أيهجرني قومي عفا الله عنهم ***إلى لغة لم تتصل برواة؟! سرت لوثة الافرنج فيها كما سرى***لعاب الافاعي في مسيل فرات
فجاءت كثوب ضم سبعين رقعة***مشكلة الالوان مختلفات
ثم عادت إلى عتاب أبنائها باستفهام استنكاري يحرك القلوب فتقول أيهجرني قومي ـ عفا الله عنهم ـ إلى لغة غريبة لاتمت ولم تتصل برواة. السحر الحلال (قصيدة عن اللغة العربية وجمالها). هذه اللغة التي سرت فيها لوثة الافرنج أي ما داخلها من ألفاظ أجنبية كما سرى لعاب الأفاعي في مسيل الماء الشديد العذوبة ، وهنا تشبيه ضمني حيث شبه سريان ودبيب لوثة الأفرنج " الألفاظ الأجنبية " في اللغة وتلويثها لها كسريان ودبيب سم الأفاعي في مجرى الماء الشديد العذوبة فجاءت هذه اللغة التي يريدونها مثل الثوب الذي ضم سبعين رقعة مشكلة الألوان مختلفة. الى معشر الكتاب والجمع حافل***بسطت رجائي بعد بسط شكاتي
فإما حياة تبعث الميت في البلى***وتبنت في تلك الرموس رفاتي
وإما ممات لا قيامة بعده***ممات لعمري لم يقس بممات. وفي نهاية القصيدة ، وبعد أن بسطت شكواها هاهي تبسط رجاءها وتقول: إلى معاشر الكتاب والعالمين بها ، عليهم أن يؤمنوا بلغتهم العربية، وأن يلجوا أبوابها الواسعة المفتوحة؛ ليجدوا فيها السعة والرحابة بكل جديد وعتيد، ويعودوا إليها فيبعثوا حياتها وإمّا ممات لاقيامة بعده وتقسم أن هذا الممات لم يقس بممات، فموت اللغة العربية ليس كموت أي لغة ، فموتها هو موت للأمة الإسلامية والمسلم يعرف ذلك.
- قصيدة اللغة العربية المتحدة
- قصيده اللغه العربيه لحافظ ابراهيم
- قصيده اللغه العربيه تنعي حظها بين اهلها
- مسلسل جبل شيخ جبل
- جبل شيخ جبل ابن الاصيصل
- جبل شيخ جبل حزين
- جبل شيخ جبل 5
قصيدة اللغة العربية المتحدة
وسعت كتاب الله لفظاً وغاية ***وما ضقت عن آيٍ به وعظات
فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ***وتنسيق أسماءٍ لمخترعات
أنا البحر في أحشائه الدر كامن ***فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي.. ؟! قصيده اللغه العربيه تنعي حظها بين اهلها. وما زالت اللغة تتحدث عن نفسها وتتعجب ممن اتهمها فتقول أنا التي وسعت كتاب الله (لفظاً وغايةً)، فكيف لي اليوم أن أضيق عما دونه كالتعبير عن وصف لآلة أو تنسيق أسماء لمخترعات التي لاتساوي شيئا أمام ما جاء به القرآن من معان وألفاظ ، فأنا البحر الذي كَمُن في جوفه الدر فهل ساءلوا أهل اللغة العالمين بها عن صدفاتي..
فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني ***ومنكم وإن عز الدواء أساتي
أيطربكم من جانب الغرب ناعب ***ينادي بوأدي في ربيع حياتي؟! أرى كل يوم في الجرائد مزلقاً ***من القبر يدنيني بغير أناة!! وأسمع للكتاب في مصر ضجةً ***فأعلم أن الصائحين نعاتي!! في هذه الأبيات توبخ اللغة العربية أبناءها بقولها ويحكم أفنى وتفنى محاسني ومنكم وإن قلّ الدواء أطبائي! ، ثم تستفهم مستنكرة أيهزكم ويفرحكم من جانب الغرب صوت الغراب الذي ينادي بدفني حية وأنا في ربيع حياتي ؟ ، فأنا أرى في كل يوم في الجرائد زلة وخطأ يدنيني للقبر بغير حلم ولا رفق ، وأسمع للكتاب في مصر ضجة " وتقصد الحملة الجائرة التي قامت في مصر وهي الدعوة إلى العامية فأعلم أن هؤلاء الصائحين والمنادين هم الذين ينقلون خبر وفاتي.
