تاريخ النشر: السبت 20 رمضان 1434 هـ - 27-7-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 214804
10596
0
241
السؤال
حديث: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج... إلى آخر الحديث، هل المقصود بالشباب فيه ذكورهم وإناثهم؟ أم ذكورهم فقط؟
وجزيتم خيرا.
- يا معشر الشباب من استطاع منكم
- يا معشر الشباب من
- حديث يا معشر الشباب
- يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
- يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء فليتزوج
- شقق للايجار حي التيسير جدة للدعاية والإعلان
- شقق للايجار حي التيسير جدة تشارك في ملتقى
- شقق للايجار حي التيسير جدة و الرياض
يا معشر الشباب من استطاع منكم
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مَعَ بَقِيَّةِ السَّبْعَةِ. الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهُداه. أما بعد: فهذه الأحاديث الأربعة كلها تتعلق بالنكاح، والنكاح: عقد الزوجية الصحيح، يُقال له: نكاح، وقد شرع الله النِّكاح، وجعله من أسباب عفَّة الفروج، وكثرة الأمة، فالنكاح فيه مصالح: عفَّة فرج الرجل، عفَّة المرأة، وكثرة الأمة بسبب النَّسل، قال الله جلَّ وعلا: وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ [النور:32]. فالمؤمن مشروعٌ له أن يتزوج، والمؤمنة كذلك، وعلى الجميع الحرص على أسباب العفَّة والسلامة؛ ولهذا يقول عليه الصلاة والسلام في حديث ابن مسعودٍ: يا معشر الشباب، مَن استطاع منكم الباءة فليتزوَّج؛ فإنه أغضُّ للبصر، وأحصنُ للفرج، ومَن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء ، وهذا يشمل الرجال والنساء، على الجميع الزواج إن استطاع، فالرجل يتزوج، والمرأة تتزوج، ولا ترد الكُفْءَ، ولهذا في اللفظ الآخر: إذا خطب إليكم مَن ترضون دينَه وخُلقَه فزوِّجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ، فترك النكاح من أسباب الفساد وفشو الفواحش، وأما الزواج فهو من أسباب العفَّة، ومن أسباب غضِّ البصر، ومن أسباب كثرة الأمة.
يا معشر الشباب من
[٧] [٨]
ينصح النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- الشّباب فيقول لهم، من استطاع منكم الباءة فليتزوّج، أي من استطاع على الزّواج فقدَرَ على تكاليفه وتحمّل مسؤوليّته فليفعله، فإن في الزّواج خير؛ إذ به يعفّ المرء نفسه عن الحرام، ثمّ يُعقب هذه النّصيحة بنصيحة لمن لا يقدر على الزّواج من الشباب فيوصيهم بالصّيام لأنّ في الصّيام إسكاتًا لشهوة الشّابّ، والوجاء عملية يعملها أصحاب الخيول للخيول تؤدّي إلى إسكان شهوة الخيل، واستعارة اللفظة هنا يفيد أنّ الصّيام للإنسان كالوجاء للخيل. [٨]
حديث: دعني أستمتع من قوتي وشبابي
عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- أنّه قال: " جمعتُُ القرآنَ فقرأتُهُ كلَّهُ في ليلةٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: إنِّي أخشى أن يطولَ عليْكَ الزَّمانُ وأن تملَّ فاقرأْهُ في شَهرٍ ، فقال عبد الله: دعني أستمتِع من قوَّتي وشبابي فقالَ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: فاقرأْهُ في عشرةٍ قلتُ دعني أستمتع من قوَّتي وشبابي، قالَ فاقرأْهُ في سبعٍ قلتُ دعني أستمتع من قوَّتي وشبابي فأبى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أن يأذن له في أقلّ من أسبوع ". [٩] [١٠]
يحدّث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- فيقول إنّه جمع القرآن أي أتمّ حفظه، ثمّ اعتاد أن يقرأه في كلّ ليلة كاملًَا، فأخبره النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّ هذا الفعل لن يدوم له، إذ هو الآن في مرحلة الشّباب، وبعدها سيضعف جسده وتفتر عزيمته؛ فأوصاه بأن يقرأه كلّ شهرٍ مرّة، فأبى عبد الله ذلك فأمره بأن يقرأه كل عشر أيام مرّة، فأبى عبد الله، فأمره رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بأن يقرأه كلّ سبع أيّامٍ مرّة وأن لا يقرأه في أقلّ من ذلك.
