محتويات
١ الثعبان
١. ١ وصف عام للثعابين
١. ٢ عدد فقرات العمود الفقري للثعبان
١. ٣ حواس الثعبان
١. ٤ تكاثر الثعبان
١. ٥ تغذية الثعبان
١. هل للثعبان عمود فقري - إسألنا. ٦ لدغة الثعبان
');
الثعبان
يعرف الثعبان على أنّه حيوان زاحف من فصيلة الحرشفيات ذات الدم البارد، له جسم متطاول تغطيه الحراشف دون الأطراف، ويعتبر الثعبان من آكلات اللحوم التي تعيش في معظم أجزاء الكرة الأرضية ما عدا قارة أنتاركتيكا، وهناك 27000 نوع معروف من الثعابين، كما توجد الثعابين بعدة أشكال وأحجام، ومنها الثعابين السامة والثعابين غير السامة. وصف عام للثعابين
يتميز الثعبان بقدرته على سلخ الغطاء القشري الذي يغطي جسمه بشكل كامل بين الحين والأخر، أما الهيكل العظمي للثعابين فعادةً ما يتكون من الجمجمة والعمود الفقري، مع وجود بقايا للحوض والأطراف لدى بعض الأنواع القليلة جداً من الثعابين، وتتميز الجمجمة بجمعها بين الصلابة والمرونة حيث يحمي الدماغ غطاء عظمي قوي يتمتع بمرونة عالية، كما يتكون الفك السفلي من أربطة تتميز بمرونتها لتسمح للفك بالتمدد عند ابتلاع فريسته. عدد فقرات العمود الفقري للثعبان
يتكون العمود الفقري للثعبان من فقرات كثيرة بحيث لا تقل عن 200 فقرة وليست أكثر عن 400 فقرة، وتشكل 20% من مجموع الفقرات ذيل الثعبان، وترتبط فقرات العمود الفقري ببعضها جيداً، كما تحتوي كلّ فقرة على برز يساعد على زيادة قوة العضلات عند التحرك.
كتب كم عدد فقرات العمود الفقري للثعبان - مكتبة نور
إذا كان هناك حاجة إلى التحرك بسرعة أكبر فيمكن تحريك العديد من فقرات العمود الفقري للأفعى في آن واحد لدفع أكبر للأمام. تركيب العظام الأخرى التي تمتلكها الأفعى بالإضافة إلى عظام فقرات العمود الفقري للأفعى، تحتوي الثعابين على عظام أخرى تشكل الهيكل العظمي وتشمل: جمجمة: مثل جميع الفقاريات تمتلك الثعابين دماغًا أكبر عند مقارنتها باللافقاريات، تعد الجمجمة عظمًا حيويًا لأنها تحمي دماغ الثعبان. ضلوع: بالإضافة إلى مساعدة الضلوع في حماية الأعضاء الداخلية، تساعد الأضلاع على هضم الطعام. تميل الثعابين إلى تناول وجبات أكبر بكثير من حجمها، لذا عندما تثني الأفعى عمودها الفقري خلف الطعام. كتب كم عدد فقرات العمود الفقري للثعبان - مكتبة نور. تساعد الأضلاع على تحريك الطعام على طول الجهاز الهضمي للأفعى. ذيل: لا تحمي عظام ذيل الثعبان أي أعضاء داخلية للثعبان، لكنها تمنح الثعبان مرونة إضافية أثناء الحركة. يمكن للثعبان التحكم في حركة الذيل بنفس دقة تحريكه لكل جزء آخر من جسمه. عظام الفك: الفك السفلي للثعبان قطعتان متصلتان بأنسجة مرنة، يسمح هذا الفصل بفتح الفم على نطاق أوسع بكثير من معظم الحيوانات الأخرى. كما أنه يسمح للأفعى بتحريك كل جانب من الفك بشكل فردي. اقرأ المزيد عن: كم عدد فقرات العمود الفقري للأطفال.