قصيده اللغه العربيه لحافظ ابراهيم
قصيدة لغتي عالمي للشاعر _( فاضل علي) لام لغتي لغة العرب مجدي سندي شعري أدبي غين غنينا في الصّفّ نعلو صفّا بعد الصّيف تاء تاج يعلو رأسي فِكرٌ إبداع في درسي ياء يسر يبني قصري بالعلِّم أنا أبلغ نصري عين عيد فرحٌ عاد عيد الأضحى والميلاد ألف أمّي ما أروعها وأنا وأبي نزهو معها لام لغتي لغة العرب كنز مخزون في كتبي ميم يا مدرستي الأجمل تفتح لي باب المستقبل ياء يومي فيه أكدّ كي أقطف أثمار الغد
قصيده اللغه العربيه تنعي حظها بين اهلها
وسعت كتاب الله لفظاً وغاية ***وما ضقت عن آيٍ به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ***وتنسيق أسماءٍ لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن ***فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي.. ؟! وما زالت اللغة تتحدث عن نفسها وتتعجب ممن اتهمها فتقول أنا التي وسعت كتاب الله (لفظاً وغايةً)، فكيف لي اليوم أن أضيق عما دونه كالتعبير عن وصف لآلة أو تنسيق أسماء لمخترعات التي لاتساوي شيئا أمام ما جاء به القرآن من معان وألفاظ ، فأنا البحر الذي كَمُن في جوفه الدر فهل ساءلوا أهل اللغة العالمين بها عن صدفاتي.. فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني ***ومنكم وإن عز الدواء أساتي أيطربكم من جانب الغرب ناعب ***ينادي بوأدي في ربيع حياتي؟! قـصيدة عبدالرحمن العشماوي (اللغة العربية) - YouTube. أرى كل يوم في الجرائد مزلقاً ***من القبر يدنيني بغير أناة!! وأسمع للكتاب في مصر ضجةً ***فأعلم أن الصائحين نعاتي!! في هذه الأبيات توبخ اللغة العربية أبناءها بقولها ويحكم أفنى وتفنى محاسني ومنكم وإن قلّ الدواء أطبائي! ، ثم تستفهم مستنكرة أيهزكم ويفرحكم من جانب الغرب صوت الغراب الذي ينادي بدفني حية وأنا في ربيع حياتي ؟ ، فأنا أرى في كل يوم في الجرائد زلة وخطأ يدنيني للقبر بغير حلم ولا رفق ، وأسمع للكتاب في مصر ضجة " وتقصد الحملة الجائرة التي قامت في مصر وهي الدعوة إلى العامية فأعلم أن هؤلاء الصائحين والمنادين هم الذين ينقلون خبر وفاتي.
تحليل النص تحليلا أدبيا:
===============
الأسلوب والمعنى:
أسلوب الشاعر في هذه القصيدة سهل واضح ، استخدم فيه أسلوب الحض ، وذلك لاستخدامه كثيرا من الجمل الإنشائية من أمر ونهي وتعجب واستفهام ورجاء في مثل قوله " وليتني عقمت " " فكيف أضيق اليوم " فيا ويحكم " أيطربكم " أيهجرني " وغير ذلك. قصيدة لغتي عالمي - فاضل علي - اللغة العربية. كما أن معانيه جاءت واضحة مترابطة سطحية لاغموض ولا عمق فيهاوهذا أمر طبعي إذ أنه يتحدث عن موضوع يهم الأمة الإسلامية وهو الحملة الجائرة على اللغة العربية وصمود هذه اللغة أمام هذه التحديات. الألفاظ والعبارات:
عبر الشاعر عن تلك المعاني بألفاظ وعبارات قوية موافقة للمعنى ، سهلة لاتحتاج إلى الرجوع للمعاجم ، استخدم اللفظة المعبرة للمعنى. العاطفة:
عاطفة الشاعر في هذه القصيدة عاطفة دينية تموج بالحب والغيرة على الأمة الإسلامية فلا غرو أن تكون صادقة. الصور الخيالية:
لايخلو النص من الصور الخيالية التي تقرب المعنى وتجسده فاستخدم أسلوب التشخيص من بداية القصيدة ، حيث جعل اللغة العربية إنسانا يتحدث عن نفسة ، فيقول " رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي "
كما أنه استخدم الاستعارة المكنية في قوله: " ولدت فلما"فقد شبهها بامرأة تلد فحذف المشبه به " المرأة " وصرح بالمشبه على سبيل الاستعارة المكنية وقوله: " رموني بعقم في الشباب.
