في صحبة السميط (رحمه الله) رحلة في اعماق القارة المنسية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "في صحبة السميط (رحمه الله) رحلة في اعماق القارة المنسية" أضف اقتباس من "في صحبة السميط (رحمه الله) رحلة في اعماق القارة المنسية" المؤلف: فهد بن عبدالعزيز السنيدي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "في صحبة السميط (رحمه الله) رحلة في اعماق القارة المنسية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
- كتاب في صحبة السميط
- اتهامات جديدة لناشط سعودي "ليبرالي" معتقل
- السعودية.. 1000 جلدة و10 سنوات حبس لمؤسس الليبرالية
- من هو رائف بدوي ؟ مؤسس الشبكة الليبرالية السعودية الحرة | المرسال
كتاب في صحبة السميط
وقد قسم المؤلف كتابه هذا إلى عدة محاور؛ المحور الأول "نشأة عظيم" ويقصد به الداعية السميط وتحدث عن الظروف التي ولد ونشأ فيها وعن دراسته الأولية والجامعية وكيف حبب إليه العمل الخيري والتطوعي إبان الدراسة في الثانوي بالكويت بعدها الالتحاق بجامعة بغداد لدراسة الطب ثم كندا وبريطانيا. وتحدث في المحور الثاني عن أفريقيا وسبب اختيار السميط لها حيث اوضح أنه في عام 1981م وصل ومعه بعض الرفاق إلى ملاوي لبناء مسجد فشاهد الفقر والجوع وهنا بدأت أول خطوة إلى الدعوة في إفريقيا وقرر هو وأصحابه أن يؤسسوا لجنة "مسلمي ملاوي" لأجل تقديم المساعدة لهم. في صحبة السميط. حيث وضع خطة التنمية بعيدة المدى تقوم على بناء المدارس والمراكز الصحية والمساجد ودور الأيتام وكفالة الطلاب المتفوقين ودعمهم مادياً حتى يكملوا دراستهم. والهدف من ذلك خلق جيل مسلم مثقف نال حظه من التعليم حتى يقوم بدوره في نهضة مجتمعه. وجاء المحور الثالث "أيام عصيبة" ليسرد خلاله المؤلف تلك العقبات والمشاكل والمحن التي واجهها إبان دعوته في إفريقيا وتغلبة عليها بالصبر والعزيمة وقوة إلارادة والتوكل على الله عز وجل، هذا فضلاً عن ما واجهه من تعقيدات من بعض الحكومات الافريقية من جانب وقلة الدعم المادي من جانب اخر.
لم تأتي شخصية المغفور له وإنجازاته الدعوية من فراغ فهي نتاج طبيعي لطفل نشأ أولاً في أسرة تراقب الله في تربية أبناءها ورزق بعدها الشاب عبدالرحمن السميط بسيدة كانت هي النموذج الحقيقي للقول " بأن خلف كل رجل عظيم إمرأة ". في كتاب الدكتور فهد السنيدي نتعرف على تفاصيل رحلة السميط الدعوية في أفريقيا هذه وسنقرأ عن المخاطر التي أحاطت بطريق الدعوة لله من كل الجهات ولكن السميط رحمه الله " لا يعرف اليأس من أي شيء " ،أما في بقية أجزاء الكتاب كان يواصل الدكتور السنيدي الحديث عن أغرب عادات القبائل الأفريقية التي صادفها في تلك الرحلة. هل اعجبك الموضوع:
من هو رائف بدوي: رائف محمد بدوي هو كاتب سعودي من مواليد مدينة الخبر عام 1984، يصف رائف محمد بدوي نفسه بانه ناشط حقوقي يدافع عن حقوق الانسان في المملكة. رائف محمد بدوي متزوج من إنصاف حيدر في عام 2002 ، و أب لثلاثة اطفال (طراد، نجوى، ميريام) ، تمت ولادتهم جميعاً في المملكة العربية السعودية ، الا انهم قاموا جميعاً بالجوء السياسي لمدينة كيبيك بكندا عام 2013. من هو رائف بدوي ؟ مؤسس الشبكة الليبرالية السعودية الحرة | المرسال. موقع "الليبراليون السعوديون": اسس رائف محمد بدوي "الشبكة الليبرالية السعودية الحرة" عام 2006 و كانت تلك هي النقطة الفاصلة في حياته. خاصة مع الدعوات العديدة له المثيرة للجدل و التي لا تتفق مع افكار المجتمع السعودي التي تتسم بالتدين. أفكار رائف المثيرة للجدل: في مطلع هذا العام بالتحديد في يناير 2015 تعرض رائف محمد بدوي الشمري لعقوبة الجلد من قبل السلطات السعودية ، و قد نفذ فيه بالفعل تلك العقوبة بالاضافة الى تعرضة للسجن الموجود به حاليا، و لكن يتسائل الجميع عن ماهية افكاره التي قادته الى هذا المصير ؟
طالب رائف الشمري بإلغاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، و محاكمة رئيسها إبراهيم الغيث عبر محكمة العدل الدولية ، و طالب بالتدخل الدولي في شئون المملكة هذا ما اثار حولة العديد من الصغب و رآه الجميع غير لائق.
