وبذلك يصل اجمالي عدد المواطنين في المؤسسات النشطة تأمينيا بكافة تصنيفاتها إلى 214 ألف و709 مواطن منهم 161 الفا من الذكور و53 الفا من الاناث.
مميزات النطاق الاخضر المنخفض / عيوب النطاق الأخضر المنخفض
أصبح نحو 11 ألف منشأة معلقة بين أمان الصعود للنطاق الأخضر وخطر الهبوط للنطاق الأحمر، بعد قرار وزارة العمل والتنمية الاجتماعية إلغاء النطاق الأصفر في برنامج نطاقات. وأكد مختص في الموارد البشرية وسوق العمل أن المنشآت الواقعة في النطاق الأصفر لا تمثل عددا كبيرا بالنسبة لسوق العمل السعودي، لذلك فإن الخدمات التي تقدم لها مقارنة بالنطاق الأحمر مماثلة جدا، ما عدا إعطاء الأولية للمنشآت في النطاق الأصفر بتجديد رخص العمالة الذين لهم أقل من عامين في المنشأة، مشيرا إلى أن تلك المنشآت لا تمثل سوى 3%. وأصدر وزير العمل والتنمية الاجتماعية، المهندس أحمد الراجحي، قرارا وزاريا يقضي بإلغاء النطاق الأصفر في برنامج تحفيز المنشآت لتوطين الوظائف (نطاقات). مميزات النطاق الاخضر المنخفض / عيوب النطاق الأخضر المنخفض. وجاء في حيثيات القرار ما نصه «نقل جميع المنشآت في النطاق الأصفر إلى النطاق الأحمر. ويطبق على هذه المنشآت معايير النطاق الأحمر الواردة في دليل برنامج نطاقات، ويعمل بهذا القرار اعتبارا من 1/6/1441هـ». ويهدف القرار إلى تحفيز المنشآت في هذا النطاق للانتقال إلى النطاق الأخضر فأعلى، بما يؤدي إلى زيادة التوطين وفرص العمل للمواطنين والمواطنات، وإتاحة خدمات الوزارة لهذه المنشآت.
يستثنى من ذلك المهن المستثناة بقرارات مجلس الوزراء، أو بأوامر سامية، مع مراعاة متطلبات تغيير المهنة الواردة في أحكام الدليل الموحد لخدمات العملاء. القدرة على تجديد رخص العمل للعمالة الوافدة التي تعمل لديها بغض النظر عن مدة إقامتها. لكن يشترط في البند السابق أن لا يزيد المتبقي في إقامة العامل عن ستة أشهر عند التجديد. يسمح بنقل خدمات العمالة الوافدة للنطاق الأخضر المنخفض. وذلك إذا كان العامل منقولًا من منشأة في النطاق الأخضر المنخفض فما دون، أو كان النقل لا يتطلب موافقة صاحب العمل الحالي للعامل الوافد. لكن يتم في هذا النطاق إيقاف استقبال طلبات الحصول على تأشيرات جديدة. كيف ارفع النطاق الى اخضر مرتفع
يمكنك رفع نطاق المؤسسة الخاصة بك من خلال زيادة نسبة السعودة، أي زيادة المواطنين السعوديين العاملين بها. ويمكنك معرفة نسبة السعودة الخاصة بك من خلال خدمة نطاقات والاحتساب الفوري. كما يمكنك معرفة كل ما تريد من معلومات حول هذا الشأن من خلال دليل نطاقات. معرفة نطاق الكفيل برقم الإقامة
وذلك من خلال:
ادخل على موقع وزارة الخارجية السعودية. ثم اختر قائمة أفراد في منصة التاشيرات الإلكترونية. ثم اضغط على مقيم.
