هنا من الضروري التصرف بنفس الطريقة بالضبط. حدد كل النص أو الجزء المطلوب. 2. انقر على زر "الفاصل الزمني" الموجود في علامة التبويب "الصفحة الرئيسية". حدد أحد الخيارين في أسفل القائمة الموسعة "إضافة فاصل قبل الفقرة" أو "إضافة فاصل بعد فقرة". لزيادة المسافة بين الأسطر في فقرة نقوم بالضغط على كلمة موافق. يمكنك أيضًا تحديد كلا الخيارين من خلال تعيين كلا المسافة البادئة. يمكنك عمل إعدادات أكثر دقة للفترات قبل و / أو بعد الفقرات في نافذة "تنويعات أخرى من فواصل الخطوط" الموجودة في قائمة زر "الفاصل الزمني". يمكنك أيضًا إزالة المسافة البادئة بين فقرات من نفس النمط ، والتي قد تكون ضرورية بشكل واضح في بعض المستندات. 5. يتم عرض التغييرات التي أجريتها على الفور في المستند. كيف يمكنني تغيير تباعد الأسطر باستخدام Express Styles؟ تنطبق طرق تغيير الفواصل الموضحة أعلاه على النص بأكمله أو على الأجزاء المحددة ، أي بين كل سطر و / أو فقرة من النص ، يتم تعيين نفس المسافة المحددة أو المحددة بواسطة المستخدم. ولكن كيف تكون في حالة ما إذا كنت بحاجة إلى ما يسمى في نهج واحد لتقسيم الخطوط والفقرات والعناوين مع الترجمة؟ من غير المحتمل أن يرغب أي شخص في تعيين الفواصل الزمنية يدويًا لكل عنوان فرعي ، وعنوان فرعي ، والفقرة ، خاصة إذا كان هناك الكثير منها في النص.
لزيادة المسافة بين الأسطر في فقرة نقوم بالضغط على كلمة موافق
تغيير تباعد التباعد بين التباعد في مستند بأكمله
انتقل إلى تصميم > الفقرات. حدد خياراً. لفرد مساحة المستند، حدد بلا مساحة فقرة. للعودة إلى الإعدادات الأصلية في وقت لاحق، انتقل إلى تصميم > الفقرات وحدد الخيار ضمن مجموعة النمط. قد يكون هذا الخيار افتراضيا أو اسم النمط الذي تستخدمه حاليا. تغيير تباعد الأسطر في جزء من المستند
حدد فقرة واحدة أو أكثر للتحديث. اضغط على Ctrl + A لتحديد الكل. انتقل إلى الصفحة الرئيسية > تباعد الفقرات
حدد خيارات تباعد السطر واختر خيارا في المربع تباعد السطر. اضبط الإعدادين
قبل وبعد لتغيير التباعد بين الفقرات. حدد موافق. لمزيد من المعلومات، راجع ضبط التباعد و التباعد. حدد الخيار الذي تريده. لزيادة المسافة بين الأسطر في فقرة نقوم بالضغط على - الأعراف. إذا أردت أن يحتوي المستند على مسافات مفردة، فاختر بلا تباعد بين الفقرات. يؤدى ذلك إلى تجاوز إعدادات النمط الذي تستخدمه حالياً. إذا قررت لاحقا العودة إلى الإعدادات الأصلية، فاذهب إلى تصميم > تباعد الفقرات واختر الخيار ضمن مجموعة النمط. قد يكون الخيار افتراضي كما هو موضح أعلاه، أو سيتم إظهار اسم النمط الذي تستخدمه حالياً. حدد الفقرات التي تريد تغييرها. انتقل إلى الصفحة الرئيسية > تباعد الفقرات والأخطاء.
الرئيسية
/
word
المسافة البادئة indentation والتباعد space بين الفقرات paragraph والتباعد بين السطور line spacing فى برنامج الوورد Microsoft word
من ضمن خصائص تنسيق الفقرات paragraph formatting التحكم فى المسافة البادئة indentation وهى المسافة التى تكون قبل بداية أو نهاية الفقرة. المسافة البادئة indentation
يمكن وضع مسافة بادئة قبل بداية الفقرة increase
indent وذلك
بالضغط على التبويب Home
والضغط على أيقونة المسافة البادئة والمشار إليها بالسهم مما يؤدى إلى زيادة
المسافة البادئة للفقرة التى بها المؤشر للداخل عن باقى الفقرات بمسافة 1. 27سم بشكل افتراضي.
