ما هو افضل وقت لزيارة جزر المالديف: جزر المالديف (Maldives) هي سلسلة من الجزر المرجانية في المحيط الهندي، تشتهر بمناخها الدافئ وشواطئها الجميلة ومنتجعاتها الفاخرة. فيما يلي نتعرف على ما هو افضل وقت فى السنة لزيارة جزر المالديف. السياحة في جزر المالديف حتى اوائل سبيعينات القرن الماضي، كانت جزر المالديف عبارة عن ارض غير معروفة للعالم الخارجي، وكان يتم استخدام جميع اراضيها للاغراض الاقتصادية غير السياحة، لكن بداية من القرن الحالي، تطور اقتصاد البلاد بشكل عام، وبدأ الجزر في التحول من الزراعة الى السياحة. أفضل وقت لزيارة المالديف - Layalina. تشكل السياحة اليوم حوالي 28 في المائة من الناتج المحلي الاجمالي ، واكثر من 60 في المائة من عائدات النقد الاجنبي. السياحة عززت من نمو شامل للاقتصاد، وخلقت الكثير من فرص العمل المباشرة وغير المباشرة، واصبحت الصناعة الاساسية للدخل. في سنة 2008، كان في المالديف حوالي 90 منتج يضم 17 الف سرير تخدم 600 الف زائر سنويا. زيارة جزر المالديف من يناير إلى أبريل لتجنب هطول الأمطار، فإن هذا الوقت من السنة هو الأفضل لأنه عادة ما يكون أشهر الجفاف. إنه وقت مثالي لقضاء عطلة على الشاطئ، وممارسة بعض الرياضات المائية مثل الغوص.
- افضل وقت لزيارة المالديف - معالم
- أفضل وقت لزيارة المالديف - Layalina
- سبب نزول : وسارعوا إلى مغفرة من ربكم - الشامل الذكي
- تفسير قوله -تعالى-: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم) - ملتقى الخطباء
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 133
- وسارعوا إلى مغفرة من ربكم
افضل وقت لزيارة المالديف - معالم
شاهد أيضًا:
دليل السياحة في باندونق إندونيسيا | أهم الأماكن السياحية وأفضل وقت للزيارة جولة ممتعة في بحيرة سيتو باتينقان باندونق ومعلومات تهمك رحلة سريعة إلى مزارع الشاي في باندونق إندونيسيا
أفضل وقت لزيارة المالديف - Layalina
ركوب الأمواج يُمكن للزائر التمتع بممارسة ركوب الأمواج في بعض المنتجعات في جزر المالديف خاصة حول جزيرة ماليه وذلك بين شهري آذار/مارس وتشرين الأول/أكتوبر، وتزداد فرصة ممارسة هذا النشاط في الفترة الممتدة بين شهري حزيران/يونيو وآب/أغسطس، ويشار إلى وجود بعض المنتجعات التي توفر بداخلها مركزاً متخصصاً لركوب الأمواج بإشراف مدربين مختصيين. التدليك والعناية الفائقة في المنتجعات الصحية تحتوي معظم منتجعات المالديف على منتجعات صحية، مع وجود فروقات في مستوى إعدادات كل منها، لكنها جميعاً تهدف إلى الحصول على الراحة والاسترخاء، حيث يوجد في المالديف أول منتجع صحي في العالم تحت الماء وهو منتجع هوفافين فوشي (Huvafen Fushi) الذي يوفر للزائر عناية مميزة في غرفة زجاجية، كما يوجد في المالديف أيضاً منتجعات صحية تناسب الأشخاص المحبّين لأجواء الطبيعة، حيث تحتوي على غرف علاجية مُنشأة من أغصان وفروع ملتفة معاً على شكل شرنقة، بالإضافة إلى وجود منتجع صحي يتميز بتقديم علاجات عشبية تقليدية. وللتعرّف إلى السياحة في جزر المالديف والسفر إليها يمكنك قراءة مقالي: السياحة في المالديف، السفر إلى جزر المالديف ولمعرفة مزيدٍ من المعلومات حول جزر المالديف، يمكنك قراءة مقال معلومات عن جزيرة المالديف.
