يُعتبر خالد النفيسي أحد مؤسسي فرقة المسرح العربي، والتي قدمت الكثير من الأعمال المسرحية، فقد شارك مع الفرقة في أول مسرحيةٍ جماهيريةٍ وهي مسرحية "صقر قريش"، ثم قدم مسرحية "ابن جلا" لعام 1962، و"أبو دلامى". وفي عام 1964 قدم معهم مسرحية "عشت وشفت"، وبعدها بعام قدم مسرحية "إغنم زمانك"، ومسرحية "الكويت سنة 2000" عام 1966، ومسرحية "من سبق لبق" عام 1969. توجه للعمل مع القطاع الخاص عام 1976 في مسرحية "حرم سعادة الوزير"، ومسرحية "بيت بو صالح" عام 1979، ومسرحية "يسوونها الكبار" لعام 1982. وفي عام 1985 قدم مسرحيتين وهما "حامي الديار"، و"ممثل الشعب"، وفي عام 1987 شارك في مسرحيتين أيضاً، هما "دقت الساعة" و"هذا سيفوه". كم عمر خالد النفيسي يوم وفاتة - تاريخ ميلاد خالد النفيسي. وفي عام 1997 قدم خالد النفيسي مسرحية "جنون البشر"، ومسرحية "سنطرون بنطرون" عام 2000، ومسرحية "وزير الناس" عام 2002. أعمال تلفزيونية وسينمائية لم يقتصر عمل خالد النفيسي على التمثيل المسرحي، فقد قدم الكثير من الأعمال التلفزيونية، وكانت بداياته مع مسلسل "مذكرات بوعليوي" عام 1964، وثم مسلسل "محكمة الفريج" عام 1967، ومسلسل "مواقف" عام 1970، ومسلسل "طيبة وبدر" عام 1976، ومسلسل " درب الزلق " عام 1977، ومسلسل "المصير" عام 1978.
- منتديات الـــود - وفاة الفنان خالد النفيسي
- كم عمر خالد النفيسي يوم وفاتة - تاريخ ميلاد خالد النفيسي
- وفاة الفنان خالد النفيسي .. | منتديات كويتيات النسائية
- قصة اصحاب الرسول
- قصة اصحاب الرسائل
- قصة اصحاب الرسول للاطفال
منتديات الـــود - وفاة الفنان خالد النفيسي
ــ أحد مؤسسي المسرح العربي. ــ كان عضوا في أول مجلس إدارة للفرقة بين موسمي 1963 و 1969، ثم في موسم 73/1974. ــ تسلم إدارة فرقة المسرح العربي في الموسم الثقافي الثالث 1966 ــ 1967. ــ بدأ حياته الفنية منذ الخمسينيات، حين مثل مسرحية > ضاع الأمل < عام 1957، إلى جانب صالح العجيري وعقاب الخطيب وسعد القطامي، كما عمل مع الفنان الكبير عبدالحسين عبدالرضا في عدة أعمال مسرحية وتلفزيونية. وفاة الفنان خالد النفيسي .. | منتديات كويتيات النسائية. ــ شارك في عشرات الأعمال المسرحية داخل الفرقة ومع المسرح الخاص من ضمنها: حرم سعادة الوزير، فاتها القطار، استارثوني وأنا حي، مضحك الخليفة، عشت وشفت، الكويت 0002 بيت بو صالح، دقت الساعة، حامي الديار، من سبق لبق، جنون البشر، حط حيلهم بينهم... ــ شارك في عشرات المسلسلات التلفزيونية والإذاعية الكويتية. ــ شارك في بعض الأفلام السينمائية منها فيلم > الصمت <. ألا رحم الله الفنان خالد النفيسى وأسكنه فسيح جناته
03-27-2006, 09:48 AM
Rakoba
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 5814
Re: وفاة الممثل الكويتي خالد النفيسي ( Re: Dr Mahdi Mohammed Kheir)
له الرحمة والمغفرة، فهو فنان حقيقي ويعجبني أداؤه التمثيلي سواء على المسرح أو شاشة التلفزيون، وآخرها عمل مميز عرض لها في رمضان الماضي.