حديث يا معشر الشباب
فالواجب على مَن استطاع أن يُبادر بالزواج، وألا يتخلَّف عن ذلك بأعذارٍ واهيةٍ، تارةً يقول: حتى أُكمل الدراسة، وتارةً يقول: حتى أشتري مسكنًا، وتارةً يقول: كذا، هذا ما ينبغي له هذا، ما دام عنده شهوة النكاح فالواجب البدار؛ لقوله ﷺ: يا معشر الشباب، هذا عام للقُرَّاء في الكليات وغيرهم: مَن استطاع منكم الباءَة فليتزوج، والأمر أصله للوجوب، فإنه أغضُّ للبصر، وأحصن للفرج، ومَن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء، الصوم من أسباب العفَّة؛ لأنه يُضعف قوة النكاح والشهوة، ويُسبب غضّ البصر، فهو من أسباب السلامة. ويقول ﷺ لما دخل بعضُ الناس وسأل بعضَ أزواجه عن أعماله في السرِّ، فقالوا: أين نحن من رسول الله ﷺ؟! لما أخبرهم أزواجُ النبي أنه ﷺ يصوم ويُفطر ولا ينقطع، فقالوا: أين نحن من رسول الله ﷺ، وقد غفر الله له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر؟!
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
وفَّق الله الجميع. الأسئلة:
س: الحكمة لمَن كان في الجامعة ومعه زوجة واحدة، ويريد التزوج بالأخرى، سواء كانت بكرًا أو ثيبًا، هل ترى له أن يتزوج أم يصبر؟
ج: السنة الزواج، إذا تيسر له الزواج يتزوج، إذا تيسر له الزواج وعنده قُدرة يتزوج، الله يقول: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ [النساء:3]، إذا كانت عنده قُدرة، ويعلم أنه إن شاء الله يستطيع القيام عليهنَّ، أما إذا كان يخاف فواحدة: فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً. س: تكون في المال فقط: القُدرة؟
ج: في المال وغير المال، في المال والقسم. س: بعضهم ….. واستئجار البيوت، وقد يعني تبعثر الأسرةُ بسبب.. ؟
ج: لا، لا يعمل إلا إذا كان يستطيع، إذا كان يستطيع بدون مشقَّةٍ، وإلا فيلزم الواحدة والحمد لله. س: ………….. ؟
ج: ….. أو أجور تأتيه -معاش يأتيه- فلا بأس. س: الواحدة أم الأربع الأصل؟
ج: الأصل أربع: فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً. س: الزواج بنية الطلاق؟
ج: الأولى تركه؛ لأنَّ هذا شيء بينه وبين ربِّه.. الجمهور يرون أنه صحيحٌ، لكن الأوزاعي وجماعة يرون أنه لا يجوز بنية الطلاق، لكن أكثر العلماء يقولون: لا حرج، لكن الأولى ترك هذه النية.
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء فليتزوج
؟! فكيف تقول واحتمال عندها اخو محتاج يكمل عماره او يشتري أرض ؟! هل ترضى أن تكد عليك أختك وانت كبر الثور وتقدر تشتغل
بمنطقك يرد عليك فهل عجز الأخ عن النفقة ؟! حتى يأخذ من أخته,,,
80% على أساس أنك مسوي إحصائية في السعودية كلها,,, ترى بعض البربرة مالها سنع
لا أظن أنك تدافع عن الأنثى بقولك هذا بل إنك تحتقرها....
بل إنك كذبت, نعرف كثير متزوجين موظفات فلا يأخذون منها شيء ولا تعاونهم بشيء, ولا ينفي هذا وجود من يتعاونون بإتفاق بينهم فهذا شأنهم ولا حرج به وليس محرماً برضى الطرفين
تقول
أقتباس هل عجزت عن النفقه.... حتى تبحث عن موظفه
كيف يعجز وهو لم يتزوج وينفق ؟! والإنفاق يأتي بعد الزواج ؟!
س: قوله "زواج أم الولد" على أنها تمرّ عليه يومًا من الأيام، لها مالها، ولها بيتها، وكل شيء مستقلّ، ولكن تمرّ عليها يومًا من الأيام؟
ج: هذا بحثٌ يتعلَّق بالمسيار..
س: قوله: تربت يداك ؟
ج: كلمة تقولها العربُ، وما هي بمقصودة، مثل: ثكلتكَ أُمُّكَ يا معاذ ، يرجع الإسلام إلى غير قصد الدّعاء. س: قرأتُ مقالةً للإمام أحمد بن حنبل، يقول: "مَن دعاك إلى غير التَّزوج فقد دعاك إلى غير الإسلام"؟
ج: يعني: دعاك إلى غير أحكام الإسلام؛ لأنَّ حكم الإسلام التَّزوج. س: يقول: ما حكم زواج المسيار؟
ج: يأتي إن شاء الله؛ لأنه موضوعٌ خطيرٌ يحتاج إلى عنايةٍ. س: هناك شابٌّ ابتُلِيَ بذنبٍ، وقد عاهد الله ألا يعود له، ولكنه لم يقدر على ذلك، فماذا عليه يا فضيلة الشيخ؟
ج: لا ييأس، عليه التوبة، عليه البدار بالتوبة، ولو عاد، يعني: كلما عاد يُبادر بالتوبة، ولا ييأس، وعليه أن يصدق الله، ويسأل ربَّه العفو والإعانة ويبشر بالخير، وإذا تاب توبةً صادقةً محا الله عنه ما مضى، وإذا عاد أُخِذَ بالثاني أو بالثالث، وهكذا، إلا أن يتوب، الله يقول: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا [الزمر:53]، يعني:..... ، فهذه الآية في.... عند أهل العلم جميعًا.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ع عضو 2897070 قبل 54 دقيقة جده ايجار شهري 500 92815483 حراج العقار شقق للايجار حراج العقار في جده شقق للايجار في جده شقق للايجار في حي المتنزهات في جده تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
شقق للايجار حي التيسير جدة للدعاية والإعلان
#1
شقه للإيجار بجدة مخطط التيسير بجوار جامع الاميرة نورة في الدور 2 مساحتها 195 م حسب الصك مكونة من: 5 غرف و3 دورات مياه (وانتم بكرامة)و مطبخ وصاله وغرفة غسيل بحمام مستقل وغرفة سائق وخزان مستقل...
