وهذا لا يؤثر على الصيام ما دام أنه موضعي وليس كلياَ؛ ولعدم دخول المادة إلى الجوف. الثالث: التخدير الجزئي بالحقن: وذلك بحقن الوريد بعقار سريع المفعول؛ بحيث يغطي على عقل المريض بثوان معدودة. فما دام أنه موضعي وليس كليا فلا يفطر؛ ولأنه لا يدخل إلى الجوف. الرابع: التخدير الكلي: اختلف فيه العلماء: وقد تكلم فيه العلماء السابقون في مسألة المغمى عليه؛ هل يصح صومه؟ وهذا لا يخلو من أمرين: الأول: أن يغمى عليه جميع النهار؛ بحيث لا يُفيق جزءا من النهار: فهذا لا يصح صومه عند جمهور العلماء. الثاني: أن لا يغمى عليه جميع النهار: فهذا موضع خلاف. والصواب أنه إذا أفاق جزءًا من النهار أن صيامه صحيح، لأن نية الإمساك حصلت بجزء من النهار، ويُقال في التخدير مثل ذلك. المسألة السابعة: قطرة الأذن: لا تفطر. اكتشف أشهر فيديوهات قطرة الاذن تفطر | TikTok. فائدة: إذا كان في طبلة الأذن خرق: فإنه حينئذ تكون المداواة من طريق الأذن؛ حكمها حكم المداواة عن طريق الأنف، وقد تقدم. المسألة الثامنة: غسول الأذن: غسول الأذن ينقسم إلى قسمين: 1- إذا كانت الطبلة موجودة: فلا يفطر. 2- إذا كانت الطبلة فيها خرق: فإنه يفطر، لأن السائل الداخل كثير. المسألة التاسعة: قطرة العين: لا تفطر، وبه قال الشيخ ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله، وغيرهما.
اكتشف أشهر فيديوهات قطرة الاذن تفطر | Tiktok
أما إذا وصلت المعدة وتيقن ذلك فإنها تفطر، وإذا شك فإنها لا تفطر. المسألة الخامسة والعشرون: المنظار الطبي للحلق: لا يفطر.. إلا إذا كان عليه دهونات أو كريمات ونحوها من السوائل. المسألة السادسة والعشرون: حفر السن للصائم: لا يفطر، والأولى للإنسان أن يؤخر ذلك إلى بعد الغروب. المسألة السابعة والعشرون: خلع السن: لا بأس به، ولكن يكره خلع السن للصائم، وإن إحتاج إليه لشدة الألم فإن الكراهة تزول، لكن إن تيقن وصول شيء إلى المعدة فإنه يقضي الصيام. المسألة الثامنة والعشرون: علاج الأسنان بالليزر: لا أثر له على الصيام، إلا أن يبتلع شيئا من الدواء. المسألة التاسعة والعشرون: زراعة الأسنان: لا تفطر. المسألة الثلاثون: الأسنان المتحركة (وهي التي يخلعها ويثبتها) هذه أثناء تثبيتها، لا تخلو من أمرين: أ- أن تعاد إلى الفم، وليس فيها شيء من الأدوية العالقة بها.. فهذه لا تفطر. ب- أن تعاد إلى الفم، وقد علق بها شيء من السوائل الدوائية، فإن ابتلع هذه السوائل الدوائية، وتحقق من وصولها إلى المعدة، فإن بعض العلماء المتأخرين نص على أنه هذه الأشياء مفطرة. المسألة الحادية والثلاثون: التلقيح الصناعي: قد يحتاج الزوجان إذا لم يوفقا لإنجاب الولد بالطريقة الطبيعية إلى التلقيح الصناعي.
ما حكم أخذ البخاخ لمرضى الربو في نهار رمضان؟
أخذ البخاخ عن طريق الأنف أو الفم مفطرٌ؛ لأنّ الدواء في هذه البخاخات يُراد منه الوصول إلى الرئتين وهما من الجوف، فمن اضطر إلى استعماله في بعض أيام رمضان فسد صومه وعليه الإمساك لحرمة الشهر، ويقضي بعد رمضان، ومن كان يستعمله كل يوم ولا يستغني عنه على مدار العام، يستعمله في نهار رمضان ويبقى ممسكاً ويُطعم عن كل يوم مسكيناً، ولا قضاء عليه. 2. ما حكم استعمال السعوط والتبخيرة واستنشاق (الفكس) في نهار رمضان؟
استعمال السعوط والتبخيرة و(الفكس) في نهار رمضان يفطر؛ لأن هذه المستحضرات عبارة عن مواد تدخل بالاستنشاق إلى الرئتين، وهما من الجوف وعلى من استعملها الإمساك بقية اليوم لحرمة الشهر، والقضاء بعد رمضان. أما إذا كانت مجرد رائحة وأثر ولا يصل شيء من عينها إلى الجوف فلا تفطر. 3. هل يؤثر استعمال الصائم لجهاز التنفس (الأكسجين) في نهار رمضان على صحة الصوم؟
لا يؤثر استعمال جهاز الأكسجين على صحة الصوم؛ لأن الأكسجين هواء لا جرم له، ولكن إذا أضيف للأكسجين مادة علاجية لها جرم يصبح استعماله في نهار رمضان مفطراً لدخوله إلى الجوف من منفذ معتاد. خامساً:عيادة الباطنية:
1.