سرايا - حظي مشهد جبل شيخ الجبل وهو يسرّح شاربيه بالسكّين في أحد مشاهد "الهيبة – جبل" بالإعجاب، وجذَب كثيراً من التعليقات الطريفة. وبشكل مازح، اعتبر الجمهور أنّ جبل هو الوحيد الذي يحقّ له أن يسرّح شاربيه بالسكين، ولا يليق هذا الفعل سوى بجبل. ولا يفوّت جمهور #تيم حسن أيَّ حركة من حركاته من دون تناولها بالمدح والإعجاب، ومنها طريقة جبل الشهيرة بإشعال سيجارته وتدخينها، بل وصل الأمر بالجمهور حدّ تقييم طريقته، ووُضِعَت ضمن خانة "فنّ التدخين لدى جبل". لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
مسلسل جبل شيخ جبل
تعرّض جبل للكثير من المشاكل والمضايقات في حياته، إلّا أنّه دائمًا ما يعرف طريقه لحل مشاكله ويخرج منها منتصرًا. البدايات بالنسبة لبدايات جبل شيخ الجبل وطفولته، لا نعلم تمامًا كيف كانت طفولته أو أين درس أو إن كان يحمل الشهادات الدراسية، فجلَّ ما نعلمه بأنّه رجلٌ خارجٌ عن القانون يعمل بتهريب الممنوعات والأسلحة والمخدرّات، وهو المسيطر في قرية الهيبة الواقعة على الحدود السورية واللبنانية. أشقاؤه هما صخر وعادل وشقيقته منى. تميّزت علاقته مع والدته الممثلة منى واصف (العقل المدبّر) والتي تدعمه في جميع أفعاله ويستشيرها في كل صغيرةٍ وكبيرة والداعم الأول له في كل تصرفاته. أمّا والده فهو سلطان شيخ الجبل كبير عائلة شيخ الجبل في الهيبة؛ فقد كان يمتلك الكثير من الأراضي الزراعية ويقوم بزراعة الحشيش ويتاجر بها ويقوم بتهريبها، وكان وعائلة آل السعيد مسيطرًا على قطّاع التهريب بين لبنان وسورية، إلّاأنّه توفي وأُلقيت المسؤولية كلها على عاتق جبل شيخ الجبل، وأصبح هو المسؤول عن العائلة والمسؤول عن تجارة أبيه، فتولّى المسؤولية وتابع مسيرة أبيه في تجارة الممنوعات وكونه المسؤول عن تجارة الممنوعات في تلك المنطقة فعرّضه ذلك للكثير من المخاطر خلال حياته.
جبل شيخ جبل ابن الاصيصل
تاريخ النشر:
15-06-2017 3:00 PM - آخر تحديث:
21-02-2019 3:02 PM
الممثل السوري تيم حسن الذي يقوم بدور جبل في مسلسل الهيبة ونوح زعيتر اللبناني المطلوب للعدالة
استطاع مسلسل "الهيبة" الرمضاني أن يلفت أنظار الكثير من المشاهدين في رمضان 2017 إلى عالمه الخاص، حيث أصبح حديث الجميع من أولى حلقاته. وتكثر العوامل التي منحت المسلسل الزخم الكافي لمتابعته، كنقل المشاهد إلى واقع يمكن اسقاطه على بيئة لبنانية كل ما يجري فيها و كأنه من "كوكب آخر". وتدور أحداث المسلسل حول شخصية "جبل شيخ الجبل" تاجر السلاح و المخدرات المحبوب من قبل أهل قريته، لكن من هو جبل الحقيقي الذي تدور أحداث المسلسل حوله؟
جبل هو "نوح زعيتر" اللبناني المطلوب للعدالة بمئات الجرائم، لأنّه يزرع القنب الهندي ويتاجر به، لكنه يؤكد أن ذلك لم يكن خيارًا بل فرضته الظروف في بلدته الصغيرة الواقعة. ويقطن زعيتر في بناء واسع شيده في قرية الكنيسة على سفح سلسلة جبال لبنان الغربية التي تفصل منطقة البقاع عن منطقة الارز في الشمال، وهو متزوج وأب لأربعة اولاد أكبرهم علي وأصغرهم غيفارا، عند مدخل منزله ينتصب برج مراقبة عال ينبه العابرين من عدم الاقتراب وفي باحة المنزل الداخلية تقف عدة سيارات زجاجها قاتم من بينها واحدة من نوع هامر وسيارات رباعية الدفع.