كم عمر خالد النفيسي يوم وفاتة - تاريخ ميلاد خالد النفيسي
الفنان غانم الصالح والنفيسي التدخين لا يسبب الوفاة - YouTube
وفاة الفنان خالد النفيسي .. | منتديات كويتيات النسائية
ـ وحول اصراره دائما على انه ممثل مسرحي وانه اتجه اخيرا للتلفزيون يقول النفيسي: نحن نعاني من عدم وجود كتاب مسرحيين متمرسين وان وجدوا فهم قلة ولا يشكلون واقعا مسرحيا من الممكن التعاطي معه. ـ وكان الراحل يعشق السفر ويقول ان لديه بيتا في لبنان للصيف واخر في المغرب للشتاء وان السفر هوايته ولن يتخلى عنه. الفن والسياسة والنفيسي
وكانت للراحل اراء في علاقة الفن بالسياسة او السياسة بالفن فهو يقول: المسرح لم يكن سياسيا في يوم ما انما يحمل فكرا سياسيا، فالسياسة تمس كل فرد في المجتمع ومن واجبنا نحن كممثلين ان ننقل نبض الشارع بصورة فنية. وحول المسرح الجديد والتجارب الشبابية يقول: يجب ان نعترف ان هناك مسرحا شبابيا وهو يشابه الاغنية الشبابية وهذا المسرح له جمهوره الخاص. كان يهاجم الرقابة
وكان دائما يهاجم الرقابة التي تقف حائلا للابداع ويطالبها بان تكون اكثر جراءة مما هي عليه ويقول ان من المؤلم ان ما تحذفه الرقابة يقال يوميا في المجالس والدواوين ويتداوله الناس بصورة علنية لكنهم يرفضون مناقشته فوق خشبة المسرح. منتديات الـــود - وفاة الفنان خالد النفيسي. الخروج عن النص
وحول ظاهرة الخروج عن النص يقول: ارى انه موضة بدأت تستهوي الكثيرين وحسب رأيي فان الخروج عن النص بغير موافقة المؤلف والمخرج خطأ كبير، لكن في الوقت نفسه لا يوجد مانع من اضافة جملة تنضوي تحت مظلة النص.
خالد النفيسي مات من الضحك بسبب خروج المبدع سعد الفرج عن النص - YouTube
حتى إذا كان عيد قريتهم العظمى اجتمع إليها صغيرهم وكبيرهم فجعلوا عند لصنوبرة والعين ديباجا عليه من أنواع الصور وجعلوا له اثنا عشر باباً كل باب لأهل قرية منهم ويسجدون للصنوبرة ويقربون لها الذبائح أضعاف ما قربوا للشجرة التي في قراهم. فيجيء إبليس عند ذلك فيحرك الصنوبرة تحريكاً شديداً ويتكلم من جوفها كلاماً جهورياً ويعدهم ويمنيهم بأكثر مما وعدتهم ومنتهم الشياطين كلها فيحركون رؤوسهم وهم سجود فرحا, فيكونون على ذلك اثنا عشر يوماً بلياليها بعدد أعيادهم سائر السنة ثم ينصرفون. فلما طال كفرهم بالله عز وجل وعبادتهم غيره, بعث الله نبياً من بني إسرائيل من ولد يعقوب, فلبث فيهم زماناً طويلا يدعوهم إلى عبادة الله عز وجل ومعرفة ربوبيته, ولكنهم لم يستجيبوا له. فلما رأى شدة تماديهم في الغي وشاهد عيد قريتهم العظمى, قال: يا رب إن عبادك أبوا إلا تكذيبي وغدوا يعبدون شجرة لا تضر ولا تنفع, فأيبس شجرهم وأرهم قدرتك وسلطانك. فأصبح القوم وقد أيبس الله شجرهم كلها, فصعب عليهم ذلك, فصاروا فرقتين, فرقة قالت: سحر آلهتكم هذا الرجل الذي زعم أنه رسول رب السماء والأرض إليكم ليصرف وجوهكم عن آلهتكم إلى الله. قصة أصحاب الرس في القرأن - موقع فكرة. وفرقة قالت: لا, بل غضبت آلهتكم حين رأت هذا الرجل يعيبها ويدعوكم إلى عبادة غيرها فحجبت حسنها لكي تغضبوا لها.