عقوبة اليمين الغموس في الآخرة أنزل الله تعالى آيات تبين عقوبة ذلك فى الاخرة فقال تعالى في سورة (ان الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم فى الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم) سورة آل عمران 77. قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين ليقتطع بها مال امرئ مسلم بغير حق فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة" وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من حلف على يمين وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئٍ مسلم ، لقي الله وهو عليه غضبان) رواه أبو داود وابن ماجة وهو حديث صحيح نتابع هذا الموضوع في الجزء الثاني إن شاء الله في تعجيل العقوبة في الدنيا للحالف كذبا وهل يوجد لليمين الغموس توبة؟
عقوبة اليمين الغموس الحلف الكاذب وتعريف اليمين واحكامه وانواعه , أحذر منه - نايس
عقوبة اليمين الغموس عدنان ابراهيم - YouTube
عقوبة حلف اليمين الكاذب في المحكمة وأنواعه - سعودية نيوز
الْيَمِينُ الْغَمُوسُ إحدى الكبائر:
وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ كبيرة من الْكَبَائِرِ بل إن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قرنها بأكبر الْكَبَائِرِ، قرنها بالإِشْرَاكِ بِاَللَّهِ، وَعُقُوقِ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلِ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ فَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْكَبَائِرُ قَالَ: " الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ". قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ: " ثُمَّ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ". قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ: " الْيَمِينُ الْغَمُوسُ ". عقوبة اليمين الغموس الحلف الكاذب وتعريف اليمين واحكامه وانواعه , أحذر منه - نايس. قُلْتُ: وَمَا الْيَمِينُ الْغَمُوسُ قَالَ: " الَّذِي يَقْتَطِعُ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا كَاذِبٌ " [5]. وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْكَبَائِرُ الإِشْرَاكُ بِاَللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ " [6]. [1] رواه البزار- حديث: 922 بسند حسن
[2] رواه أحمد- حديث: 20244، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني، حديث: 1094 وفيه رجل لم يسم
[3] رَوَاهُ أَحْمَدُ- حديث: 15752، وَالتِّرْمِذِيُّ- كتاب تفسير القرآن- باب ومن سورة النساء حديث: 3029، والحاكم في المستدرك- كتاب الأيمان والنذور، حديث: 7876 بسند صحيح
[4] رواه أحمد- حديث: 8556 بسند حسن لغيره
[5] رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ- كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب إثم من أشرك بالله، حديث: 6538
[6] رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ- كتاب الأيمان والنذور باب اليمين الغموس، حديث: 6309
مرحباً بالضيف
من آثار اليمين الغموس المهلكة
اليمين الغاموس او بتعريف بسيط الحلف الكاذب و هو من الكبائر و التي يستهون فيه الناس سواء عن طريق المرح او الجد و سنتعرف اليوم معا على عقوبتة. حكم اليمين الغموس
هو من كبائر الذنوب التي لا تنبغي بها الكفاره عند جمهور الفقهاء الحنفيه و المالكيه و الحنابلة. اتفق الفقهاء الأربعه على ان كفارتها تكون بالتوبه و الاستغفار، مع تطبيق و مراعاه جميع شروط التوبة. من آثار اليمين الغموس المهلكة. ذهب الشافعيه و وافقهم ابن تيميه و الحنابله على جواز الكفاره مع التوبه و الاستغفار. الآيات و الأحاديث الوارده فيها
قال الله تعالى: إن الذين يشترون بعهد الله و أيمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم بالآخرة و لا يكلمهم الله و لا ينظر اليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم
قال رسول الله «من حلف على يمين و هو بها فاجر ليقتطع فيها ما ل امريء مسلم لقى الله تعالى و هو عليه غصبان»
قال رسول الله «من اقتطع حق امريء مسلم بيمينة فقد اوجب الله له النار و حرم عليه الجنه فقال رجل و إن كان يسيرا قال و إن كان قضيبا من اراك» و قضيب الأراك هو عبارة عن عود شجر الأراك هو السواك. اليمين اللغو: هو ما يحدث على السنه الناس بلا قصد كقولهم: لا و الله، بلي و الله، والله لتأكلن او لتشربن او لتجلسن دون قصد اليمين، ويدخل بها كذلك الحلف على شيء يعتبر انه كما حلف، ثم يتبين له ان الأمر على عكاسه.
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علماً، و أرنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه، و أرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، و أدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين، وبعد. قد عظم الإسلام شأن اليمين، وحذر من التساهل بها، لأنها عهد وميثاق يجب أن يعطى حقه، قال تعالى في سورة المائدة: " واحفظوا أيمانكم". اليمين الغموس هي أن يحلف المرء على أمر مضى كاذباً متعمداً، وسميت غموساً لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثم في النار. وهي من أشد الأيمان الكاذبة، وهي من أكبر الكبائر، روى البخاري في صحيحه من حديث عبد الله بن عمرو ابن العاص، أن أعرابيًا جَاءَ إِلَى النَّبيِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسولَ الله: مَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: "الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ"، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ: "ثُم عُقُوق الوَالِدين"، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ: "الْيَمِينُ الْغَمُوسُ"، قُلْتُ: وَمَا الْيَمِينُ الْغَمُوسُ؟ قَالَ: "الَّذِي يَقْتَطِعُ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، هُوَ فِيهَا كَاذِبٌ".
[رواه الترمذي] أنها لعظم شأنها وقبيح أمرها ليس لها كفارة، فعن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: «من لقي اللّه لا يشرك به شيئاً وأدّى زكاة ماله طيّباً بها نفسه محتسبًا وسمع وأطاع فله الجنّة أو دخل الجنّة وخمس ليس لهنّ كفّارة الشّرك باللّه عزّ وجلّ وقتل النّفس بغير حقّ أو نهب مؤمن أو الفرار يوم الزّحف أو يمين صابرة يقتطع بها مالاً بغير حقّ ». [رواه أحمد]أنها إحدى الكبائر: وقد قرنها النبي –صلى الله عليه وسلم– بأكبر الكبائر، فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «الكبائر الإشراك باللّه، وعقوق الوالدين، وقتل النّفس، واليمين الغموس ». [رواه البخاري]
ماذا نفعل بعد ذلك
أن نحذر كل الحذر من هذه اليمين الفاجرة، وألا نتهاون فيها. أن نعرف عظيم حرص الشريعة على أموال الناس، وعظيم حرمتها. أن نخاف من عقوبة هذه اليمين الدنيوية والأخروية. أن نربّي أبناءنا ومن تحت أيدينا على الصدق في الحديث، وتجنب الكذب والحلف. المحتوى الدعوي:
اقترح تعديلاً
تفسير وترجمة الآية