جبل شيخ جبل حزين
الحياة الشخصية لكون المسلسل وقصته معقدة قليلًا بين سلسلتين فإن حياة جبل شيخ الجبل معقدةٌ أيضًا؛ فشخصية جبل القاسية جدًا وحياته المليئة بالأسلحة والعنف والمعارك وتهريب الممنوعات، كل ذلك لم يمنعه من الوقوع بالحب. في البداية في "العودة" أي في الموسم الثاني قبل سبع سنوات من تصوير الموسم الأول للسلسلة التلفزيونية، نراه متزوّجًا مريم التي أحبّها بشدة، إلّا أنّه تركها في ليلة زفافهما بسبب وفاة والده سلطان. وقامت مريم بالتواصل معه بعد ذلك فقدّم لها عهود الحب والغرام القديم وأنه يحبّها وسيعود لها قريبًا، لتتفاجأ بأنّه قام بطلب يد سميّة السعيد ابنة جمال السعيد كبير عائلة آل السعيد حقنًا للدماء بين العائلتين وبادرةٌ للصلح. لذا فقد تخلّى جبل عن حبيبته وزوجته في سبيل إنقاذ عائلته وقريته من نزيف الدماء المتواصل بين العائلتين. لم تكن سمية ترغب بالزواج به في البداية، وكانت امرأةً متسلطة وكانت تزعجه بتصرفاتها، إلا أنّها أحبّته في النهاية وتغيّرت معاملتها تغيّرًا جذريًا، لكنّهما انفصلا في النهاية. وبعد سبع سنواتٍ من ذلك، وعند وفاة أخيه عادل ووصول زوجة أخيه برفقة ابنها جبل إلى الهيبة لدفن زوجها عادل، وضعوها أمام خيارين؛ فإما أن يبقى الطفل في الهيبة بين عائلته وتتزوجه أو تعود وحدها إلى كندا بدون الطفل.
جبل شيخ جبل 5
رفضت عليا التي تلعب دورها الممثلة اللبنانية ندين نجيم ذلك، وبدأت تفكر في رفع دعوى عليهم، ولكن عندما اكتشفت نوع الأعمال التي يقومون بها رفضت الزواج بمجرمٍ خارج عن القانون، ولكن لم يكن باليد حيلة فتزوجته، إلّا أنّها تغيّرت في النهاية وأحبته كثيرًا وأنجبا طفلهما الوحيد ويدعى عادل تيمنًا بأخيه. حقائق عن جبل شيخ الجبل تميّز جبل شيخ الجبل بشعبيته الكبيرة جدًا بين أهالي قرية الهيبة. على الرغم من عدوانيته واعتماده على العنف في حل مشاكله، إلّا أنّ جبل شيخ الجبل يعتبر رجلًا عادلًا في الحكم في القضايا. له أوضاعٌ مميزةٌ جدًا في السلسلة التلفزيونية وخصوصًا طريقته المميزة في الإجابة على المكالمات الهاتفية، وهي إحدى الأوضاع التي أحبّها الجمهور بشدّة وأصبحوا يقلدونها في الرد على مكالماتهم الهاتفية. قصة شعره أيضًا من الأشياء التي أحبّها الجمهور. لجبل شيخ الجبل قلبٌ طيب؛ فعلى الرغم من قسوته هو حنونٌ جدًا وعطوفٌ على أهل منزله. كان وفيًا لزوجته عليا كثيرًا وقد أحبّها كثيرًا وتعلّق بها. من الشخصيات التلفزيونية التي تعلّق بها الجمهور كثيرًا، فكثير من الآباء سمّوا أبناءهم باسمه. على الرغم من كونه المسؤول عن عمليات التهريب في المنطقة، كان يرفض تهريب الأشياء الضارّة التي تؤثر على حياة أهل المنطقة واستمر في تهريب الأشياء الخفيفة، فهو شخصية المجرم الذي يقوم بعمليات التهريب إلّا أنّه يفكر بأهل قريته ويقوم بتهريب الأشياء البسيطة مبتعدًا عن تهريب الأسلحة الثقيلة!