قصة اصحاب الرسول
ثم إنه ذهب إلى الحفيرة إلى موضعها الذي كانت فيه فالتمسه فلم يجده، وقد كان بدا لقومه فيه بداء، فاستخرجوه وآمنوا به وصدقوه. قصة اصحاب الرسائل. قال فكان نبيهم يسألهم عن ذلك الأسود ما فعل؟ فيقولون له: ما ندري حتى قبض الله النبي عليه السلام، وهبَّ الأسود من نومته بعد ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قد رده ابن جرير نفسه وقال: لا يجوز أن يحمل هؤلاء على أنهم أصحاب الرس المذكورون في القرآن، قال: لأنَّ الله أخبر عن أصحاب الرَّسِّ انه أهلكهم، وهؤلاء قد بدا لهم فآمنوا بنبيهم. اللهم إلا أن يكون حدثت لهم أحداث، آمنوا بالنبي بعد هلاك آبائهم والله أعلم. ثم اختار أنهم أصحاب الأخدود، وهو ضعيف لما تقدم ولما ذكر في قصة أصحاب الأخدود حيث توعّدوا بالعذاب في الآخرة إن لم يتوبوا ولم يذكر هلاكهم، وقد صرح بهلاك أصحاب الرَّسِّ والله تعالى أعلم.
قصة اصحاب الرسائل
جاء الشيطان لأصحاب الرس وحرك أغصان الشجرة وبدأ يصيح لهم أنه قد رضي عنهم حتى يبدئوا في الرقص والتهليل وضرب المعازف. كان أصحاب الرس يحتفلون بالعيد الأكبر لهم عند الشجرة الرئيسية وكان يحضر هذا الاحتفال كل صغير وكبير، فكانوا يسجدون للشجرة ويقدمون لها القرابين والذبائح بكميات مضاعفة عن باقي الأشجار الأخرى التي قاموا بزرعها في بقية القرى. كان الشيطان يأتيهم في هذا الوقت ليعدهم بأمنيات أكثر من أية أمنيات وعدهم بها أي شيطانٍ آخر في بقية القرى. ما هي قصة أصحاب الرس؟ – e3arabi – إي عربي. وبعد أن طال كفرهم بالله تبارك وتعالى: بعث الله تعالى إلى أصحاب الرس نبيًّا من بني إسرائيل من ولد يهودا بن يعقوب عليه السلام، وذلك ليقوم بدعوتهم لعبادة الله تعالى والبعد عن الكفر والشرك به، ومك فيهم سنينًا عديدة دون استجابةٍ منهم. بعد أن رأى نبي الله إصرارهم على الكفر، قام بالدعاء عليهم حتى يبست أشجارهم. انقسم أصحاب الرس بعد ذلك إلى قسمين، البعض يقول أن هذا النبي قد قام بسحر آلهتهم والبعض الآخر يقول أن الآلهة غضبت من هذا النبي، واتفق الفريقين على قتل النبي. وبعد أن قتلوا النبي المرسل لهم من الله تعالى غضب الله عليهم وأهلكهم وقت عيدهم حتى لم يبق لهم أثر. 4- أنهم قوم النبي حنظلة بن صفوان هذه الرواية لقصة أصحاب الرس قد ذكرها أبو بكر محمد بن الحسن وهي أن أصحاب الرس كانت لهم بئر يرتوون منها وكانت تكفي جميع أراضيهم، وكان لهم ملك عادل وقد حسنت سيرته.