وحين أتى رجلٌ إلى النبي صلَّى الله عليه وسلَم وقد امتلأ نشاطاً ، وتحرَّكت هِمَته لأبواب الأعمال الصالحة، فسأل النبي صلَى الله عليه وسلَم عن المعروف، فأجابه:
(لا تحقِرَنَ من المعروف شيئاً). فعلينا ألا نحتَقِر أو نستصغر شيئاً من صالح العمل، فكل الأعمال مكتوبة ومحسوبة علينا لقوله تعالى: في سورة الزلزلة: ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ). ومن المعروف الذي ينبَغِي أنْ يُذكر ويُتواصَى به، هو الكلمةُ الطيِّبة، فالكلمة الطيِّبة تفتح لنا مغاليق القلوب وهي بخور الباطن وسهلةُ المَنال، (اتَّقوا النارَ ولو بشِق تمرةٍ، فمَن لم يجد فبكلمةٍ طيِبة). 3 قصص وعبر دينية عن لا تحقرن من المعروف شيء. وبالكلمة الطيِّبة أسلَمَ خالد بن الوليد برسالة غير مباشرة أرسلها له النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: إن خالد رجلٌ عاقل كيف ضل به عقله عن الإسلام؟
فكم تمر بنا في حياتنا، وفي أثناء عملنا وفي سيرنا في الطرقات من أعمالٍ صالحات، ميسورات قريبات، فنمر بها ونحن عنها غافلون! أخيراً لنجعل شعارنا في صباحنا ومسائنا
(لا تحقرنَ من المعروف شيئاً).
الدرر السنية
ولنعتبر من حكاية أم محجن تلك المرأة المسكينة التي ليس لها نسبٌ تتفاخر به، لا تملك شيئاً من زخرف الدنيا ومتاعها، ولا جاه ولا ذرية، قد صغُر أمرُها عند الناس، ولا أحدٌ يهتم بها، فلم تكن محط أنظارِهم، ولم يكن اسمُها متداولاً بين المشاهير والأكابر، لكن ذكراها ظلت بعد موتها بسبب عمل صغير في أعيُنِ الكثيرين من الناس، حيث كانت تنظف المسجد دون مقابل، لا ترجو جزاءً ولا شكوراً. كم هو صغير هذا العمل في نظر البعض، ولكنه عملٌ قد أهمَ هذه المرأة وظلت تداوم عليه حتى فارقت الدنيا في هدوء دون أن يكون لها صيت أو شهرة بين الناس، بادَر بعضُ الصحابة بتَجهِيزها، ثم الصلاة عليها ودفنها ليلاً. صحة حديث لا تحقرن من المعروف شيئا. مضَتْ الأيام ولم يراها الرسول صلى الله عليه وسلم، فسأل عنها، فأخبره الصحابة بوَفاتها، فقال لهم: (دلوني على قَبرِها؟)، فدلُوه، فوقف على قبرِها، وصلَى عليها، ودعا لها بالمغفرة والرَحمات. والعبرة هنا أن كل مؤمن يَرجُو رحمةَ ربه، لا يحتقِر من العمل شيئاً، فرُب عملٍ صغير، كان سبباً لرضا الله. فحدثنا أبو هريرة رضِي الله عنه عن النبي صلَّى الله عليه وسلَم أنَه قال: (بينَما رجلٌ يمشِي بطريقٍ وجَد غُصنَ شوكٍ على الطريق فأخَرَه، فشَكَر الله له فغفَر له)؛ متفق عليه.