هل للثعبان عمود فقري - إسألنا
الثعبان
يعرف الثعبان على أنّه حيوان زاحف من فصيلة الحرشفيات ذات الدم البارد، له جسم متطاول تغطيه الحراشف دون الأطراف، ويعتبر الثعبان من آكلات اللحوم التي تعيش في معظم أجزاء الكرة الأرضية ما عدا قارة أنتاركتيكا، وهناك 27000 نوع معروف من الثعابين، كما توجد الثعابين بعدة أشكال وأحجام، ومنها الثعابين السامة والثعابين غير السامة. وصف عام للثعابين
يتميز الثعبان بقدرته على سلخ الغطاء القشري الذي يغطي جسمه بشكل كامل بين الحين والأخر، أما الهيكل العظمي للثعابين فعادةً ما يتكون من الجمجمة والعمود الفقري، مع وجود بقايا للحوض والأطراف لدى بعض الأنواع القليلة جداً من الثعابين، وتتميز الجمجمة بجمعها بين الصلابة والمرونة حيث يحمي الدماغ غطاء عظمي قوي يتمتع بمرونة عالية، كما يتكون الفك السفلي من أربطة تتميز بمرونتها لتسمح للفك بالتمدد عند ابتلاع فريسته. عدد فقرات العمود الفقري للثعبان
يتكون العمود الفقري للثعبان من فقرات كثيرة بحيث لا تقل عن 200 فقرة وليست أكثر عن 400 فقرة، وتشكل 20% من مجموع الفقرات ذيل الثعبان، وترتبط فقرات العمود الفقري ببعضها جيداً، كما تحتوي كلّ فقرة على برز يساعد على زيادة قوة العضلات عند التحرك.
العمود الفقري للثعبان
ذات صلة عدد فقرات العمود الفقري للأفعى عدد فقرات العمود الفقري عند الأفعى
عدد فقرات العمود الفقري للأفعى
يضم العمود الفقري للأفعى عددًا كبيرًا من الفقرات العظمية، وقد يصل عددها إلى 600 فقرة كما هو الحال في الثعبان الأسترالي، وتقسم فقرات العمود الفقري للأفعى إلى نوعين: فقرات الجسم، وفقرات الذيل. [١]
تركيب العمود الفقري للأفاعي
تتميز الأفعى بجسم طويل وممتد ينتهي بوجود الذيل، حيث إنّ جسم الأفعى لا يحتوي على الأطراف، كما يوجد داخله هيكلًا عظميًا يتمثل بشكل أساسي بالعمود الفقري، والذي يتكون من مجموعة من الفقرات، [١] و يُمكن توضيح تركيبها على النحو الآتي:
ترابط الفقرات في العمود الفقري
يتركب العمود الفقري للأفاعي من فقرات على طول امتداد الجسم والذيل ، ويوجد ما يتراوح بين 100-450 فقرة في جسم الأفعى، وما بين 10- 205 فقرة في ذيل الأفعى. [١] إنّ كل فقرة تتصل مع ما يجاورها من فقرات في 5 مواضع مختلفة، [١] وهي كالآتي:
عند نقطة الاتصال بين الأجسام المركزية الرئيسية للعظام، وهي المفصل الكروي ( Ball-and-socket joint). عند نتوئين (Prezygapophyses) و(Postzygapophyses) من الوسط، كما أنّ هناك أسطح مفصلية تقع في الأعلى والأسفل.
كم عدد فقرات العمود الفقري للثعبان - سعودي
حواس الثعبان
تتباين درجة قوة النظر لدى الثعابين، فبعض الثعابين تعاني من ضعف الرؤية والبعض الآخر حاد الرؤية، كما لا تمتلك الثعابين أي جفون وبالتالي لا تستطيع إغلاق أعينها، لهذا تعتبر حاسة الشم هي الحاسة الأساسية لدى الثعابين التي تعتمد عليها من أجل التحرك واكتشاف البيئة المحيطة، كما تعتمد على ألسنتها للتذوق والشم معاً، فعند خروج الثعبان لصيد الفرائس يخرج لسانه ليلتقط الروائح المحيطة به ومعرفة مكان الفريسة، اما فيما يتعلق بحاسة السمع فلا يوجد للثعابين آذان خارجية إنما آذان داخلية تمكنه من سماع الأصوات عن طريق التصاق بطنه بالأرض. تكاثر الثعبان
يطلق على أنثى الثعبان اسم الأفعى، أما الذكر فيسمى بالأفعوان، وتتكاثر الثعابين بشكل عام خلال فصل الربيع وفصل الصيف، حيث تقوم الأنثى بإفراز فيرومونات أنثوية تعمل على جذب الذكور للتزاوج، ويتم بعدها تخصيبها تخصيباً داخلياً من قبل الذكر، وبعد ذلك هناك أنواع من الأفاعي التي تضع البيوض في مكان أمن لتفقس بعد شهر أو شهرين من التزاوج، والبعض الأخر تحمل بيوضها في جسمها وتتم عملية الولادة بعد أن تفقص البويضات. تغذية الثعبان
تعتبر الثعابين من الحيوانات اللاحمة التي تتغذى على الكثير من الفرائس، فصغار الثعابين تتغذى على الحشرات، أما الثعابين الكبيرة فتفترس الفئران والأرانب والطيور، وتتغذى الثعابين الضخمة على الحيوانات الكبيرة الحجم مثل الخنازير.