قصة اصحاب الرسول للاطفال
وقد ذكر الحافظ الكبير أبو القاسم ابن عساكر في أول تاريخه عند ذكر بناء دمشق، عن تاريخ أبي القاسم عبد الله بن عبد الله بن جرداد وغيره، أن أصحاب الرس كانوا بحضور، فبعث الله إليهم نبياً يُقال له: حنظلة بن صفوان، فكذبوه وقتلوه، فصال عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح وولده من الرس، فنزل الأحقاف. لقد أهلك الله أصحاب الرس، وانتشروا في اليمن كُلها، وفشوا مع ذلك في الأرض كلها، حتى نزل جبرون بن سعد بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح إلى دمشق، وبنى مدينتها وسماها جبرون، وهي إرم ذات العماد، وليس أعمدة الحجارة في موضع أكبر منها بدمشق، فبعث الله هود بن عبد الله بن رباح بن خالد بن الحلود بن عاد إلى عاد، أي أولاد عاد بالأحقاف، فكذبوه، فقام الله تعالى بإهلاكهم. وقد ذكره أبو بكر محمد بن الحسن النقاش: أن أصحاب الرس كانت لهم بثر ترويهم، وتكفى أرضهم جميعاً، وكان لهم ملك عادل حسن السيرة، فلما مات وجدوا عليه وجدوا عليه وجداً عظيماً، فلما كان بعد أيام، تصور لهم الشيطان في صورته، وقال: إني لم أمت، ولكن تغيبت عنكم، حتى أرى صنيعكم، ففرحوا أشد الفرح، وأمر بضرب حجابٍ بينهم وبينه وأخبرهم أنه لا يموت أبداً، فصدق به أكثرهم، وافتتنوا به وعبدوه؛ فبعث الله فيهم ببيّاً، فأخبرهم أن هذا شيطانٌ يخاطبهم من وراء الحجاب، ونهاهم عن عبادته، وأمرهم بعبادة الله وحدهُ لا شريك له.
لما مات هذا المالك العادل وجد أصحاب الرس عليه وجدًا عظيمًا، وبعد أيام جاء الشيطان وتصور لهم بصورة هذا الملك. قال لهم الشيطان وهو بصورة الملك أني لم أمت، ولكني قد تغيبت حتى أرى صنيعكم، ثم أخبرهم أيضًا أنه لا يموت أبدًا، كما أمرهم أين يضربوا بحاجب بينهم وبينه. قصة اصحاب الرسول. صدق أصحاب الرس الشيطان وعبدوه وافتتنوا به، حتى أرسل الله تعالى لهم نبيًّا أخبرهم أن هذا ليس بملك وإنما هو بشيطان وقام بنهيهم عن عبادته وتعظيمه، وأمرهم بأن يعبدوا الله وحده لا شريك له. قيل أن اسم هذا النبي كان حنظلة بن صفوان، وأن أصحاب الرس قتلوه وألقوه في البئر، فغضب الله عليهم وغار ماء البئر حتى عطشوا، وتيبست أراضيهم وانقطعت ثمارهم، وأبدل الأنس في ديارهم بوحشة وهلكوا جميعًا. ومما قيل أيضًا في أصحاب الرس أنهم أنطاكية الذين قاموا بقتل حبيبا النجار والذي هو مؤمن آل يس، وقاموا بطرحه في البئر. وكما ذكرنا لا يوجد قولٌ ثابت في قصة أصحاب الرس أو قول متفق عليه بين العلماء يمكننا اعتماده. كانت هذه أهم آراء التي ذكرت في قصة أصحاب الرس وتعيينهم، والمتفق عليه أنهم قوم كذبوا بآيات الله وضلوا عن طريقه، فما كان مصيرهم مختلفًا عن سابق الأقوام الذين سلكوا هذا الطريق، بل أهلكهم الله تعالى جميعًا، وتلك هي نهاية جميع من يشرك الله تعالى صنمًا أو غيره في عبادته.