3 قصص وعبر دينية عن لا تحقرن من المعروف شيء
ولهذا كان النبيُّ يُقَبِّل الحسنَ بن علي بن أبي طالب ابن بنته، فقال له الأقرعُ بن حابسٍ: عندي عشرة من الولد ما قبَّلْتُ منهم أحدًا! فقال النبي: مَن لا يَرْحَم لا يُرْحَم ، وفي لفظٍ: قال له الأقرعُ بن حابس: إنَّ لي عشرة ما قبَّلْتُ أحدًا! قال: أَوَ أَمْلِك أن نزع الله من قلبك الرحمة؟! ، فالمؤمن يرحم. ولما عُرِضَ عليه طفلٌ لإحدى بناته ونفسه تقعقع في الموت بكى عليه الصلاة والسلام، فقال له سعدُ بن عبادة: ما هذا يا رسول الله؟ قال: إنها رحمةٌ، وإنما يرحم الله من عباده الرُّحَمَاء. فالأخذ باليد، وبسط الوجه، وتقبيل الصغير، وتقبيل الكبير أيضًا بين عينيه، أو على رأسه، أو على أنفه، وتقبيل يديه ورجليه إذا دعت الحاجةُ إلى ذلك لمصلحةٍ شرعيةٍ؛ لا بأس، كما فعل الصحابةُ وأرضاهم، والمهم في هذا التَّواضع، وبسط السلام، والمصافحة، وطلاقة الوجه، وعدم التَّكبر. وفَّق الله الجميع. الدرر السنية. الأسئلة:
س: هل ما يفعله غيرُ الحاج من الجلوس في المساجد عصر عرفة والدّعاء فيها من السُّنة؟
ج: إذا جاء الإنسانُ إلى المسجد قبل صلاة المغرب وجلس ينتظر المغرب فلا بأس، أما أن يخصَّ عرفة بشيءٍ فلا، فكونه يتقدّم قبل الغروب ويجلس ينتظر الصلاة فهذا فيه فضلٌ كبيرٌ.
ص51 - كتاب جمع الجوامع المعروف ب الجامع الكبير - حرف اللام والألف - المكتبة الشاملة
، إنما غفر لي بركعتين كنت أحافظ عليهما بجوف كل ليل". القصــــــة الثانيـــــــــة (معروف داعية إسلامي):
أحد دعاة الإسلام رؤي بالمنام بعد موته، وقد كان معروفا بين الكثيرين من الناس بسبب أنه داعية..
فسئل: "ماذا فعل الله بك؟! " فقال: "فوق… فوق.. فوق". فقيل له: "أبدعاءٍ دعيت به في الحياة الدنيا؟! ص51 - كتاب جمع الجوامع المعروف ب الجامع الكبير - حرف اللام والألف - المكتبة الشاملة. " فقال: "لا والله، بل بصدقاتٍ تصدقت بها ببضعة ريالات غفر الله لي وعفا عني". القصـــــــة الثالثــــة (صنائع المعروف تقي مصارع السوء):
قصة حقيقية حدثت بأراضي الحرم…
يروي صاحب القصة قائلا: "بيوم من الأيام كنت مسافرا من الطائف إلى الرياض، كنت أسافر بالسيارة مع كل أسرتي، وبينما كنا بطريق سفرنا تعطلت بنا السيارة، يقول كان معي كل أولادي وعائلتي والجو كان شديد الحرارة. توقفت بالسيارة بإحدى المحطات ونزلت منها لأعرف المشكلة وأجد لها، ولكنني وجدتها مشكلة كبيرة بمحرك السيارة، وأنه صعب علي حلها، فقد كانت مشكلة تحتاج لحلها إما الطائف أو الرياض، وقد كنت بمنتصف المسافة بينهما. وقفت بالشمس بمنتصف الطريق وأولادي بالسيارة، كنت أفكر في الحل للخروج من هذه المعضلة، ماذا أفعل بزوجتي وأولادي وبهذه السيارة التي خربت؟! وإذا برجل يخرج من المحطة التي كنت أقف أمامها، لم أكن أعرفه من قلب، كانت هذه المرة الأولى التي أراه بها…
الرجل: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ماذا بك يا أخي؟! "
#1
قصة قصيرة للعبرة:
حجر صغير في سد كبير احتقر مكانه و دوره أمام تلك الأحجار الكبيرة، فقال: أنا لاأصلح لشيء، فقرر أن يلقي بنفسه، فتدحرج ساخطاً على مكانه المغمور، فاندفع الماء و جرف ما حول الفتحة، فانهار السد الكبير، و أغرق الطوفان المدينة قال صلى الله عليه وسلم " لاتحقرن من المعروف شيئاً ن تلقى أخاك بوجه طلق" حديث صحيح
فلا تترك ثغرتك و إن كانت صغيرة، فقد يجعل الله فيها خيرًا كثيرًا. #2
جزاك الله خيراً أخي الكريم على جهدك
#3
الا ادلكم على صدقه لا تخسرون فيها مال ولا تكلفكم من الامر شيئا
تبسمك فى وجه اخيك صدقه
مشكوره على القصه الهادفه واعذرونى على الاضافه
وذكر فان الذكرى تنفع المومنين
#4
جزاك الله خيراً أخي الكريم
#6
جزاك الله خيراً الله يجعلها في ميزان حسناتك
#7
في ميزان حسناتك ان ششاء الله