[٣]
ومما تجدر الإشارة إليه أن الأفعى تمتلك عضلات قوية وجلد متين في المنطقة السفلية الملامسة للأرض، وتمتلك العديد من الفقرات في عمودها الفقري، مما يسهل كثيرًا في إتمام حركتها. [٣]
ويوجد بالمجمل 4 طرق تتحرك بها الأفعى، ويمكن إيجازها فيما يأتي: [٤]
طريقة الأفعوان أو السربنتين وهي الحركة المتعارف عليها بصورة عامة لحركة الأفعى، والتي تكون ظاهرة على شكل موجات أو تموج، لذلك يطلق عليها اسم التموج الجانبي، وتستخدمها الأفاعي عند التحرك والتنقل من بين الصخور وعلى الأشجار. طريقة كونسرتينا أو الانطواء تستخدم الثعابين هذه الطريقة في الأماكن الضيقة خصيصًا، وفيها تستخدم الجزء الخلفي لها لتدعيم جسدها أثناء دفع نفسها إلى الأمام، كأنها ترمي جزءها الأمامي ومن ثم تسحب الجزء الخلفي إلى الأمام. طريقة الالتفاف أو الانحراف تستخدم الأفاعي هذه الطريقة في المناطق الرملية خصوصًا، وفيها يحرك الثعبان رأسه للأمام ثم يتبعه الجسد جانبيًا وهكذا. طريقة المستقيم وهي حركة بطيئة أمامية، تزحف الأفاعي فيها باستقامة، ويكون البطن هو الأساس في هذه الحركة، بحيث تتمسك الأفاعي بالأرض بقشور بطنها، لتدفع نفسها للأمام بواسطة قشورها الأخرى.
لدغة الثعبان تعتبر معظم الثعابين غير سامة، فلا يوجد إلا 400 نوع سام فقط، وتلدغ الثعابين ضحاياها بغرز الأنياب السامة وتطلق مادة السم داخل دم الفريسة، وهناك بعض الثعابين التي تعض ولا تلدغ، ويتكون سم الثعابين من مواد بروتينية وأخرى معدنية، تؤدي إلى شلل الضحية التي تعتبر الخطوة الأولى لمرحلة الهضم للثعبان، وهناك بعض السموم التي تسبب الاختناق أو النزيف الداخلي ثمّ موت الضحية. Source:
{وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ} (45) ( وكنا نخوض مع الخائضين).. وهي تصف حالة الاستهتار بأمر العقيدة ، وحقيقة الإيمان ، وأخذها مأخذ الهزل واللعب والخوض بلا مبالاة ولا احتفال. وهي أعظم الجد وأخطر الأمر في حياة الإنسان ؛ وهي الشأن الذي ينبغي أن يفصل فيه ضميره وشعوره قبل أن يتناول أي شأن آخر من شؤون هذه الحياة ، فعلى أساسها يقوم تصوره وشعوره وقيمه وموازينه. وعلى ضوئها يمضي في طريق الحياة. وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ | تفسير القرطبي | المدثر 45. فكيف لا يقطع فيها برأي ولا يأخذها مأخذ الجد? ويخوض فيها مع الخائضين ، ويلعب فيها مع اللاعبين?
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 45
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) ( وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ) يقول: وكنا نخوض في الباطل وفيما يكرهه الله مع من يخوض فيه. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ) قال: كلما غوى غاوٍ غوى معه. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة قوله: ( وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ) قال: يقولون: كلما غوى غاو غوينا معه.