السعر:28 الف قابل للتفاوض البسيط
للتواصل / 0504527375
إعلانات مشابهة
شقق للايجار حي التيسير جدة تشارك في ملتقى
27 [مكة]
16:13:15 2022. 06 [مكة]
07:13:15 2022. 07 [مكة]
18:19:48 2022. 02 [مكة]
شقق فاخرة للبيع بجده حي التيسير تشطيب ديلوكس
18:20:05 2022. 02 [مكة]
سارع بالحجز شقق فاخرة بدون دفعة اولى بحي التيسير من المالك مباشرة
14:33:10 2022. 09 [مكة]
18:22:57 2022. 02 [مكة]
شقق فاخرة للبيع جدة حي التيسير تشطيب ديلوكس
18:37:10 2022. 05 [مكة]
23:13:15 2022. 06 [مكة]
14:13:15 2022. 06 [مكة]
18:23:10 2022. 02 [مكة]
شقق مميزة للبيع تقبل البنك حي التيسير
15:54:42 2022. 20 [مكة]
شقق فاخرة للتمليك إفراغ فوري حي التيسير
15:22:41 2022. 26 [مكة]
شقق للبيع مميزة بحي التيسير
14:50:31 2022. 04 [مكة]
690, 000 ريال سعودي
18:20:40 2022. 02 [مكة]
شقق للبيع بدون دفعة أولى حي التيسير
16:18:06 2022. شقه للإيجار حي التيسير. 07 [مكة]
شقق فاخرة للبيع بجده حي التيسير
18:20:25 2022. 02 [مكة]
شقق للبيع بحي التيسير
02:16:06 2021. 14 [مكة]
شقق للتمليك بحي التيسير
08:38:00 2022. 23 [مكة]
350, 000 ريال سعودي
شقق للبيع حي التيسير بمزايا ممتازه وضمانات مذهله
19:39:42 2022. 11 [مكة]
330, 000 ريال سعودي
شقق تمليك من المالك مباشرة حي التيسير
17:07:52 2022.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
شقق للايجار حي التيسير جدة و الرياض
للايجار شقة في التيسر
مكونة من 3 غرفه
و 2 حمام
مطبخ نظام امريكي
من المالك الاول
الشقة جديده
ملاحظة:- ارغب في ايجارها مده لا تزيد عن 18 شهر
اي بحدود من سنه و 3 شهور الى سنه و نص
اللى يبي صور للشقة من الداخل يتواصل واتس اب 88718653 إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. إعلانات مشابهة
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. شقه للايجار
04:01:40 2022. 04. 22 [مكة]
جدة
1, 500 ريال سعودي
22
شقه اربع غرف تشطيب مدرن للايجار
16:15:46 2022. 08 [مكة]
23 ريال سعودي
41
شقه للايجار في بطحاء قريش بمكه
11:09:33 2022. 14 [مكة]
مكة المكرمة
22, 000 ريال سعودي
21:43:09 2021. 10. 30 [مكة]
2, 000 ريال سعودي
شقه مفروشه للايجار اليومي بمحايل
15:20:07 2022. 02 [مكة]
محايل
شقه للايجار بالدعيثه
00:33:37 2021. 11. 04 [مكة]
المدينة المنورة
1, 250 ريال سعودي
3
شقه مؤثثه للايجار في المزاحميه
12:06:08 2022. 24 [مكة]
المزاحمية
250 ريال سعودي
5
شقه للايجار نظيفه ب 1000 ريال بالشهر
22:00:56 2021. 12. 07 [مكة]
نجران
1, 000 ريال سعودي
شقه للايجار في تنومة
11:35:24 2021. 16 [مكة]
أبهــــا
1
شقه صغيره للايجار في تنومة
11:35:11 2021. 16 [مكة]
النماص
22:48:30 2021. 25 [مكة]
تبوك
شقه للايجار حي اليرموك
13:52:58 2021. 14 [مكة]
الرياض
07:08:59 2021. 30 [مكة]
1, 150 ريال سعودي
4
12:44:53 2021. شقق للايجار حي التيسير جدة تشارك في ملتقى. 13 [مكة]
شقه للايجار ب 1000 ريال شهري
03:32:42 2022. 25 [مكة]
شقه بنواما للايجار
17:35:08 2021. 08 [مكة]
الخرج
شقه جديده للايجار / بني سار
18:33:34 2022.