقة الكبيرة والفضيلة، ويمثل النجاح. العقيق: يمثل الإبداع، والطاقة، والولاء. الياقوت الأحمر: يرمز إلى الشجاعة والعزيمة ويدل على القوة والمغامرة. الاحجار الكريمة والابراج : تعرف على الحجر الكريم الذي يناسبك. الأبراج الفلكية والأحجار الكريمة
أما الأحجار الكريمة الخاصة بكل برج فلكي فهي: [٣]
برج الحمل: وهو برج ناري، ويكون مواليد يوم 21 مارس إلى 19 من أبريل من أصحاب هذا البرج، والحجر الكريم الخاص به هو الياقوت الأحمر.
ولذلك، يناسبهم حجر التوباز لأنّه يساعد على الحفاظ على التفاؤل وحس المرح. برج الجدي، الروبي
يمكن لحجر الروبي أن يوازن بين ميل مواليد برج الجدي نحو السلبية وقدرتهم على تحقيق أهدافهم، فهو يعزز حبّهم لذاتهم والآخرين ويساعدهم على استعادة طاقاتهم وتعزيز حيويتهم. برج الدلو، العقيق
يُعتقد أنّ مواليد برج الدلو مبدعون ويتمتعون بروح حرة ويريدون تغيير العالم. ولذلك، يمكن لحجر العقيق أن يساعدهم على ضبط مشاعرهم وبالتالي علاقاتهم مع الآخرين. كذلك، يُقال إنّ العقيق يساعد على تحقيق النجاح في العمل ويجعل الآفاق المهنية أكثر إشراقاً. برج الحوت، الجمشت
نظراً إلى أنّ مواليد برج الحوت يتميّزون بحساسيتهم البالغة، يمكن لحجر الجمشت أن يساعدهم، إذ يُعتقد أنّه قادر على صدّ الموجات السلبية المضرة، كما أنّه يساعد على تهدئة العقل والجهاز العصبي.
أمّا فرح المؤمنين بذلك، فلأنهم استطاعوا أن يواجهوا موقف الشماتة القرشي في ساحة الشرك، بموقف قوّةٍ ضاغطٍ في ساحة الإيمان، هذا بالإضافة إلى ما يوحيه من إمكانات الانتصار عليهم، بعد أن بدأت هزيمة جماعاتهم في مجالات الكفر. {وَعْدَ اللَّهِ لاَ يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ} لأن إخلاف الوعد مظهر ضعف، وعلامة نقص، في حركة الذات في واقع الإنسان والحياة، في ما يوحيه من خوف صاحب الوعد من إِعلان الحقيقة، أو اضطراره لكسب ثقة الناس في الحاضر، والاعتذار منهم في المستقبل، والله أعظم من ذلك كله، وهناك ملاحظة مهمّة، وهي أن الله يريد أن يؤكد الثقة به وبرسوله من خلال الإيحاء للمؤمنين بنصره لمن يشاء في المستقبل على أساس أن الأمور كلها بيده، فلا يتخلّف هناك شيء عما يريد، كما يريد أن يقوّي مواقع الإيمان في ساحة التحدي ويضعف مواقع الكفر، ولا بدّ في ذلك من صدق الوعد الذي يؤكد الثقة، ويصنع القوّة، ويرد التحدي بأقوى منه. ولذلك كانت مسألة الوعد الإِلهي، في ما أنزله الله على رسوله في كتابه، وفي ما عرّفه إيّاه في وحيه، من المسائل الحاسمة في ضمير المؤمنين الذين يتطلعون إلى المستقبل بثقةٍ وإيمان، في ما يحدّثهم الله عما يحدث لهم أو لغيرهم في المستقبل، لأنها تمثل الحقيقة التي لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها في كل مجال، {وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ} لأنهم لا يعرفون الامتداد المستقبلي للحقائق ليكتشفوه من خلال مصادره الأساسية في قضية المعرفة، بل يرتبطون بالأمور الحاضرة السريعة، فيختنقون في دائرة اللحظة عندما تحاصرهم أفكارها ومشاكلها وتهاويلها بالخوف والهزيمة.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الروم - الآية 5
ــــــــــــــــــــــــ
(1) السيوطي، عبد الرحمن جلال الدين، الدر المنثور في التفسير بالمأثور، دار الفكر، 1993م، 1414هـ، ج:6، ص:479.
تفسير قوله تعالى: ﴿الم * غُلِبَتِ الرُّومُ﴾
ما رأيتُهُ من مشاهدَ يحقُّ لي أن أبكيَ فرحاً وأسجد لله شكراً على عظيم نصره وتأييده لنا.. ، ما رأيناه جميعاً تعبيرٌ عن اعتلائنا إلى عرش الغلبة، وسحقنا أراذل الخلق من رعاة المواشي والقطيع الذين لا يمتلكون أية وثيقة تُثبت حضارتَهم سوى أنهم أحذية بالية لأمريكا وإسرائيل. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الروم - الآية 5. وحقٌّ علينا رؤيةُ النّصر الذي وعد اللهُ تعالى به المؤمنين، وحقٌّ علينا أن نسجد لله شكراً ونرفع يد الشكر لهذه الانتصارات العُظمى.. وحقٌّ علينا أن نقيم احتفالاً مجيَدًا تكريماً لتضحيات الرجال ولنباهة القيادة القرآنيّة التي كانت إحدى نتائج ألطاف الله لنا في أحلك الأزمان، وتحقّقت تفسير الآية الكريمة فينا وشكّلت عيداً نبتهج به من يومنا هذا إلى يوم السّاعة: (وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ).
بِنَصْرِ اللَّهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (5) فذلك قول الله: ( وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ) يوم أديلت الروم على فارس. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن سفيان، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباس ( الم غُلِبَتِ الرُّومُ) قال: غُلبت وغَلبت؛ فأما الذين قرءوا ذلك: (غَلَبَتِ الرُّومُ) بفتح الغين، فإنهم قالوا: نـزلت هذه الآية خبرا من الله نبيه صلى الله عليه وسلم عن غلبة الروم. تفسير قوله تعالى: ﴿الم * غُلِبَتِ الرُّومُ﴾. * ذكر من قال ذلك: حدثنا نصر بن عليّ، قال: ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن سليمان -يعني الأعمش- عن عطية، عن أبي سعيد، قال: لما كان يوم ظهر الروم على فارس، فأعجب ذلك المؤمنين، فنـزلت (الم غُلِبَتِ الرُّومُ) على فارس. حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا يحيى بن حماد، قال: ثنا أبو عوانة، عن سليمان، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: لما كان يوم بدر، غلبت الروم على فارس، ففرح المسلمون بذلك، فأنـزل الله (الم غُلِبَتِ الرُّومُ... ) إلى آخر الآية. حدثنا يحيى بن إبراهيم المسعودي، قال: ثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: لما كان يوم بدر، ظهرت الروم على فارس، فأعجب ذلك المؤمنين؛ لأنهم أهل كتاب، فأنـزل الله ( الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الأرْضِ) قال: كانوا قد غلبوا قبل ذلك، ثم قرأ حتى بلغ ( وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ).