15-04-2010, 10:01 PM
أستغفر الله
تاريخ التسجيل: Jan 2009
مكان الإقامة: بين الأبيض المتوسط والأطلسي
الجنس:
المشاركات: 11, 032
الحكمة من خلق الله تعالى آدم عليه السلام على مراحل مع قدرته على خلقه بكلمة "كن"؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحكمة من خلق الله تعالى آدم عليه السلام على مراحل مع قدرته على خلقه بكلمة "كن"؟
الحمد لله
أولاً:
ما يوجد في القرآن الكريم من أن آدم عليه السلام خُلق من تراب ، أو من صلصال ، أو من طين: فإنما هي مراحل في خلقه ، وتُذكر كل مرحلة في مكانها المناسب في كتاب الله تعالى. وأما ترتيب مراحل خلق الله سبحانه وتعالى لآدم: فإنها بدأت بـ " التراب " ، ثم أضيف إليه " الماء " فصار: " طيناً " ، ثم صار هذا الطين " حمأ مسنوناً " أي: أسود متغير ، فلما يبس هذا الطين - من غير أن تمسه النار - صار " صلصالاً " - والصلصال هو الطين اليابس لم تمسه نار ، ثم نفخ الله سبحانه وتعالى ، في مادة الخلق هذه من روحه ، فصار هذا المخلوق بشراً ، وهو آدم عليه السلام. قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله:
إذا عرفت هذا فاعلم أن الله جل وعلا أوضح في كتابه أطوار هذا الطين الذي خلق منه آدم ، فبين أنه أولاً تراب ، بقوله: (إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ) آل عمران/59 ، وقوله: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ) الحج/5 ، وقوله: (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ) غافر/67 ، إلى غير ذلك من الآيات.
الله سبحانه وتعالى خلق بني آدم من
بتصرّف. ↑ أبو الحسن علي الواحدي (1994)، الوسيط في تفسير القرآن المجيد (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 181، جزء 4. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي (1418)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة 2)، دمشق:دار الفكر المعاصر ، صفحة 48، جزء 27. بتصرّف. ↑ محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد ، تونس:الدار التونسية للنشر، صفحة 26، جزء 27. بتصرّف. ↑ صفي الدين الهندي (1996)، نهاية الوصول في دراية الأصول (الطبعة 1)، مكة المكرمة:المكتبة التجارية ، صفحة 3321، جزء 8. بتصرّف. ↑ على أحمد مدكور (2001)، مناهج التربية أسسها وتطبيقاتها ، صفحة 25. بتصرّف. ↑ سورة الحجر، آية:29
↑ وهبة الزحيلي (1422)، التفسير الوسيط للزحيلي (الطبعة 1)، دمشق:دار الفكر ، صفحة 1219، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد أبو زهرة، زهرة التفاسير ، صفحة 4426، جزء 8. بتصرّف. ↑ علي الصلابي، قصة بدء الخلق وخلق آدم عليه السلام ، صفحة 712-713. بتصرّف. ^ أ ب أبو البركات عبد الله النسفي (1998)، تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل (الطبعة 1)، بيروت:دار الكلم الطيب، صفحة 269، جزء 2.
خلق الله بني آدم منتدى
[١٧] [١٨]
المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمران بن الحصين، الصفحة أو الرقم: 7418، صحيح. ↑ رواه الألباني، في تخريج مشكاة المصابيح، عن عبادة بن الصامت، الصفحة أو الرقم: 91، صحيح. ↑ سورة الجاثية، آية: 13. ↑ سورة البقرة، آية: 30. ^ أ ب "بداية الخلق" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-22. بتصرّف. ↑ سورة ص، آية: 71. ↑ سورة ص، آية: 72. ↑ "قصة آدم عليه السلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-24. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي موسى الأشعري عبد الله بن قيس، الصفحة أو الرقم: 1759، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2612، صحيح. ↑ سورة الشّورى، آية: 11. ↑ "خلق آدم بين الأصل والصورة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-24. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية: 115-116. ↑ سورة آل عمران، آية: 191. ↑ سورة الملك، آية: 2. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 1829، صحيح. ↑ "الحكمة من خلق الإنسان متعلقة بالدنيا والآخرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-24. بتصرّف. ↑ "الحكمة مِن خَلْق البشر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-24. بتصرّف.
خلق الله بني آدم من :
والمسلم يعتقد جازماً أن أمر الله تعالى للشيء مهما بلغت عظمته إذا أراد خلقه وإيجاده أن يقول له " كن " فيكون ، كما جاء ذلك في مثل قوله تعالى (أَوَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى وَهُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ. إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) يس/81 ، 82 ، وتأمل هاتين الآيتين فإنهما في سياق خلق السموات والأرض وخلق البشر ، فليس يعجزه – سبحانه - خلق ، فإذا شاء وجوده قال له "كن" فيكون ، فإذا أخبرنا الخالق أنه خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام فلا شك أن في ذلك حكماً عظيمة - وينظر جواب السؤال رقم (20613) – وهكذا خلق أبينا آدم عليه السلام فهو قادر – سبحانه – أن يوجده بكلمة "كن" ، لكنه تعالى شاء أن يخلقه في أطوار ، ولا شك أن في ذلك حكماً جليلة. ويمكن استنباط عدة حكم من ذلك:
1- أن الله تعالى خلقه من التراب والطين لإظهار عظيم قدرته. والمقصود من ذكر هذه الأشياء: التنبيه على عجيب صنع الله تعالى إذ أخرج من هذه الحالة المهينة نوعاً هو سيد أنواع عالم المادة ذات الحياة.
" التحرير والتنوير " ( 14 / 42).
خلق الله بني آدم من و
وقال: والله أنبتكم من الأرض نباتا * ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجا. وفي الحديث: إن الأرض تمطر مطرا كمني الرجال، ينبتون في القبور كما ينبت النبات. كما قال تعالى: كذلك الخروج، كذلك النشور، كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون. فقول القائل يعيده على صفة ما كان وقت موته، أو سمنه أو هزاله أو غير ذلك، جهل منه. فإن صفة تلك النشأة الثانية ليست مماثلة لصفة هذه النشأة، حتى يقال: إن الصفات هي المغيرة؛ إذ ليس هناك استحالة ولا استفراغ، ولا امتلاء ولا سمن ولا هزال، ولا سيما أهل الجنة إذا دخلوها فإنهم يدخلونها على صورة أبيهم آدم: طول أحدهم ستون ذراعا، كما ثبت في الصحيحين وغيرهما. وروي أن عرضه سبعة أذرع، وهم لا يبولون ولا يتغوطون ولا يبصقون ولا يتمخطون. اهـ. باختصار من مجموع الفتاوى. وراجع الفتوى: 51452. وراجع كذلك للفائدة، الفتوى: 286822. والله أعلم.
ثم
أشار إلى أن ذلك التراب بُلَّ فصار طيناً يعلق بالأيدي في مواضع أخر ، كقوله:
(إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ) الصافات/11 ، وقوله: (وَلَقَدْ
خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ) المؤمنون/ 12 ، وقوله:
(وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِنْ طِينٍ) السجدة/7 ، إلى غير ذلك من الآيات. وبيَّن أن ذلك الطين أسودَّ ، وأنه متغير بقوله هنا: (حَمَأٍ مَسْنُونٍ). وبيَّن أيضاً أنه يبس حتى صار صلصالاً ، أي: تسمع له صلصلة من يبسه بقوله:
(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ) الآية الحِجر/26 ، وقوله:
(خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ) الرحمن/14 ، والعلم عند الله
"أضواء البيان" (2/274 ، 275). ثانياً:
مما
لا
شك فيه أن الله تعالى لا يقدِّر شيئاً ولا يخلقه ولا يشرعه إلا لِحكَم بالغة ، فهو
الحكيم سبحانه وتعالى ، ومن صفاته الحكمة ، لكنَّه تعالى لم يُطلع خلقه على حكَم كل
ما شاءه أو شرعه ، والشريعة تأتي بما تحار به العقول لا بما تحيله العقول ،
والعلماء حاولوا تلمس الحكَم فيما لم يطلعهم ربهم تعالى على حكَمه ، فمنه ما
استطاعوا الكلام فيه ، ومنه ما عجزوا عنه ، وفي كل الحالات سلَّموا الأمر لله تعالى
أنه الحكيم في خلقه وشرعه ، وإن كانت المسائل شرعية بادروا لفعل الأمر ، والكف عن
فعل النهي ، وهذا هو مقتضى العبودية.
تاريخ النشر:
منذ 5 أشهر
مسلسل مرعشلي مترجم كامل قصة عشق مشاهدة مباشرة للمسلسل التركي مرعشلي جميع الحلقات كاملة بدون تقطيع وبدون اعلانات مزعجة على عشق الاصلي 3isk مرعشلي مشاهدة مباشرة على قصة عشق
ويحكي المسلسل قصة جندي سابق من "كهرمان مرعش" ترك عمله في القوات الخاصة، واتجه لقضاء حياته في متجر للكتب المستعملة. وكانت نقطة تحول حياة المرعشلي الشجاع والجريء بعد إصابة ابنته "زيليش" بطلق ناري، ليصبح هدفه الوحيد بعد ذلك إعادة ابنته المريضة للحياة.
مسلسل مرعشلي الحلقة 2.3
166. 7K views 4. 7K Likes, 19 Comments. TikTok video from syria drama (@aflam1995): "مسلسل كسر عضم الحلقة ١٩/19 كاملة #مسلسل_كسر_عضم #سوريا_تركيا_العراق_السعودية_الكويت #مسلسلات_سورية #foryou #fyp #قبنض_للإنتاج_الفني #مسلسلات #بدر_المشاري #افلام_اجنبية #حركة_الترند #افلام_نتفلكس #مسلسلا_رمضان_2022 #كسر_عضم #سوريا_تركيا_العراق_السعودية_الكويت #viral #anime #4u". تابعونا في لقطات مسربة من الحلقة الاخيرة 💔🥀🍁 | كسر عضم الحلقة 19
الجزء 9. الصوت الأصلي. aflam1995 syria drama 86. مسلسل مرعشلي الحلقة 2 الثانية مترجمة - شاهد فور يو. 4K views 2. 5K Likes, 13 Comments. TikTok video from syria drama (@aflam1995): "الرد على @ao. o96 مسلسل كسر عضم حلقة 19 كاملة #مسلسلات_رمضان #مسلسل_كسر_عضم #viral #foryou #حركة_الترند #كسر_عضم #حركة_الاكسبلور #قبنض_للإنتاج_الفني #سوريا_تركيا_العراق_السعودية_الكويت #مسلسلات_سورية #مسلسلا_رمضان_2022 #مسلسلا_رمضان_2022 #افلام_اجنبية #افلام_نتفلكس #مسلسل_بروكار #مسلسلات #بروكار #fyp". لا تنسو تتابعونا لتشوف كل الحلقة 19 | الجزء 5 | كسر عضم حلقة 19كاملة. # مسلسل_كسر_عضم_الحلقة_19 61 views #مسلسل_كسر_عضم_الحلقة_19 Hashtag Videos on TikTok #مسلسل_كسر_عضم_الحلقة_19 | 61 people have watched this.
تصدرت الحلقة 22 من مسلسل «مكتوب عليا» محركات البحث جوجل، وشهدت الحلقة أحداثا مثيرة بعد اكتشاف سلمى «هنادي مهنا» أن جلجل متزوج من روقة «أيتن عامر»، بعد أن أخطأ دون قصد بسبب إصابته بفقدان بصره، أحداث الحلقة22 من مسلسل «مكتوب عليا» بدأت الحلقة22 من مسلسل «مكتوب عليا» اعتراف «جلجل» بكل تفاصيل ما جرى في الفترة السابقة دون أن يعرف أن سلمى هي التي تقف أمامه، فتنفعل سلمى وتبكي وترحل مع والدها من منزل عائلة جلجل، وفجأة يتم شفاء بابا حسام والد سلمى. مسلسل مكتوب عليا ويقوم والد سلمى بكشف كل ما كان يفعله جلجل معه ويعتدى عليه ويطلب منه أن يطلق ابنته سلمى، فيضطر جلجل لطلاقها أمام الجميع وتقوم عائلة علاء «محمد طعيمة» خطيب جيجى «هلا رشدي» بالانسحاب من الفرح. مسلسل مرعشلي الحلقة 2.1. مسلسل مكتوب عليا ثم يقوم جلجل بتطليق روقه أيضا، ويتهمها بأنها سبب كل ما حدث له، ثم يكتشف أن والدته «حنان سليمان» كتبت كل ممتلاكتها التي نقلها جلجل باسمها لتصبح باسم روقه، التي طردته من المنزل أمام الجميع بعد أن طلقها، فيذهب جلجل مع صديقه سيد إلى شقته القديمة بعد طرده من الفيلا. مسلسل مكتوب عليا يستيقظ جلجل من نومه ويكتشف أن بصره عاد له من جديد، ويكتشف نقشا مكتوبا على يده «هتتسرق» و «تسريبات» فيبدأ رحلة جديدة لكشف غموض هذه الكلمات، في حين أنه أصبح فقيرا مره أخرى بعظ أن استولت زوجاته على أمواله.