ينجذب بعض السياح للمعالم المختلفة والمثيرة التي تضمن لهم تجربة استثنائية وأنشطة مميزة. وتتمتع إندونيسيا بالعديد من الأماكن السياحية التي تضمن تجربة مميزة لمحبي الإثارة والتشويق. ويُعد بركان تانكوبان في باندونق أحد أكثر الأماكن التي ستجد فيها مناظر طبيعية تخطف الأنظار، فهو ليس بركان بالمفهوم التقليدي، بل إنه معلم طبيعي ساحر يمنحك الفرصة لتجربة أنشطة مختلفة. معلومات عن بركان تانكوبان
منطقة بركان تانكوبان هي نتاج انفجار العديد من الحمم البركانية منذ فترات طويلة، والتي نتج عنها بقايا جيولوجية تعطي منظر طبيعي ساحر وفريد. يتكون البركان من مجموعة صخور بأحجام مختلفة وسط مرتفعات من التلال الصخرية، تُزينها النباتات الخضراء والأشجار والورود، وذلك بارتفاع 1835 كيلو متر فوق مستوى سطح البحر. كذلك تضم تلك المنطقة مجموعة من ينابيع المياه الكبريتية الساخنة التي يأتي إليها الزوار من أجل السياحة العلاجية للأمراض الجلدية وبعض أمراض العظام. موقع بركان تانكوبان
يقع بركان تانكوبان في جزيرة جاوة على بُعد 28 كيلو متر من مدينة باندونق، وهو قريب من العديد من المنتجعات السياحية وفنادق الإقامة المميزة التي يمكن أن تمضي عطلتك فيها، مثل منتجع لومبانج.
وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " ومن كفَّ غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة "(رواه الطبراني)، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " ليس الشديد بالصُّرَعَة، ولكن الشديدَ الذي يملك نفسه عند الغضب "(متفق عليه). وفي الجنة بابٌ للكاظمين الغيظ يدخلون منه كما يدخل الصائمون من باب الريان، وطلب رجل من النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يوصيه فقال له لا تغضب، فقال السائل: ففكرت حين قال النبي -صلى الله عليه وسلم- ما قال، فإذا الغضب يجمع الشرَّ كلَّه. وداء الغضب كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع "(رواه أبو داود)، وبالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، ففي حديث سليمان بن صرد -رضي الله عنه- قال: استب رجلان عند النبي -صلى الله عليه وسلم- ونحن عنده جلوس، وأحدهما يسب صاحبه مغضَبًَا قد احمرَّ وجهه، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد، لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم "(رواه البخاري). سبب نزول : وسارعوا إلى مغفرة من ربكم - الشامل الذكي. نسأل الله أن يجعلنا من عباده المتقين. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم.
سبب نزول : وسارعوا إلى مغفرة من ربكم - الشامل الذكي
الكاتب: ياسين بن علي
قال الله سبحانه وتعالى في سورة آل عمران: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133)}. وقال سبحانه في سورة الحديد: {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (21)}. وسارعوا الى مغفرة من ربكم. والناظر في الآيتين يلحظ الفرق بينهما:
ففي الآية الأولى قال سبحانه: {وَسَارِعُوا}، وفي الثانية قال: {سَابِقُوا}. وفي الآية الأولى قال سبحانه: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ}، وفي الثانية قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ}. وفي الآية الأولى قال سبحانه: {أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}، وفي الثانية قال: {أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ}. هذا الفرق بين الآيتين اقتضاه السياق الذي وردتا فيه، ذلك أن الآية الأولى تتعلّق بالمتقين، وأما الآية الثانية فتتعلّق بالمؤمنين. ولما كانت التقوى وهي نتاج الإيمان أعظم درجاته وأرقى رتبه، كانت أفضل من مجرّد الإيمان؛ لأنّها تتضمّنه وزيادة، وكان التقّي أفضل من المؤمن العادي.