جبل الشيخ كما يشاهد من داخل هضبة الجولان السورية المحتلة
جبل الشيخ أو جبل حرمون هو جبل يقع في سوريا و لبنان. يمتـد من بانياس وسهل الحولة في الجنوب الغربي إلى وادي القرن ومجاز وادي الحرير في الشمال الشرقي وهو بذلك يشكل القسم الأكبر والأهم والأعلى من سلسلة جبال لبنان الشرقية التي تمتد بين سوريا ولبنان. يحـدّه من الشرق والجنوب منطقة وادي العجم وإقليم البلان وهضبة الجولان في سوريا ، ومن الشمال والغرب القسم الجنوبي من سهل البقاع ووادي التيم في لبنان. فيه ثلاث قمم الاولى في الشرق و تعلو 2145م والثانية في الغرب وتعلو 2294م والثالثة، تسمى شارة الحرمون وهى الاعلى وتعلو 2814م......................................................................................................................................................................... وضعه السياسي
القسم الجنوبي الغربي منه اليوم تحت الاحتلال الإسرائيلي ضمن هضبة الجولان السورية وجزء منه مع سوريا ضمن مرتفعات الجولان التي تم تحريرها. ويشرف من اعلى قمته على لبنان وسوريا وإسرائيل والأردن ، ويستطيع زائر أعلى قمته (2814م) التي تقع على الحدود السورية اللبنانية أن يرى أماكن واسعة من سوريا ولا سيما دمشق وسهول حوران وبادية الشام والجولان وقسما من الحدود الشمالية الأردنية والفلسطينية وتحديدا جبال الجليل والخليل ومحافظة إربد وسهل الحولة وبحيرة طبرية ، وكل جنوب لبنان وسهل البقاع وسلسلة جبال لبنان الغربية.
معركة الشيخ الأولى
جزء من حرب أكتوبر
خريطة حملة الجولان. معلومات عامة
التاريخ
6-7 أكتوبر، 1973
الموقع
جبل الشيخ 33°18′16″N 35°47′51″E / 33. 304502°N 35. 797561°E
النتيجة
نصر حاسم للقوات السورية
تغييرات حدودية
سوريا تستعيد جبل الشيخ
المتحاربون
إسرائيل
سوريا
القادة
أمير دروري
أحمد رفاعي الجوجو
القوة
55 جندي (14 مقاتل)
1 كتيبة كوماندوز (~300 جندي)
الخسائر
30 قتيل 23 جريح 31 أسير 2 سجين تم إعدامهم هذه الأرقام منقولة عن ويكيپيديا الإنگليزية وهي غير منطقة
15 قتيل 3 جريح 1 مروحية محطمة
تعديل مصدري - تعديل
معركة جبل الشيخ الأولى ، هي إحدى معارك حرب أكتوبر بين الجيش السوري وجيش الدفاع الإسرائيلي. في حرب أكتوبر 6 أكتوبر 1973 ، هاجمت قوات الكوماندوز السورية فرقة كوماندوز إسرائيلية. بعد يومين قامت القوات الإسرائيلية بهجوم مضاد في معركة جبل الشيخ الثانية ، ثم معركة ثالثة في 21 أكتوبر. [1]
المصادر [ عدل]
^ "The Yom Kippur War" ، Ynetnews ، 11 نوفمبر 2008، مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2008. وصلات خارجية [ عدل]
The Syrians on the Borders: The IDF Northern Command in the Yom Kippur War ، Daniel Asher (ed.