اتهامات جديدة لناشط سعودي &Quot;ليبرالي&Quot; معتقل
في عام 2012 تم اعتقال رائف محمد بدوي الشمري بتهمة الاساءة للاسلام و التطاول عليه ، من خلال طرحه للعديد من القضايا الغير مألوفة للمجتمع السعودي عبر الانترنت ، و قد تم الحُكم عليه بالسجن لمدة سبع سنوات، والجلد 600 جلدة،و قضت المحكمة باغلاق "الشبكة الليبرالية السعودية الحرة" و ذلك عام 2013. و قد قام ايضا بالهجوم على الهيئة والمؤسسة الدينية السلفية في السعودية. و قد قامت المحكمة بتعديل الحكم في 7 مايو 2014 الى 1000 جلدة، والسَجن لمدة 10 سنوات ،بالاضافة الى تغريمه غرامة مالية كبيرة و قد تم تنفيذ الحكم في 9 يناير 2015. مازال الجدل واسع حيث تم تدخل المجتمع الدولي و منظمات حقوق الانسان التي اعتبرت ان الحكم بالجلد و السجن الصادر على رائف الشمري هو اصدار رأي و التعدي على حقوق الانسان المدنية. مقالات رائف في صحيفة البلد و الجزيرة: كان رائف محمد بدوي الشمري ناشا لافكاره الليبراليه من خلال صحيفة البلد التي تعتبر من اقدم الصحف السعودية ، و ايضا من خلال المجلة الثقافية التابعة لصحيفة "الجزيرة" إحدى أكثر الصحف انتشارًا بالمملكة ، وكانت من اكثر المقالات جرئة هو مقاله "نعم لنموذج ليبرالي سعودي". اتهامات جديدة لناشط سعودي "ليبرالي" معتقل. إنتمائه و الهجوم عليه: ينتمني رائف محمد بدوي الى قبيلة "شمر" و هي احدى قبائل شبه الجزيرة العربية القديمة لذا يسمى بالشمري ، و بالرغم من ذلك يصفه الكثيرين ف المملكة العربية السعودية بالمتجنس ، لحصولة على جنسية اخرى غير السعودية، يرفض العديد من شباب المملكة افكار رائف و يميل اليها البعض ، يشن العديد من الائمة و الدعاه الهجوم نحوه و يتهمونه بالتهجم على الدين الاسلامي.
السعودية.. 1000 جلدة و10 سنوات حبس لمؤسس الليبرالية
حقوق النشر والتأليف © 2022، شركة أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة. Google Play وشعار Google Play هما علامتان تجاريتان لشركة Google LLC,
إن Apple وشعار Apple علامتان تجاريتان لشركة Apple Inc. ، مسجلتان في الولايات المتحدة وبلدان أخرى. إن App Store هي علامة خدمة لشركة Apple Inc.
rss
من هو رائف بدوي ؟ مؤسس الشبكة الليبرالية السعودية الحرة | المرسال
في خضم الجدل حول الليبرالية السعودية، ثمة سؤال يراوغ الإجابة: من هو الليبرالي السعودي؟ الإجابة سهلة إذا اتفقنا على مفهوم الليبرالية، فالليبرالي هو المقتنع بالليبرالية. لكن يبدو أن الموضوع ليس بسيطاً، لأن البعض يحوِّله إلى أحجية! توضيح من هو الليبرالي يتطلب الدخول فيما قبل هذه السؤال، لا سيما ما هي الليبرالية. إلا أن تناول الليبرالية تم التطرق له كثيراً في صحافتنا خلال الأسابيع الماضية، كما أنني سبق أن تناولتها بالتفصيل محدداً أنواع الليبراليات وعلاقتها بغيرها. فلا أريد التكرار هنا، لكن للإشارة الخاطفة أقول إن الليبراليات على رغم اختلافها فهي تتفق على مبدأين: الأول هو الحرية (التعبير والتفكير والمعتقد، وحرية الاقتصاد.. )؛ والثاني هو المساواة (المساواة أمام القانون وتكافؤ الفرص.. ). ثمة ثلاث مسائل تثار حول الليبراليين السعوديين. أولها ما يكرِّره البعض بأن الليبراليين مسيطرون على الصحافة، وفي ذات الوقت يقولون بأنه لا يوجد ليبراليون سعوديون!! يقول الناقد عبد الله الغذامي عن الليبرالية السعودية في آخر مقالة له: «لأول مرة في حياتي البحثية أعمل على أمر موجود وغير موجود في آن واحد. السعودية.. 1000 جلدة و10 سنوات حبس لمؤسس الليبرالية. هو موجود وهو غير موجود، وهذا في المعهود عندنا يكون مجازاً شعرياً.. »، وهنا مكمن الطرافة النقدية بتحميل الأدوات النقدية الشعرية وإسقاطها على المجال الفكري والاجتماعي، محيلاً الواقع إلى مجاز، وملغياً الوجود الفيزيقي لبعضنا أو على الأقل مشكَّكاً فيه.
انتهى
المسألة الثانية، هي القول بضرورة أن يكون المصنَّف راضياً بالصفة المطلقة عليه، وذلك لزوم ما لا يلزم. وهذا وضعه كثير من المشاركين في لقاء الخطاب الثقافي السعودي الأخير، «القبلية والمناطقية والتصنيفات الفكرية.. ». صحيح أن موافقة الكاتب على صفة أطلقت عليه يدعمها بقوة، إلا أن ذلك ليس شرطاً منهجياً، فالأساس هو العمل المنتج وليس رأي مؤلفه خارج النص أو نظرته الشخصية لرمزية النعوت، وإلا نزعنا صفة الماركسية عن كارل ماركس الذي طالما ردّد: «أنا لست ماركسياً» في احتجاجه على غوغائية بعض أنصاره.. وهناك كثير من المفكرين الذين تم تصنيفهم في إطار كانوا يرفضونه، وأشهرهم الفيلسوف سبينوزا. فالمراقبون والنقاد لديهم أدوات نقدية ومعايير تجيز لهم منهجياً التصنيف. المشكلة هنا، أن البعض يعتبر التصنيف اتهاماً، ويعتبر المشهد الثقافي ساحة محكمة، ومن ثم ينظر للتصنيف من زاوية أخلاقية وقيَمية فتدخل الحساسية المفرطة في ذلك.