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ | تفسير القرطبي | المدثر 45
وقال السدي {لمن شاء منكم أن يتقدم} إلى النار المتقدم ذكرها، {أو يتأخر} عنها إلى الجنة. قوله تعالى {كل نفس بما كسبت رهينة} أي مرتهنة بكسبها، مأخوذة بعملها، إما خلصها وإما أوبقها. وليست {رهينة} تأنيث رهين في قوله تعالى {كل امرئ بما كسب رهين}[الطور: 21] لتأنيث النفس؛ لأنه لو قصدت الصفة لقيل رهين؛ لأن فعيلا بمعنى مفعول يستوي فيه المذكر والمؤنث. وإنما هو اسم بمعنى الرهن كالشتيمة بمعنى الشتم؛ كأنه قيل: كل نفس بما كسبت رهين؛ ومنه بيت الحماسة: أبعد الذي بالنعف نعف كويكب ** رهينة رمس ذي تراب وجندل كأنه قال رهن رمس. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المدثر - الآية 45. والمعنى: كل نفس رهن بكسبها عند الله غير مفكوك {إلا أصحاب اليمين} فإنهم لا يرتهنون بذنوبهم. واختلف في تعيينهم؛ فقال ابن عباس: الملائكة. علي بن أبي طالب: أولاد المسلمين لم يكتسبوا فيرتهنوا بكسبهم. الضحاك: الذين سبقت لهم من الله الحسنى، ونحوه عن ابن جريج؛ قال: كل نفس بعملها محاسبة {إلا أصحاب اليمين} وهم أهل الجنة، فإنهم لا يحاسبون. وكذا قال مقاتل أيضا: هم أصحاب الجنة الذين كانوا عن يمين آدم يوم الميثاق حين قال الله لهم: هؤلاء في الجنة ولا أبالي. وقال الحسن وابن كيسان: هم المسلمون المخلصون ليسوا بمرتهنين؛ لأنهم أدوا ما كان عليهم.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المدثر - الآية 45
وعن أبي ظبيان عن ابن عباس قال: هم المسلمون. وقيل: إلا أصحاب الحق وأهل الإيمان. وقيل: هم الذين يعطون كتبهم بأيمانهم. وقال أبو جعفر الباقر: نحن وشيعتنا أصحاب اليمين، وكل من أبغضنا أهل البيت فهم المرتهنون. وقال الحكم: هم الذين اختارهم الله لخدمته، فلم يدخلوا في الرهن، لأنهم خدام الله وصفوته وكسبهم لم يضرهم. وقال القاسم: كل نفس مأخوذة بكسبها من خير أو شر، إلا من اعتمد على الفضل والرحمة، دون الكسب والخدمة، فكل من اعتمد على الكسب فهو مرهون، وكل من اعتمد على الفضل فهو غير مأخوذ به. {في جنات} أي في بساتين {يتساءلون} أي يسألون {عن المجرمين} أي المشركين {ما سلككم} أي أدخلكم {في سقر} كما تقول: سلكت الخيط في كذا أي أدخلته فيه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 45. قال الكلبي: فيسأل الرجل من أهل الجنة الرجل من أهل النار باسمه، فيقول له: يا فلان. وفي قراءة عبدالله بن الزبير {يا فلان ما سلكك في سقر}؟ وعنه قال: قرأ عمر بن الخطاب {يا فلان ما سلككم في سقر} وهي قراءة على التفسير؛ لا أنها قرآن كما زعم من طعن في القرآن؛ قال أبو بكر بن الأنباري. وقيل: إن المؤمنين يسألون الملائكة عن أقربائهم، فتسأل الملائكة المشركين فيقولون لهم {ما سلككم في سقر}.
وقرأ العامة لإحدى وهو اسم بني ابتداء للتأنيث، وليس مبنيا على المذكر؛ نحو عقبى وأخرى، وألفه ألف قطع، لا تذهب في الوصل. وروى جرير بن حازم عن ابن كثير {إنها لحدى الكبر} بحذف الهمزة. {نذيرا للبشر} يريد النار؛ أي أن هذه النار الموصوفة {نذيرا للبشر} فهو نصب على الحال من المضمر في {إنها} قال الزجاج. وذكر؛ لأن معناه معنى العذاب، أو أراد ذات إنذار على معنى النسب؛ كقولهم: امرأة طالق وطاهر. وقال الخليل: النذير: مصدر كالنكير، ولذلك يوصف به المؤنث. وقال الحسن: والله ما أنذر الخلائق بشيء أدهى منها. وقيل: المراد بالنذير محمد صلى الله عليه وسلم؛ أي قم نذيرا للبشر، أي مخوفا لهم {فنذيرا} حال من {قم} في أول السورة حين قال {قم فأنذر}[المدثر: 2] قال أبو علي الفارسي وابن زيد، وروي عن ابن عباس وأنكره الفراء. ابن الأنباري: وقال بعض المفسرين معناه {يا أيها المدثر قم نذيرا للبشر}. وهذا قبيح؛ لأن الكلام قد طال فيما بينهما. وقيل. هو من صفة الله تعالى. روى أبو معاوية الضرير: حدثنا إسماعيل بن سميع عن أبي رزين {نذيرا للبشر} قال: يقول الله عز وجل: أنا لكم منها نذير فاتقوها. و(نذيرا) على هذا نصب على الحال؛ أي {وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة} منذرا بذلك البشر.