تفسير قوله -تعالى-: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم) - ملتقى الخطباء
(عرضها عرض السماوات والأرض)
فقال ابن عباس – رضي الله عنهما: تُقرن السماوات والأرض بعضها إلى بعض كما تبسط الثياب يوصل بعضها ببعض فذلك عرض الجنة ولا يعلم طولها إلا الله. وهذا قول الجمهور. ونبه الله تعالى بالعرض على الطول لأن الغالب أن الطول يكون أكبر من العرض. كتب هرقل إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم: (إنك كتبت تدعوني إلى جنة عرضُها السموات والأرض فأين النار؟) فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: (سبحان اللهّ! فأين الليل إذا جآء النهار). أخرجه أحمد في تفسير ابن كثير. أما في سورة الحديد الآية (21):
( سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 133. سارعوا بالأعمال الصالحة التى توجب المغفرة ، لكم من ربكم سارعوا بالتوبة وإن الجنة لا تُنال ولا تُدخل إلا برحمة الله تعالى وفضله. قال الله تعالى (سابقوا) في سورة الحديد ، و(سارعوا) في سورة آل عمران ، هذه هي المسابقة إذا كنت شاطر ورأيت أخ لك يصلي الضحى ركعتين صلى أنت أربع ركعات – رأيت يتصدق بجنية تصدق أنت بخمس ، هنا التسابق الحلال مصداقاً لقوله تعالي:
(وفي ذلك فليتنافس المتنافسون)
ياريت يكون كل التنافس في العمل الجاد – رحمة الأيتام والمصائب والأرامل نترك كل هذا الخير ونتسابق في ماتش وبعد المباراة نطلع نتخانق ونتعارك مع بعض.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 133
۞ وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) القول في تأويل قوله: وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132) قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: وأطيعوا الله، أيها المؤمنون، فيما نهاكم عنه من أكل الربا وغيره من الأشياء، وفيما أمركم به الرسول. يقول: وأطيعوا الرسول أيضًا كذلك = " لعلكم ترحمون " ، يقول: لترحموا فلا تعذبوا. * * * وقد قيل إن ذلك معاتبة من الله عز وجل أصحابَ رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين خالفوا أمرَه يوم أحد، فأخلُّوا بمراكزهم التي أمروا بالثبات عليها. وسارعوا إلى مغفرة من ربكم. *ذكر من قال ذلك: 7829- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: " وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون " ، معاتبة للذين عصوْا رسوله حين أمرهم بالذي أمرهم به في ذلك اليوم وفي غيره - يعني: في يوم أحُد. (81) * * * ---------------- (81) الأثر: 7829- سيرة ابن هشام 3: 115 ، تابع الآثار التي آخرها: 7828.
وسارعوا إلى مغفرة من ربكم
تاريخ الإضافة: 26/10/2014 ميلادي - 3/1/1436 هجري
الزيارات: 3602
وسارعوا إلى مغفرة من ربكم
(بطاقة دعوية)
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
مرحباً بالضيف
(قال إذا كان يوم القيامة نادى منادى من قبل الله عز وجل يسمعهُ القاصي والداني ، ويسمعُه آخر الناس كأولاهم فأنصت لي اليوم). يقول الله تعالى: (إني قد وضعت لكم في الدنيا نسباً ، ووضعت لي نسباً ، ولكنكم رفعتم أنسابكم وخفضتم نسبي). فالناس مستغربين ما هو النسب الذى رفعناه؟
فيقول الله تعالى: (قلت لكم في الدنيا إن أكرامكم عند الله أتقاكم)
فقلتم: (لا إنا أكرمنا أغنانا). رفعتم نسبكم في الغنى وخفضتم نسبي فاليوم أرفع نسبي وأخفض أنسابكم أين المتقون؟ فيقيمون وهم قليل. فيرفع لهم لواء فينطلقون وراءه إلى الجنة. لفظ (وسارعوا) ، (وسابقوا)
فمن سابق في هذه الدنيا وسبق إلى الخير كان في الآخرة من السابقين إلى الكرامة فالمسارعة والمسابقة كأن الناس في هذه الدنيا في ميدان تسابق ، كل منهم يركب دابة أو فرساً أو سيارة والسابق هو الذى يفوز بالجائزة. ولما كنا جميعاً مسافرون إلى الله والسبيل من هنا وينتهي إلى الله. مصداقاً لقوله تعالى:
(لمن شآء أن يتخذ إلى ربه سبيلاً). ( والحمدلله رب العالمين)