قريب من الالفين يالله المستعان الله يسهل امورنا جميعا. يارب ياكريم
22-04-2022, 10:59 PM
المشاركه # 20
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 8, 222
قبل اسبوع وصلتني هذه الرسالة من شركة المياة ولا ادري ما المقصد من ذلك::
عزيزي نفيدك بتغيير حدك الاستهلاكي لعقارك إلى 329 م3 حسب متوسط استهلاكك علما بأنه امكانك بتغيير الحد الاستهلاكي عبر القنوات الرسمية!!!!
- شعار شركه المياه الوطنيه الرياض
- هل تجوز الصدقة على اهل البيت وعلو مكانتهم عند
- هل تجوز الصدقة على اهل البيت الاماراتي
- هل تجوز الصدقة على اهل البيت المهجور
- هل تجوز الصدقة على اهل البيت عليهم السلام
شعار شركه المياه الوطنيه الرياض
نائب الرئيس للمشاريع والخدمات الفنية في شركة المياه الوطنية السعودية لـCNBC عربية: توقعات بأن تتم عملية الخصخصة خلال 5 سنوات بعد معالجة المشاكل - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
وأعرب الخياط عن سعادته بتقدم سير العمل في المشروع الذي تجاوزت نسبة الإنجاز الفعلي فيه عن النسبة المخطط لها، وأردف قائلاً بأن استمرارية العمل بنفس الوتيرة ستنعكس إيجاباً على المشروع وسيتم الانتهاء من أعمال المشروع قبل الموعد المحدد. وأكد الوكيل الخياط بأن هذا المشروع هو أحد المشاريع الهامة التي ستسهم في تطوير المنطقة وتسهيل انسيابية الحركة المرورية فيها بما ينعكس إيجاباً على سهولة تنقل القاطنين المنطقة من وإلى مناطق سكناهم في بيئة آمنة. شعار شركه المياه الوطنيه الرياض. وأضاف الخياط: بأن هذه المرحلة من المشروع هي جزء من مشروع متكامل يعنى بتطوير البنية التحتية في منطقة وادي البحير، ويشتمل على أعمال الدفان وإنشاء الطرق، إنشاء شبكة لتصريف مياه الأمطار، ووضع قنوات أرضية لاستخدامها من قبل الخدمات مستقبلاً لتفادي قطع الأسفلت. واستطرد الخياط قائلاً بأن المشروع تم اسناده إلى إحدى الشركات الوطنية الرائدة ذات الخبرة الواسعة في مثل هذه المشاريع، لافتاً إلى إنه وضمن توجهات مملكة البحرين الرامية للاستفادة من الطاقة المتجددة وتحسين كفاءة استهلاك الطاقة وخفض الانبعاثات الكربونية، تم ربط مكاتب العمل في الموقع بأنظمة الطاقة الشمسية مما يسهم في تشغيل المكاتب وتوفير الطاقة.
والله أعلم.
هل تجوز الصدقة على اهل البيت وعلو مكانتهم عند
تاريخ النشر: الثلاثاء 21 شوال 1429 هـ - 21-10-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 113727
45915
0
230
السؤال
أنا فتاة من المملكة الأردنية الهاشمية يوجد عندنا عائلة تدعى (المومني) سمعت أن هناك قرابة أو نسبا بين هذه العائلة والرسول عليه السلام, ما مدى صحة ذلك؟ وإذا وجد نسب هل هذا يعني أنه لا تجوز الصدقة على أي شخص ينتمي إلى هذه العائلة؟ ماذا يكون الحكم إذا كان المتصدق (مومني) والشخص الذي تجب عليه الصدقة (مومني) أيضا؟وإذا كانت الصدقة غير جائزة فما موقف الشخص المومني من الآية (الأقرباء أولى بالمعروف)؟ مع العلم أنني أنتمي إلى هذه العائلة وقد واجهتني هذه الاستفسارات عندما أردنا إخراج فطرة رمضان. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما صحة نسب هذه العائلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فليس لنا علم بذلك، ولا يمكننا الخوض في ذلك نفيا أو إثباتا، ولكن إن ثبت هذا فإن الصدقة لا تجوز لآل النبي صلى الله عليه وسلم، إلا إذا مُنعِوا حقهم من الخمس، فقد رجَّح كثير من الفقهاء عندئذ جواز أخذهم للصدقات؛ عوضا لهم عن حقهم الذي منعوا عنه لظلم الحاكم، أو لخلو بيت المال، أو غير ذلك من الأسباب.
هل تجوز الصدقة على اهل البيت الاماراتي
مفتي عام المملكة
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
استفتاء شخصي قدم لسماحته من ع. أ. ش. من الطائف، وقد أجاب عنه سماحته بتاريخ 3/1/1420هـ. (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 14/313). فتاوى ذات صلة
هل تجوز الصدقة على اهل البيت المهجور
السؤال:
رجلٌ عنده امرأة من أهل البيت، وهو له راتبٌ من الصَّدقة، فهل تأكل منه أم ماذا تفعل؟
الجواب:
إذا وصلت إليه فقد وصلت إلى محلِّها، فلا بأس أن يُعطي منها أهلَ البيت، مثلما أخبر النبيُّ ﷺ: هو عليها صدقة، ولنا هدية من أم عطية، ومن بريرة، فإذا وصلت الصدقة -الزكاة- إلى أهلها فأهدوا منها إلى أهل البيت هديةً أو عزموهم على طعامٍ فلا بأس بذلك؛ لأنها وصلت إلى محلِّها. فتاوى ذات صلة
هل تجوز الصدقة على اهل البيت عليهم السلام
"مجموع فتاوى ابن باز" (14/315) ، وانظر أيضا: (14/313). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" إذا كانت الصدقة صدقة تطوع فإنها تعطى إليهم ولا حرج في هذا ، وإن كانت الصدقة
واجبة فإنها لا تعطى إليهم " انتهى باختصار. "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (18/429)
وعلى هذا فلا حرج عليكم من الأكل من الطعام الذي يوزع في الحرمين ومشاعر الحج ، لأن
ذلك ليس من الصدقة المفروضة. والله أعلم.
وقد نص بعض أهل العلم على أن الزكاة من بني هاشم تحل لبني هاشم، ولا يحل ذلك من غيرهم، وهذا في الزكاة الواجبة ، وأما صدقة التطوع فالجمهور على أنه يجوز لهم الأخذ منها، وقد سبق بيان ذلك في الفتويين: 6344 ، 62977. فإن صبر الفقير من آل البيت واحتسب، ولم يقبل الصدقة من أحد، سواء أكان من أهل البيت أو غيرهم ـ مع كونه قد فقد حقه من الخمس ـ كان ذلك أولى وأفضل، تورعا وخروجا من الخلاف، وإن قبلها عندئذ مع حاجته الماسة إليها، فلا بأس عليه ـ إن شاء الله ـ ؛ لأن في القول بعدم الجواز والحال هكذا إمعانا في إفقارهم وتحقيقا لعوزهم، ولا يخفى تنافي ذلك مع مقاصد الشريعة في حقهم، وقد سبق بيان حقوق أهل البيت، والحِكم التي من أجلها حرمت الصدقة عليهم في الفتويين: 58248 ، 15881. هل تجوز الصدقة على اهل البيت وعلو مكانتهم عند. وأما قول السائلة: ما موقف الشخص المومني من الآية: الأقرباء أولى بالمعروف، فإن كانت تعني قوله تعالى: وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {الأنفال:75}. أو قوله سبحانه: وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا {الأحزاب:6}.