ما معنى السائمه
بالطبع قد يرتد على مسامعنا كثيرا كلمة سائمه ، و لا نعلم معناها ، و معنى كلمة السائمة دائما ما تخص الأبل و المراعي التي تُرعى فقط و لا تعلف ، فيقال تسوم الأبل و الغنم و الماشية سوماً ، و ذلك بمعنى أنها ترعى في أرض الله و لا يقدم لها الأعلاف ، و لكن تعتمد على نبات يسمى نبات البر. و لقد توجب الزكاة في الإبلٍ و البقرٍ و الغنمٍ بإجماع عدد كبير من العلماء ، فليس في بهيمة الأنعام أي خلاف حيث أنهم قالوا إن الزكاة فيها واجب. لذلك لابد لك و أن تعرف شروط زكاة بهيمة الأنعام
أما كلمة " سائمة " و هي تأتي من السوم و هو بمعنى الرعي و قد قيل: إنه مأخوذ من كلمة " السيماء " و هي بمعنى الأشارة أو العلامة، كما في قوله تعالى: { سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ} من سورة [الفتح:29] ، فالسوم عزيزي القارئ قد يوصف الغنمة به لأنها تُعْلِمُ الأرض. أما المراد بالسائمة في اللغة هي الراعية، و قد سميت بذلك؛ لأنها تسِمُ الأرض؛ أي: تُعلمها، و منه قوله تعالى:{شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ}سورة النحل. و قال الفقهاء: هي التي تكتفي بالرعي المباح فقط في أكثر أيام العام. شروط زكاة بهيمة الانعام كتابه. و قد أشترط عدد كبير من الفقهاء في الأنعام التي وجب فيها الزكاة أن تكون سائمةً أكثر العام ، أمَّا الأنعام المعلوفة التي يعلفها صاحبها و يُنفق عليها ، و لا ترعى في معظم أوقات السنة لا تجوز لها الزكاة.
شروط زكاة بهيمة الانعام كتابه
الشرط
أن تكون سائمة: وهي التي ترعى جميع العام أو أكثره في الصحاري أو الغابات
أن تكون معدّة للاستفادة من ألبانها ونسلها
ما يخالف الشرط
فلا زكاة في التي يعلفها صاحبها بعلف اشتراه أو جمعه لها. ولا زكاة في التي ترعى بعض العام لا جميعه أو أكثره
فإن كانت للعمل عليها لم تجب فيها الزكاة.
شروط زكاة بهيمة الانعام مثل الغنم والبقر
و في الواقع لقد قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (و في البقَرِ في كلِّ ثلاثينَ تَبيعٌ و في الأربعينَ مُسِنَّةٌ وليسَ علَى العوامِلِ شيءٌ) ، و أمَّا بالنسبة للأبل السائمة التي ترعى معظم الوقت من السنة فتوجب فيها الزكاة. و على غرار قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (و في صدَقةِ الغَنمِ في سائمتِها ، إذا كانَت أربعينَ ففيها شاةٌ إلى عشرينَ ومائةٍ) و يظهر ذلك جليا في نصاب الزكاة في الغنم ، و ستجده أيضا في جدول زكاة الغنم ، و في قوله: (في كلِّ إبلٍ سائمةٍ في كلِّ أربعينَ ابنةُ لبونٍ)
ماهي شروط السوم
لقد أتفق الفقهاء و علماء الدين على أن الزكاة لابد و أن توجب في الأنعام ، و هي الإبل و البقر و الغنم و الضأن و الماعز- بشروطٍ مقررة شرعاً و من هذه الشروط أن تكون الأنعامُ سائمةً. من شروط زكاة بهيمة الانعام - الفجر للحلول. و الرعي هو السوم و هو أيضا يعتبر شرطاً أساسيا و لازما لوجوب الزكاة في بهيمة الأنعام ، فالبهائم و هي الإبل و البقر و الغنم و هي تنقسم إلى قسمين أساسين و هما إما سائمة لابد أن ترعى ، أو معلوفة. و لأن من شروط الزكاة ، أنها لابد و أن تُقضى في الحياة ، و لابد من أتباع الشروط و المقادير المقررة و لا تؤجل ، و بالفعل قد يشترط في وجود زكاة الأنعام أن تكون سائمة و غير معلوفة نهائيا ، و ذلك لأن هناك عدد من الأدلة على ذلك ، و لقب السوم هو أنها لا تأكل العلف و لكن تعيش على العشب الموجود في الأرض.
تاريخ النشر: الثلاثاء 3 ربيع الأول 1423 هـ - 14-5-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 16510
16307
0
447
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهفي السابق كانت المواشي ترعى في المراعي المجانية حيث كانت الأمطار كثيرة أما في الوقت الحالي فقد أصبح للماشية مصاريف غالية نظراً لقلة الأمطار فأصبحت تأكل في البيت السؤال هو: هل تتغير الزكاة بتغير المصاريف أم تبقى ثابتة؟ وجازاكم الله خيراً. شروط زكاة بهيمة الانعام مثل الغنم والبقر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا تجب الزكاة في بهيمة الأنعام إلا أن تكون سائمة وللدرِّ والنسل، والسائمة هي التي تكتفي بالرعي المباح العام كله أو أكثره، لما رواه البخاري من حديث أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين فيها شاة". ولما رواه أبو داود عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "في كل سائمة إبل في أربعين ابنة لبون". فوصف النبي صلى الله عليه وسلم لها بالسائمة يدل مفهومه على أن المعلوفة لا زكاة فيها، لأن الشارع ينزه كلامه عن اللغو. وقال جمهور العلماء: إذا كانت سائمة لغير الدر والنسل، وإنما للحمل عليها والركوب ونحو ذلك أو معلوفة، فلا زكاة فيها، لأنها تصير كثياب البدن ونحوها من الأمتعة، إلا أن ينوي بها صاحبها التجارة فحينها تجب فيها زكاة التجارة بأن تُقَوَّم كل سنة ثم يخرج ربع العشر من قيمتها، لأنها صارت عرضاً من عروض التجارة.